2015年來(lái)，平面設(shè)計(jì)除了在視覺(jué)上給人一種美的享受，更重要的是向廣大的消費(fèi)者轉(zhuǎn)達(dá)一種信息，一種理念，因此在平面設(shè)計(jì)中，不單單注重表面視覺(jué)上的美觀，而應(yīng)該考慮信息的傳達(dá)，平面設(shè)計(jì)主要是有以下幾個(gè)基本要素構(gòu)成： A、創(chuàng)意：是平面設(shè)計(jì)的要素，沒(méi)有好的創(chuàng)意，就沒(méi)有好的作品，創(chuàng)意中要考慮觀眾、傳播媒體、文化背景三個(gè)條件。 B、構(gòu)圖：構(gòu)圖就是要解決圖形、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系，做到新穎，合理和統(tǒng)一。 C、色彩：好的平面設(shè)計(jì)作品在畫(huà)面色彩的運(yùn)用上注意調(diào)和、對(duì)比、平衡、節(jié)奏與韻律。 不管是報(bào)刊廣告、郵寄廣告、還是我們比較經(jīng)?？吹降膹V告招貼等，都是有這些要素通過(guò)巧妙的安排、配置、組合而成的。平面設(shè)計(jì)（graphic design），也稱(chēng)為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。常規(guī)平面設(shè)計(jì)系統(tǒng)

平面設(shè)計(jì)是將作者的思想以圖片的形式表達(dá)出來(lái)?？梢詫⒉煌幕緢D形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。也可以以手繪方法去創(chuàng)作。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感，并非實(shí)在的三度空間，而是圖形對(duì)人的視覺(jué)引導(dǎo)作用形成的幻覺(jué)空間?？勺匪葜廖髟耙蝗f(wàn)四千年左右的拉斯考克山洞（Lascaux）壁畫(huà)，以及在西元**至四百萬(wàn)年誕生的書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言，兩者都是平面設(shè)計(jì)史上重要的里程碑，對(duì)其他以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)也非常重要。 凱爾經(jīng)（Book of Kells）是早期平面設(shè)計(jì)的范例之一。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本，約在西元800年由凱爾特修士所制作。安徽平面設(shè)計(jì)服務(wù)電話設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者個(gè)人或設(shè)計(jì)團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動(dòng)。

設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者個(gè)人或設(shè)計(jì)團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動(dòng)，設(shè)計(jì)就是一種工作或職業(yè)，是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造型活動(dòng)。設(shè)計(jì)是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的，是為他們而服務(wù)，從而產(chǎn)生商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，有別于藝術(shù)的個(gè)人或部分群體性欣賞范圍。 平面設(shè)計(jì)是溝通傳播、風(fēng)格化和通過(guò)文字和圖像解決問(wèn)題的藝術(shù)。由于有知識(shí)技能的重疊，平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺(jué)傳播或傳播設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)通過(guò)使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號(hào)和圖像去產(chǎn)生視覺(jué)思想和信息。平面設(shè)計(jì)師或許會(huì)利用字體編排、版面技術(shù)來(lái)使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期效果。

“平面設(shè)計(jì)是從人類(lèi)開(kāi)始利用文字記錄自己思想的時(shí)候就開(kāi)始的一個(gè)活動(dòng)，貫穿了人類(lèi)文明史的整個(gè)過(guò)程。”國(guó)內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的重要奠基人之一王受之曾在其所著的《世界平面設(shè)計(jì)史》中這樣寫(xiě)道。 中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師陳綬祥也曾特別撰文闡述字體與平面設(shè)計(jì)間的關(guān)系。在文中他直言：“從平面設(shè)計(jì)來(lái)講，漢字無(wú)疑是人類(lèi)社會(huì)有史以來(lái)偉大成功的設(shè)計(jì)。它是由只供平面設(shè)計(jì)用的點(diǎn)畫(huà)這樣的簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)元素，通過(guò)平面設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)原理和手段，設(shè)計(jì)出一件又一件恒定而單純的‘產(chǎn)品’，這些產(chǎn)品的內(nèi)涵無(wú)比豐富，構(gòu)架無(wú)比完美，用途如此，影響如此深遠(yuǎn)。平面設(shè)計(jì)是從人類(lèi)開(kāi)始利用文字記錄自己思想的時(shí)候就開(kāi)始的一個(gè)活動(dòng)。

想學(xué)平面設(shè)計(jì)，就需要你有好的創(chuàng)意才行，好的美術(shù)基礎(chǔ)打底是必須的。這么說(shuō)吧，如果你想學(xué)好它，就得有個(gè)步驟。首先，你要把平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成這3大構(gòu)成學(xué)好。還有繪畫(huà)能力，如果你有好的創(chuàng)意，但是卻不能給它表現(xiàn)出來(lái)，那也等于是空想。能熟練掌握這些就已經(jīng)是個(gè)不小的長(zhǎng)進(jìn)了。其次，你還要提高自身的修養(yǎng)，要懂得會(huì)審美，這就需要靠你每天拿出好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)跟看設(shè)計(jì)。跟藝術(shù)觸類(lèi)旁通的東西你都要看，從各個(gè)方面對(duì)自身都要進(jìn)行充實(shí)。一定要多看國(guó)內(nèi)外平面設(shè)計(jì)師的作品。這樣的風(fēng)格，成為對(duì)于當(dāng)時(shí)一成不變的平面設(shè)計(jì)形式所做出的個(gè)重大反應(yīng)。河北正規(guī)平面設(shè)計(jì)聯(lián)系人

好的平面設(shè)計(jì)作品在畫(huà)面色彩的運(yùn)用上注意調(diào)和、對(duì)比、平衡、節(jié)奏與韻律。常規(guī)平面設(shè)計(jì)系統(tǒng)

在十九世紀(jì)晚期的歐洲，特別是英國(guó)，開(kāi)始將平面設(shè)計(jì)從美術(shù)（fine art）領(lǐng)域中分割出來(lái)。皮特·蒙德里安被譽(yù)為平面設(shè)計(jì)之父。他是一位藝術(shù)家，但他在格子（grids）上的使用啟發(fā)了廣告、印刷和網(wǎng)頁(yè)版面所使用的現(xiàn)代格線系統(tǒng)（modern grid system）。 1849年，亨利·柯?tīng)枺℉enry Cole）成為英國(guó)平面設(shè)計(jì)教育界的重要人物，他在自己的《設(shè)計(jì)與制造雜志》（Journal of Design and Manufactures）中向傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要。他為了慶祝當(dāng)代工業(yè)科技和維多利亞風(fēng)格設(shè)計(jì)而舉辦了萬(wàn)國(guó)工業(yè)博覽會(huì)。 1892年至1896年之間，威廉·莫里斯的凱爾姆斯科特出版社（Kelmscott Press）出版的多本書(shū)籍被視為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中重要的平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品，這些書(shū)籍有著非常精致的視覺(jué)風(fēng)格，并且以生活富裕的人們?yōu)殇N(xiāo)售對(duì)象，給出版社帶來(lái)可觀的收益。莫里斯證明了平面設(shè)計(jì)商業(yè)市場(chǎng)的存在，也幫助讓平面設(shè)計(jì)從制造工業(yè)和美術(shù)領(lǐng)域中分割出來(lái)。凱爾姆斯科特出版社的作品以具有歷史的風(fēng)格為特色。這樣的風(fēng)格，成為對(duì)于當(dāng)時(shí)一成不變的平面設(shè)計(jì)形式所做出的個(gè)重大反應(yīng)。常規(guī)平面設(shè)計(jì)系統(tǒng)

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