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縫制設(shè)備的技術(shù)革新和相應(yīng)引起的功能變化對版師們也有比較重要的作用。因?yàn)樵诎鎺煹墓ぷ髦?,還有一項(xiàng)重要內(nèi)容,就是在每一季之前,向服裝設(shè)計(jì)師提供相應(yīng)的工藝信息、**新的設(shè)備信息,以使設(shè)計(jì)師能將之融入設(shè)計(jì)中,表達(dá)設(shè)計(jì)意圖。這就使得版師們需要大量的設(shè)備信息,了解每種機(jī)型的功能以及可以達(dá)到的功能。但是,縫制設(shè)備生產(chǎn)廠家卻很少有主動向版師提供相關(guān)信息,致使版師們?nèi)狈ο鄳?yīng)的信息渠道。說到版師對縫制設(shè)備的創(chuàng)造性作用,版師們是無奈中又有些自豪。因?yàn)槿狈εc縫制設(shè)備生產(chǎn)廠家的有效溝通,有時(shí)面對設(shè)計(jì)師們對某一風(fēng)格的工藝體現(xiàn),版師們找不到相應(yīng)的機(jī)器,就只好自己動手改設(shè)備。這往往造成改良后的設(shè)備在服裝廠***使用,雖說有自豪感,但對版師和工廠的工藝師們來說增加了不必要的工作負(fù)擔(dān)。更何況,畢竟不是專業(yè)的設(shè)備生產(chǎn)技術(shù)人員,改動的效果只能是差強(qiáng)人意。因此版師們非常希望,設(shè)備生產(chǎn)廠家能提前介入開發(fā)出市場需求的產(chǎn)品,從而形成一種設(shè)計(jì)促進(jìn)設(shè)備創(chuàng)新,設(shè)備激發(fā)設(shè)計(jì)靈感的良性循環(huán).三個(gè)階段編輯要搞服裝設(shè)計(jì),就要學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的基本理論和表現(xiàn)方法。這一過程大部分設(shè)計(jì)人員已經(jīng)完成或正在完成。然而。服裝設(shè)計(jì)是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。金山區(qū)口碑好的服裝設(shè)計(jì)平臺
這樣才可能使你的設(shè)計(jì)作品能與時(shí)代同步,甚至**時(shí)尚。六、要主動為自己創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會有許多在校學(xué)生常常抱怨學(xué)校安排的實(shí)踐教學(xué)太少,坦白地講,這的確是現(xiàn)有教學(xué)上存在的問題,要想改進(jìn),需要時(shí)間,因?yàn)檫@涉及眾多方面原因,*學(xué)校的單方面努力是不夠的。我們決不能因?yàn)閷W(xué)校在實(shí)踐教學(xué)上的不足和困難而放棄主動學(xué)習(xí)的機(jī)會。大家知道,服裝設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,只有通過不斷的實(shí)踐才能真正認(rèn)識服裝,才能獲有更多的直接經(jīng)驗(yàn),才能做出真正好的有用的設(shè)計(jì)。因此,我給你的建議是:在不影響正常校內(nèi)學(xué)習(xí)的情況下,要主動為自己創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會,比如參加各種時(shí)裝賽事、去服裝企業(yè)兼職、給在企業(yè)服務(wù)的學(xué)長做助手等,雖說你不一定能輕易地獲得機(jī)會,但要相信一點(diǎn),機(jī)會一定是為努力付出的人而準(zhǔn)備的。七、要學(xué)會與人溝通、交流和合作作為一個(gè)設(shè)計(jì)師,要想順利的、出色的完成設(shè)計(jì)開發(fā)任務(wù),使自己設(shè)計(jì)的產(chǎn)品產(chǎn)生良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,離不開方方面面相關(guān)人員的緊密配合和合作。例如,設(shè)計(jì)方案的制定和完善需要與公司決策者進(jìn)行商榷;市場需求信息的獲得需要與消費(fèi)者以及客戶進(jìn)行交流;銷售信息的及時(shí)獲得離不開營銷人員的幫助。寶山區(qū)正規(guī)服裝設(shè)計(jì)誠信服務(wù)服裝設(shè)計(jì)可分為服裝造型設(shè)計(jì),結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),工藝設(shè)計(jì)。
現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì),不同的社會文化會誕生不同的建筑形式;運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思,不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。專業(yè)課程編輯服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)[1]培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)能在企事業(yè)部門、學(xué)校、科研單位從事服裝、服飾設(shè)計(jì)工作以及教學(xué)與研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒墝iT人才。服裝設(shè)計(jì)圖服裝設(shè)計(jì)圖片服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)要求:學(xué)生應(yīng)掌握馬克思主義的基本原理;熟悉與中國服裝紡織工業(yè)發(fā)展有關(guān)的方針、政策和法規(guī);具有系統(tǒng)的服裝和服飾設(shè)計(jì)的理論知識;了解服裝眼用性能的測試方法,善于借鑒中國傳統(tǒng)服飾文化、掌握和利用現(xiàn)代國內(nèi)外服裝信息;有較高的設(shè)計(jì)水平和較強(qiáng)的工藝制作能力以及初步的科研能力,了解本學(xué)科的新成就、新發(fā)展;有較高的文化修養(yǎng),并具備一定的企業(yè)管理能力;在掌握外語工具方面,應(yīng)具有較強(qiáng)的閱讀本專業(yè)書刊的能力,一定的聽的能力,初步的寫和說的能力。
各種材料的來源提供離不開采購部門的合作;工藝的改良離不開技術(shù)人員的配合;產(chǎn)品的制造離不開工人的辛勤勞動;產(chǎn)品的質(zhì)量離不開質(zhì)檢部門的把關(guān);產(chǎn)品的包裝和宣傳離不開策劃人員的努力;市場的促銷離不開公關(guān)人員的付出。作為設(shè)計(jì)師,必須樹立起團(tuán)隊(duì)合作意識,要學(xué)會與人溝通、交流和合作。這方面的能力,需要在校學(xué)習(xí)期間就開始注意鍛煉和培養(yǎng),并努力使之成為一種工作習(xí)慣,這對今后開展工作會十分有益[3]必備條件編輯[4]條件一、扎實(shí)美學(xué)基礎(chǔ)要想從事設(shè)計(jì)這個(gè)職業(yè),必須先學(xué)會發(fā)覺美的東西,眼光的提升才能進(jìn)一步解決表現(xiàn)的方式。美院的基礎(chǔ)教育基本上讓想從事設(shè)計(jì)的人了解多元化的表現(xiàn)方式,也**提升想學(xué)設(shè)計(jì)的人的造型能力,但是就是美院的優(yōu)等生往往也不能很好的完成一件另人滿意的作品,這就取決于經(jīng)驗(yàn)的磨練。條件二、社會經(jīng)驗(yàn)積累往往剛出道的設(shè)計(jì)師,內(nèi)心充滿憧憬,但是往往有機(jī)會上崗操作時(shí)又滿腦空白,一點(diǎn)思緒都沒有,或則表現(xiàn)的方式只往新、奇、怪的方向走,但是客戶卻不認(rèn)可,糾其原因在于設(shè)計(jì)的量少、表現(xiàn)方式有限、不是**有效的、跟客戶溝通少難以***理解客戶所要的、**可怕的是一味追求形式感跟市場脫離,這就需要反思、分析、積累經(jīng)驗(yàn)。設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。
任何一種好的學(xué)習(xí)模式都需要有正確的方法,如果你對別人作品的模仿是一成不變的,那不是真正意義的學(xué)習(xí),學(xué)會舉一反三,才是模仿學(xué)習(xí)的意義所在。三、不斷提高審美能力,樹立起自我的審美觀審美能力,也稱“審美鑒賞力”。是指人們認(rèn)識與評價(jià)美、美的事物與各種審美特征的能力,也就是說,人們在對自然界和社會生活的各種事物和現(xiàn)象作出審美分析和評價(jià)時(shí)所必須具備的感受力、判斷力、想象力和創(chuàng)造力。作為設(shè)計(jì)師,培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的,審美能力強(qiáng)的人,能迅速地發(fā)現(xiàn)美、捕捉住蘊(yùn)藏在審美對象深處的本質(zhì)性東西,并從感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,只有這樣才能去創(chuàng)造美和設(shè)計(jì)美。單憑一時(shí)感覺的靈性而缺少后天的藝術(shù)素養(yǎng)的培植,是難以形成非凡的才情底蘊(yùn)的。事實(shí)上,我們每一個(gè)智商正常的人都能夠去欣賞美,這是人先天就具備的認(rèn)識能力,英國哲學(xué)家赫伯特·里德曾說:“感覺是一種肉體的天賦,是與生俱來的,不是后天習(xí)得的?!彼终f:“美的起點(diǎn)是智慧,美是人對神圣事物的感覺上的理解?!笨梢?,感覺是人人都具備的,但在美的事物面前,人們所獲得的審美享受是有深有淺,有全有缺,有正確有謬誤,有健康有庸俗的。一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的思想。寶山區(qū)發(fā)展服裝設(shè)計(jì)歡迎來電
服裝設(shè)計(jì)師(Apparel Designer)直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品,間接設(shè)計(jì)的是人品和社會。金山區(qū)口碑好的服裝設(shè)計(jì)平臺
使自己立于不敗。條件九、證明自己能力在自己羽翼逐漸豐滿起來的時(shí)候,就應(yīng)當(dāng)證明自己的真正實(shí)力,多參加一些大型的策劃、設(shè)計(jì)項(xiàng)目,多參加一些國內(nèi)國際比賽,多與行內(nèi)精英交流,多用別人的作品反思自己的不足,與高手過招,往往更能知道自己的弱點(diǎn),這個(gè)時(shí)候的目標(biāo)就是超越自己。條件十、道德***標(biāo)準(zhǔn)任何一個(gè)設(shè)計(jì)師不論置身何處,其口碑是**重要,良好的修養(yǎng)直接可以反映在你的作品上,好的作品和藝術(shù)品位只有一步之遙,要想得到別人的尊重首先就必須磨滅年輕的輕浮,在道德的約束下,才能提升藝術(shù)品位,因此成就***設(shè)計(jì)師必須學(xué)會以德服人。細(xì)節(jié)編輯服裝越來越強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié),任何一個(gè)對細(xì)節(jié)的處理都會表現(xiàn)在機(jī)器上。比如,國外一些***服裝如AMARNY等衣服的線跡做得非常干凈,一趟線走過來把暗線全部蓋住,根本看不出有暗線。甚至里襯也不再處理的毛糙,也趨向于平整,不多留線跡。這一趨勢必然使那些能夠滿足加工要求的縫紉機(jī)大受歡迎。線跡的明暗、間距的大小、面料的厚薄、不同面料的拼接等等任何細(xì)微的變化都會演繹出不同的時(shí)尚和風(fēng)格,相應(yīng)地就會產(chǎn)生對不同機(jī)型的要求。所以,加強(qiáng)與版師的交流對縫制設(shè)備企業(yè)的生產(chǎn)導(dǎo)向具有重要意義。金山區(qū)口碑好的服裝設(shè)計(jì)平臺
上海羽錦服飾有限公司主要經(jīng)營范圍是紡織、皮革,擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場口碑。上海羽錦服飾致力于為客戶提供良好的服裝服飾,鞋帽,床上用品,針紡織品及輔料,一切以用戶需求為中心,深受廣大客戶的歡迎。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競爭力,努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識,遵守行業(yè)規(guī)范,植根于紡織、皮革行業(yè)的發(fā)展。上海羽錦服飾憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來的聲譽(yù)和口碑,讓企業(yè)發(fā)展再上新高。