將不同的想法結(jié)合，表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗(yàn)的人造物品”。早期可追溯至西元前一萬四千年左右的拉斯考克山洞（Lascaux）壁畫，以及在西元**至四百萬年誕生的書寫語言，兩者都是平面設(shè)計(jì)史上重要的里程碑，對其他以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來說也非常重要。凱爾經(jīng)（BookofKells）是早期平面設(shè)計(jì)的范例之一。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本，約在西元800年由凱爾特修士所制作。印刷發(fā)明在中國唐朝（618年－906年）年間，雕刻過的木板被用來印制圖案于紡織品上，隨后也用于印制佛教經(jīng)典。在868年所印制的佛經(jīng)是所知**早的印刷書籍。到了宋朝（960年－1279年），由于活字印刷術(shù)的發(fā)明，卷軸和書本能夠方便的印制更多文字，因此讓書籍***的普及。1450年，古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始***普及。阿圖斯·曼紐修斯（AldusManutius）發(fā)展出的書籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。這個(gè)年代的平面設(shè)計(jì)被稱為人文主義（Humanist）或舊式風(fēng)格（OldStyle）。轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀(jì)晚期的歐洲，特別是英國，開始將平面設(shè)計(jì)從美術(shù)（fineart）領(lǐng)域中分割出來。皮特·蒙德里安被譽(yù)為平面設(shè)計(jì)之父。他是一位藝術(shù)家，但他在格子。設(shè)計(jì)就是一種工作或職業(yè)，是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造型活動。江西時(shí)尚平面設(shè)計(jì)服飾

    8、宣傳折頁設(shè)計(jì)：版面構(gòu)成在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，版面構(gòu)成的原則，版面構(gòu)成的形式，封面，內(nèi)頁的制作。9、X展架設(shè)計(jì)：噴繪知識，噴繪與寫真的區(qū)別，噴繪和寫真圖像輸出要求，怎樣使噴繪畫面不偏色，噴繪材料的選擇，畫面合成。X展架(7張)10、店面門頭設(shè)計(jì)：不同店面門頭設(shè)計(jì)的注意要素，門頭材料的選擇。11、畫冊設(shè)計(jì)：裝幀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識，裝幀設(shè)計(jì)必須具備的要素，裝幀設(shè)計(jì)開本尺寸與規(guī)格，裝訂，裝幀設(shè)計(jì)內(nèi)容及功能。12、商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)：海報(bào)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識，海報(bào)的設(shè)計(jì)內(nèi)容，海報(bào)的表現(xiàn)形式，海報(bào)的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，海報(bào)構(gòu)圖，海報(bào)的字體安排，海報(bào)的規(guī)格。13、企業(yè)形象識別系統(tǒng)（VI）設(shè)計(jì)：的基本知識，CIS的具體組成部分，***VI對企業(yè)的重要意義，VI設(shè)計(jì)的基本原則，VI設(shè)計(jì)的流程。14、報(bào)紙廣告設(shè)計(jì)：報(bào)紙廣告設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識，報(bào)紙稿版式，報(bào)紙稿設(shè)計(jì)要點(diǎn)。15、包裝設(shè)計(jì)：包裝設(shè)計(jì)概述，包裝設(shè)計(jì)一般流程，包裝設(shè)計(jì)計(jì)劃書，包裝設(shè)計(jì)基本構(gòu)成要素，包裝的形式。16、綜合廣告設(shè)計(jì)：空間廣告布置，效果圖設(shè)計(jì)，車體廣告設(shè)計(jì)。構(gòu)思想法構(gòu)思即根據(jù)設(shè)計(jì)要求，運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)意手段，經(jīng)過精心思考，將有關(guān)材料進(jìn)行創(chuàng)造性的組合，在頭腦中形成一個(gè)意象的過程。黑龍江口碑好的平面設(shè)計(jì)服裝平面設(shè)計(jì)（graphic design），也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式；

    構(gòu)思基于對設(shè)計(jì)要求和設(shè)計(jì)主題的了解，而構(gòu)思**終形成的意象則決定于設(shè)計(jì)者的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美趣味、創(chuàng)造力等個(gè)性的因素。定位根據(jù)設(shè)計(jì)要求和表現(xiàn)內(nèi)容，推出主題，同時(shí)進(jìn)行風(fēng)格定位。想象根據(jù)內(nèi)容和主題，發(fā)動經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行聯(lián)想與想象，增大與主題相關(guān)意象的容量。選取從聯(lián)想到的多個(gè)意象中選定一個(gè)或多個(gè)較為成熟的意象。推敲根據(jù)受眾群的審美趣味和理解能力，確定設(shè)計(jì)風(fēng)格，推敲意象表達(dá)方式（構(gòu)圖、色彩、肌理等）。加減與文案相加，形成整體設(shè)計(jì)風(fēng)貌，必要時(shí)對意象表現(xiàn)進(jìn)行舍棄處理，保證設(shè)計(jì)的整體感、視覺沖擊力與美觀度。調(diào)整“調(diào)整”即在設(shè)計(jì)制作過程中，根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。調(diào)整是在美觀性原則的指導(dǎo)下，添加、刪減造型元素，變化各部分大小與比例關(guān)系，**終達(dá)到預(yù)期效果的過程。調(diào)整過程貫穿制作的始終。一般流程平面設(shè)計(jì)的過程是有計(jì)劃有步驟的漸進(jìn)式不斷完善的過程，設(shè)計(jì)的成功與否很大程度上取決于理念是否準(zhǔn)確，考慮是否完善。設(shè)計(jì)之美永無止境，完善取決于態(tài)度。市場調(diào)查調(diào)查是了解事物的過程，設(shè)計(jì)需要的是有目的和完整的調(diào)查。背景、市場調(diào)查、行業(yè)調(diào)查（關(guān)于品牌、受眾、產(chǎn)品……）、關(guān)于定位、表現(xiàn)手法、……調(diào)查是設(shè)計(jì)的開始和基礎(chǔ)。

    在視覺產(chǎn)品泛濫的***要想把受眾打動以并非易事，更多的視覺作品已被人們的眼睛自動的忽略掉了。要把你的信息傳遞出去有幾種方法呢？一種是完整完美的以傳統(tǒng)美學(xué)去表現(xiàn)的設(shè)計(jì)方式，會被受眾欣賞閱讀并記住。二種是用新奇的或出其不意的方式可以達(dá)到（包括在材料上）三種是瘋狂的廣告投放量，進(jìn)行地毯式的強(qiáng)行轟炸。而我們更需要那一種呢？雖然三種方法都能達(dá)到目的，但我們清楚他們的回報(bào)是不同的。我們在三大構(gòu)成中學(xué)過很多種圖形的處理和表現(xiàn)手法，如對比、類比、夸張、對稱、主次、明暗、變異、重復(fù)、矛盾、放射、節(jié)奏、粗細(xì)、冷暖、面積等形式。另外還有從圖形處理的效果上又有手繪類效果，如油畫、鉛筆、水彩、版畫、蠟筆、涂鴉……還有其他的如攝影、老照片、等等。那么你要選擇那一種呢？這取決于你的目的和目標(biāo)群體，以及你的設(shè)計(jì)水平。平衡平衡能帶來視覺及心理的滿足，設(shè)計(jì)師要解決畫面當(dāng)中力場的平衡，前后銜接的平衡，平衡感也是設(shè)計(jì)師構(gòu)圖所需要的能力，平衡與不平衡是相對的，以是否達(dá)到主題要求為標(biāo)準(zhǔn)。平衡分為對稱平衡和不對稱平衡，包括點(diǎn)、線、面、色、空間的平衡。出彩記住，你要創(chuàng)造出視覺興奮點(diǎn)來升華你的作品。關(guān)于風(fēng)格作為設(shè)計(jì)師有時(shí)是反對風(fēng)格的。利用字體排印、視覺藝術(shù)、版面（page layout）、電腦軟件等方面的專業(yè)技巧，來達(dá)成創(chuàng)作計(jì)劃的目的。

    設(shè)計(jì)師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動。設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路，因?yàn)檫@是由設(shè)計(jì)的多元化知識結(jié)構(gòu)決定的，不管你以前是做什么的，不管你曾經(jīng)如何如何，在進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域之后，你以前的閱歷都將影響你，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能，正如，想要造就偉大永遠(yuǎn)不可能是依靠人們的主觀愿望所能達(dá)到的一樣。設(shè)計(jì)一詞來源于英文“design”，包括很廣的設(shè)計(jì)范圍和門類建筑：工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設(shè)計(jì)等等,而平面設(shè)計(jì)名稱在平常的表述中卻很為難，因?yàn)閷W(xué)科之間的交叉廣而深，部分叫法如：平面設(shè)計(jì)（graphisdesign）視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、建筑裝飾設(shè)計(jì)……，這也許與平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有很大的關(guān)系，因?yàn)樵O(shè)計(jì)無所不在、平面設(shè)計(jì)無所不在，從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計(jì)有關(guān)，從功能來講“對視覺通過人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”，稱之為視覺傳達(dá)，即用視覺語言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn)，而裝潢設(shè)計(jì)或裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱，帶有片面性。在了解了對平面設(shè)計(jì)范圍和內(nèi)涵的情況下，我們再來看看平面設(shè)計(jì)的分類。平面設(shè)計(jì)師或許會利用字體編排、版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期效果。遼寧口碑好的平面設(shè)計(jì)寬松

設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者個(gè)人或設(shè)計(jì)團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動；江西時(shí)尚平面設(shè)計(jì)服飾

    也曾用"意匠"、"圖案"、"構(gòu)成"、"造形"等等漢字所組成的詞來表示"design"。所以在了解什么是"設(shè)計(jì)"時(shí)，我們可以先對這些字詞來解釋：英語的design則源自拉丁語的de－sinare，是為"作－記號"的意思。在十六世紀(jì)意大利文disegno開始有現(xiàn)今design的含意，后經(jīng)由法文的中介，而為英文所引用，成為現(xiàn)今英文中的design。特別是西方藝術(shù)史與皇家藝術(shù)教育學(xué)院課程里，從文藝復(fù)興開始，就慢慢的形成以建筑專業(yè)技藝為首，并結(jié)合繪畫專業(yè)技藝與雕塑專業(yè)技藝的承傳，三者合稱為造型藝術(shù)，合稱為設(shè)計(jì)。我們從這個(gè)角度就比較容易了解"設(shè)計(jì)就是具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形活動或營造活動"的定義與解釋了。不過不管怎么區(qū)分，純美術(shù)也好、手工藝也好、建筑也好、設(shè)計(jì)也好，都要能符合"具有美感經(jīng)驗(yàn)、使用功能、紀(jì)念功能"的條件[1]?；疽?015平面設(shè)計(jì)作品(6張)年來，平面設(shè)計(jì)除了在視覺上給人一種美的享受，更重要的是向廣大的消費(fèi)者轉(zhuǎn)達(dá)一種信息，一種理念，因此在平面設(shè)計(jì)中，不單單注重表面視覺上的美觀，而應(yīng)該考慮信息的傳達(dá)，平面設(shè)計(jì)主要是有以下幾個(gè)基本要素構(gòu)成：A、創(chuàng)意：是平面設(shè)計(jì)的***要素，沒有好的創(chuàng)意，就沒有好的作品。江西時(shí)尚平面設(shè)計(jì)服飾

阜陽山謙文化傳媒有限公司是一家經(jīng)營范圍包括文藝演出活動，廣告設(shè)計(jì)、制作、代理、發(fā)布，標(biāo)識標(biāo)牌、顯示屏制作、銷售、安裝，平面設(shè)計(jì)制作，慶典禮儀策劃，公關(guān)活動策劃，企業(yè)品牌營銷策劃，三維動畫設(shè)計(jì)，會務(wù)會展服務(wù)，園林工程設(shè)計(jì)、施工。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動） 的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠實(shí)可信的企業(yè)。阜陽山謙文化深耕行業(yè)多年，始終以客戶的需求為向?qū)В瑸榭蛻籼峁?**的廣告設(shè)計(jì)，慶典禮儀策劃，三維動畫設(shè)計(jì)。阜陽山謙文化致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對用戶產(chǎn)品上的貼心，為用戶帶來良好體驗(yàn)。阜陽山謙文化始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時(shí)代，對自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使阜陽山謙文化在行業(yè)的從容而自信。