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想學(xué)平面設(shè)計(jì),就需要你有好的創(chuàng)意才行,好的美術(shù)基礎(chǔ)打底是必須的。這么說(shuō)吧,如果你想學(xué)好它,就得有個(gè)步驟。首先,你要把平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成這3大構(gòu)成學(xué)好。還有繪畫能力,如果你有好的創(chuàng)意,但是卻不能給它表現(xiàn)出來(lái),那也等于是空想。能熟練掌握這些就已經(jīng)是個(gè)不小的長(zhǎng)進(jìn)了。其次,你還要提高自身的修養(yǎng),要懂得會(huì)審美,這就需要靠你每天拿出好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)跟看設(shè)計(jì)。跟藝術(shù)觸類旁通的東西你都要看,從各個(gè)方面對(duì)自身都要進(jìn)行充實(shí)。一定要多看國(guó)內(nèi)外平面設(shè)計(jì)師的作品。這樣的風(fēng)格,成為對(duì)于當(dāng)時(shí)一成不變的平面設(shè)計(jì)形式所做出的個(gè)重大反應(yīng)。上海原則平面設(shè)計(jì)單價(jià)
“平面設(shè)計(jì)是從人類開始利用文字記錄自己思想的時(shí)候就開始的一個(gè)活動(dòng),貫穿了人類文明史的整個(gè)過(guò)程?!眹?guó)內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的重要奠基人之一王受之曾在其所著的《世界平面設(shè)計(jì)史》中這樣寫道。 中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師陳綬祥也曾特別撰文闡述字體與平面設(shè)計(jì)間的關(guān)系。在文中他直言:“從平面設(shè)計(jì)來(lái)講,漢字無(wú)疑是人類社會(huì)有史以來(lái)偉大成功的設(shè)計(jì)。它是由只供平面設(shè)計(jì)用的點(diǎn)畫這樣的簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)元素,通過(guò)平面設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)原理和手段,設(shè)計(jì)出一件又一件恒定而單純的‘產(chǎn)品’,這些產(chǎn)品的內(nèi)涵無(wú)比豐富,構(gòu)架無(wú)比完美,用途如此,影響如此深遠(yuǎn)。福建原則平面設(shè)計(jì)價(jià)格合理平面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路。
在了解了對(duì)平面設(shè)計(jì)范圍和內(nèi)涵的情況下,我們?cè)賮?lái)看看平面設(shè)計(jì)的分類,如形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、行錄設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)/招貼設(shè)計(jì)……可以這樣說(shuō)有多少種需要就有多少種設(shè)計(jì)。 另外,商業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)很顯然是存在的。 設(shè)計(jì)是有目的的策劃,平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設(shè)計(jì)中你需要用視覺元素來(lái)傳播你的設(shè)想和計(jì)劃,用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾,讓人們通過(guò)這些視覺元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃,這才是我們?cè)O(shè)計(jì)的定義。一個(gè)視覺作品的生存底線,應(yīng)該看他是否具有感動(dòng)他人的能量,是否順利地傳遞出背后的信息,事實(shí)上她更像人際關(guān)系學(xué),依靠魅力來(lái)征服對(duì)象,你的設(shè)計(jì)有抓住人心的魅力嗎?是一見鐘情式的還是水到渠成式的,你需要象一個(gè)溫文爾雅的紳士還是一個(gè)不修邊幅的叛逆之子,或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。
平面設(shè)計(jì)的歷史從古老的拉斯考克山洞(Lascaux)開始,橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。在這段長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史中,以及二十世紀(jì)視覺傳達(dá)的快速發(fā)展過(guò)程里,廣告藝術(shù)、平面設(shè)計(jì)和美術(shù)之間偶爾會(huì)有界限模糊的情況。但這些項(xiàng)目彼此都共享同樣的要素、理論、原則、應(yīng)用方式和語(yǔ)言,有時(shí)候也分享相同的服務(wù)對(duì)象。在廣告藝術(shù)中,終的目標(biāo)是要銷售產(chǎn)品和服務(wù)。在視覺設(shè)計(jì)里,“重點(diǎn)是要將各種資訊整理成序,將不同的想法結(jié)合,表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗(yàn)的人造物品”。想學(xué)平面設(shè)計(jì),就需要你有好的創(chuàng)意才行。
設(shè)計(jì)多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計(jì)人員具有多元化的知識(shí)及信息獲取方式。 一步:從點(diǎn)、線、面的認(rèn)識(shí)開始,學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、學(xué)等基礎(chǔ);我們需要具備客觀的視覺經(jīng)驗(yàn),建立理性思維基礎(chǔ),掌握視覺的生理學(xué)規(guī)律,了解設(shè)計(jì)元素這一概念。 二步:你會(huì)畫草圖嗎?1998年澳大利亞工業(yè)設(shè)計(jì)顧問(wèn)會(huì)調(diào)查結(jié)果,設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項(xiàng)技能位就是:“應(yīng)有的草圖和徒手作畫的能力,作為設(shè)計(jì)者應(yīng)具備快而不拘謹(jǐn)?shù)囊曈X圖形表達(dá)能力,繪畫藝術(shù)是設(shè)計(jì)的源泉,設(shè)計(jì)草圖是思想的紙面形式,我們有理由相信,繪畫是平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),平面設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)!”平面設(shè)計(jì)是將作者的思想以圖片的形式表達(dá)出來(lái)。河北常規(guī)平面設(shè)計(jì)預(yù)算
設(shè)計(jì)是有目的的策劃,平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一。上海原則平面設(shè)計(jì)單價(jià)
設(shè)計(jì)學(xué)院的建立與發(fā)展也進(jìn)一步促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展,世界范圍內(nèi)的設(shè)計(jì)院校為全球設(shè)計(jì)領(lǐng)域培養(yǎng)出的國(guó)際化設(shè)計(jì)人才,其中包括有藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院INSEAD (美國(guó)),倫敦藝術(shù)大學(xué)(英國(guó)),巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院法國(guó)),柏林藝術(shù)大學(xué)(德國(guó)),弘益大學(xué)(韓國(guó)),東京藝術(shù)大學(xué)(日本),米蘭工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院(意大利),赫爾辛基藝術(shù)與設(shè)計(jì)大學(xué)(芬蘭),哥德堡大學(xué)(瑞典)。中國(guó)大陸現(xiàn)代意義的平面設(shè)計(jì)的確立是在1992年在深圳舉辦的“平面設(shè)計(jì)在中國(guó)“展,此前只在/得到發(fā)展,當(dāng)時(shí)以王序/陳紹華/王粵飛為的中國(guó)大陸設(shè)計(jì)師策劃了這個(gè)具有時(shí)代界線的設(shè)計(jì)展,次從中國(guó)”美展“的體制下出來(lái)。 二十一世紀(jì)初,平面設(shè)計(jì)在中國(guó)已經(jīng)伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入到了商業(yè)領(lǐng)域,以深圳為表示的中國(guó)前沿城市在設(shè)計(jì)與商業(yè)實(shí)踐顯得更加成熟,并且滋生了諸如:陳紹華設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、靳與劉設(shè)計(jì)顧問(wèn)、深圳李忠設(shè)計(jì)公司、成都心動(dòng)傳媒等具有國(guó)際設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的專業(yè)品牌設(shè)計(jì)傳播機(jī)構(gòu)。上海原則平面設(shè)計(jì)單價(jià)
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