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云南小學(xué)生校服收費標(biāo)準(zhǔn)

來源: 發(fā)布時間:2022-02-13

每個時代教育在變化,校服應(yīng)該如何點位呢:教育,在每個新時代都發(fā)生著變化。曾經(jīng)那個“單是為著實用和實際的目的,過分強調(diào)單純智育的態(tài)度”的教育已經(jīng)不再適用于當(dāng)今社會的需求了。隨著全球化和信息化時代的到來,我們的孩子終將走向國際化?!皣H化”不只是會講一門外語,也不單是懂一門專業(yè),更要懂得其他和民族的文化、、經(jīng)濟、理念、思想、價值觀。只有具備全球視野、中西結(jié)合的“跨界復(fù)合型”人才,才能贏在未來。校服是必不可缺的一部分。校服創(chuàng)導(dǎo)者應(yīng)從時尚潮流、文化傳承、民族特色三個方面打造未來中國校服,用糅合中華文化、民族特色等元素,正確審美標(biāo)準(zhǔn)。提煉和創(chuàng)新傳統(tǒng)服飾的設(shè)計初衷,用校服給學(xué)生帶來美觀得體的穿著體驗和視覺效果,對學(xué)生進行鮮明的美學(xué)熏陶,彰顯中華民族的文化自信。校服設(shè)計者也要注意校服美觀度的改良不表示一味模仿國外時尚校服。借鑒國際服裝設(shè)計中的簡潔設(shè)計風(fēng)格和理念的同時,要注意中華傳統(tǒng)服飾文化及學(xué)生所在學(xué)校的辦學(xué)理念、歷史文化等元素的體現(xiàn)。中國青少年學(xué)子的精神風(fēng)貌必須有特色,這也是響應(yīng)和教育主管部門近幾年強調(diào)的對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價值體系的認(rèn)同與尊崇,是新時代文化自信的準(zhǔn)確體現(xiàn)。校服也是制服式服裝中的一種。云南小學(xué)生校服收費標(biāo)準(zhǔn)

校服統(tǒng)一的優(yōu)點:學(xué)生在校統(tǒng)一穿校服,對學(xué)校而言,有利于培養(yǎng)團隊精神,提升學(xué)校整體形象,增強集體榮譽感;對學(xué)生而言,有利于消除學(xué)生講穿著、互相攀比的風(fēng)氣,將更多精力用于學(xué)習(xí);對家長而言,省去為孩子挑選便裝的麻煩。據(jù)調(diào)查反應(yīng)“學(xué)生正開始對服飾、裝扮等產(chǎn)生興趣,學(xué)?,F(xiàn)在對于發(fā)型沒有規(guī)定,就出現(xiàn)了許多奇奇怪怪的發(fā)型,如果再不統(tǒng)一穿校服,課堂上五顏六色,根本無法集中注意力。這對教學(xué)來說是一種干擾,對學(xué)生學(xué)習(xí)也有不小的影響?!闭{(diào)查認(rèn)為,服裝統(tǒng)一,干凈利落,有利于增強教學(xué)紀(jì)律,也有利于學(xué)生理性思考。采訪老師舉了一個例子:“去某所學(xué)校開教學(xué)調(diào)研會議,學(xué)生們整整齊齊地穿著校服,跟穿便衣比起來,精神不一樣。去聽課,學(xué)生統(tǒng)一穿校服,氛圍就很好?!闭{(diào)查家長則認(rèn)為,學(xué)生穿校服,是時刻提醒學(xué)生身份,時刻留意言行舉止,在校園加強自律,出了校園也要自律。陜西小學(xué)生校服價格中國大陸的小學(xué)初中、高中基本上都是以運動服為校服,顏色常以藍(lán)色黑色和紅色居多。

中國校服新時代:社會進步,消費和經(jīng)濟水平不斷提高,校服逐漸受到越來越多媒體的關(guān)注,前前后后多家日報就“迎接中國校服新時代”刊登報道。校服也是制服式服裝中的一種。等于說每種制服都是有對于的職業(yè),學(xué)生可以算是一種“職業(yè)”。校服除了團體認(rèn)同外還具有規(guī)范言行的約束功能。在之前,人們對效果的評價并不太高。對于校服好看和舒適評價中都沒找到一個很好的平衡點,而且那個時期的校服更注重實用性,校服除了耐穿耐磨還要夠大可穿著的時間還要長,當(dāng)時的社會生活水平還不高。對于大部分家庭來說生活水平都偏低,對校服也沒有什么要求,更加習(xí)慣接受低價校服。那么對于中國校服的生產(chǎn)者而言,低價的校服利潤就非常微薄。絕大部分的“中國制造”大企業(yè)就沒有選擇生產(chǎn)校服這塊。導(dǎo)致這幾十年的校服評價都不是特別好。隨著時間的推移,社會、教育、媒體、制造商等等的關(guān)注越來越高,二胎的開放,校服猶如注入了一支強心針。市場的前景越來越大,專業(yè)人士的看好,更多有名氣的企業(yè)進駐加入生產(chǎn)的行業(yè)。教育的提升,校服再不是家庭的負(fù)擔(dān),家長的認(rèn)可。校服的展會和博覽會的增加,更多國內(nèi)的設(shè)計比賽,吸引了大批的校服設(shè)計者參與。

學(xué)生統(tǒng)一穿校服,有利于培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神,強化學(xué)校的整體形象,增強集體榮譽感。校服制的實施在素質(zhì)教育中起到了舉足輕重的作用,校服可以使學(xué)生在身份感上區(qū)別社會其他人,因而有了學(xué)生自身的約束力,有一種象征的意義。校服還可以產(chǎn)生一種平等感,對于避免攀比之風(fēng)在校園里出現(xiàn)都有積極意義。校服還能在一定程度上減少家長對服裝的投入。此外,校服也存在著許多的主要缺點,比如不利于學(xué)生個性和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),校服的質(zhì)量不佳,容易掉色發(fā)霉,尺寸并不適合所有人,不方便補訂等等。校服,在當(dāng)時由于zhan爭導(dǎo)致部分家庭生活艱難,學(xué)校是為了使出身于這樣家庭的學(xué)生不會因為自己家庭困難而產(chǎn)生自卑感,使富裕的學(xué)生不會去炫耀,于是規(guī)定每個學(xué)生上學(xué)的時候必須穿著相同的衣服。后來這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納,紛紛規(guī)定學(xué)生穿著同樣的衣服上學(xué)。定制校服可以很好防止攀比:孩子還小,不能助長他們的攀比心理。

校服早的追溯: 中國校服的歷史早可以追溯到先秦,詩經(jīng)中有首詩叫《子衿》?!扒嗲嘧玉?,悠悠我心”,所描寫的就是穿著青衿的學(xué)子。這種服飾一直沿用到隋唐兩宋,成為當(dāng)時學(xué)生的特定制服。那時制服講究合身、舒適,有相應(yīng)的鞋帽要求,還要束冠。 20世紀(jì)20年代:制服式校服出現(xiàn) 辛亥**雖然沒能把中國從半封建半殖民地社會成功解救出來,卻打破了幾千年來“人分五等,衣分五色”的舊思想。新文化運動的思潮更是激發(fā)了年輕一代對自由和美的渴望,這時期,中國一代校服出現(xiàn)了。當(dāng)時的近代學(xué)堂已開始發(fā)給學(xué)生統(tǒng)一的衣服、帽子、靴子,中國各地開始出現(xiàn)真正意義上的校服,如北京大學(xué)明文規(guī)定必須穿長袍。之后標(biāo)準(zhǔn)校服演變?yōu)槟猩猩窖b,女生穿陰丹士林旗袍。當(dāng)時的校服以女生校服有特色,采取中西結(jié)合的方式:上裝為中式的襖子,齊領(lǐng)、前襟右掩,過長及腰,袖長過肘;下裝則為西式的百褶裙,黑色為主,一般長過膝蓋至足踝。一雙黑色牛筋底布鞋,白色長筒襪,也稱為“五四裝”。 做校服時要針對不同的校服作出相應(yīng)的校服制作工藝。陜西小學(xué)生校服

運動服款式的校服則建議選擇功能性速干面料或耐洗耐臟的面料,方便日常清洗且能更好的保障穿著壽命。云南小學(xué)生校服收費標(biāo)準(zhǔn)

校服面料校服大體有合纖織物、經(jīng)編面料、棉織物面料三種:合纖織物是數(shù)年來時興面料,因其風(fēng)格獨特、色澤多樣、易洗快干、容易護理等長處,普遍應(yīng)用于校服定做行業(yè),產(chǎn)品有花瑤、塔絲隆、卡丹絨、水洗絨等;經(jīng)編面料也是應(yīng)用很普遍的面料,由于經(jīng)編面料的織物富有彈性、舒適滑爽、伸縮自如、穿著合體等長處,頗受學(xué)生們的喜愛。產(chǎn)品有金光絨、條絨、滌蓋棉等;含棉織物具有手感柔軟、吸汗性強,花色品種多等優(yōu)點,適用于運動類型的校服定做,產(chǎn)品有錦棉布、滌棉布等。云南小學(xué)生校服收費標(biāo)準(zhǔn)

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