2024年1月19日河南安陽(yáng)一寄宿學(xué)校宿舍發(fā)生火災(zāi)，13名三年級(jí)的學(xué)生失去寶貴的生命！背后多少家庭從此失去了歡笑！教訓(xùn)是慘痛的！因此，改善寄宿學(xué)校辦學(xué)條件，尤其是農(nóng)村的，刻不容緩！是真正惠民、利民、又利國(guó)的實(shí)事！多年來，我們的教育，**讓大家意難平但又無可奈何的是：教育的公平性！普通高中和重點(diǎn)高中相比：軟件、硬件都要弱。加強(qiáng)縣域普通高中建設(shè)，縮小與重點(diǎn)高中的差距，使教育更加的公平公正。“雙減”是減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)、減輕校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)；促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展?；葜拗賽鸺脊W(xué)校中的基礎(chǔ)教育系為社會(huì)培養(yǎng)有著新技能能力的中高級(jí)技能人才。上猶招收基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生

基礎(chǔ)教育的普及與提高應(yīng)同時(shí)并重、有機(jī)結(jié)合。中國(guó)基礎(chǔ)教育普及的覆蓋面大，只有在普及的同時(shí)，注重教育質(zhì)量的提高，努力做到“進(jìn)得來、留得住、學(xué)得好、用得上”，才能使教育真正在每一個(gè)學(xué)生的未來學(xué)習(xí)與生活中發(fā)揮作用。特別是對(duì)于廣大農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生，高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育不僅能夠影響學(xué)生個(gè)人、家庭、所在社區(qū)，還將對(duì)其后代，甚至未來一代人的素質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系是我校重要的教學(xué)部門，承擔(dān)了學(xué)校所有班級(jí)的公共基礎(chǔ)課教學(xué)，目前基礎(chǔ)教育系開設(shè)幼兒教育和民族音樂與舞蹈兩大專業(yè)。系部依托多元學(xué)科優(yōu)勢(shì)，***的教師團(tuán)隊(duì)，為社會(huì)培養(yǎng)具有積極的人生態(tài)度、健康的心理素質(zhì)、良好職業(yè)道德和較扎實(shí)的文化基礎(chǔ)知識(shí)；培養(yǎng)具有獲取新知識(shí)、新技能的意識(shí)和能力的中高級(jí)技能人才。系部建有形體訓(xùn)練（舞蹈）室、鋼琴室、電鋼琴室、語(yǔ)音室、多功廳等實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地，滿足各學(xué)科教學(xué)需要。 南康區(qū)招生基礎(chǔ)教育系民族音樂與舞蹈生基礎(chǔ)教育中的男幼師在幼兒園教育中給幼兒講得更多的是歷史傳奇故事、各地民情風(fēng)俗、英雄人物等。

德育即對(duì)學(xué)生進(jìn)行***、思想、道德以及心理品質(zhì)教育。中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是，培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛社會(huì)主義祖國(guó)、具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣、遵紀(jì)守法的公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高社會(huì)主義思想覺悟，并為使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人打下良好的基礎(chǔ)。

惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系是我校重要的教學(xué)部門，承擔(dān)了學(xué)校所有班級(jí)的公共基礎(chǔ)課教學(xué)，目前基礎(chǔ)教育系開設(shè)幼兒教育和民族音樂與舞蹈兩大專業(yè)。系部依托多元學(xué)科優(yōu)勢(shì)，***的教師團(tuán)隊(duì)，為社會(huì)培養(yǎng)具有積極的人生態(tài)度、健康的心理素質(zhì)、良好職業(yè)道德和較扎實(shí)的文化基礎(chǔ)知識(shí)；培養(yǎng)具有獲取新知識(shí)、新技能的意識(shí)和能力的中高級(jí)技能人才。系部建有形體訓(xùn)練（舞蹈）室、鋼琴室、電鋼琴室、語(yǔ)音室、多功廳等實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地，滿足各學(xué)科教學(xué)需要。

不少同行，是未曾花點(diǎn)時(shí)間去梳理一些教育的基本概念的，常常是似是而非，或者混淆內(nèi)涵。有次聽經(jīng)驗(yàn)分享，校長(zhǎng)一會(huì)兒說“我們義務(wù)教育怎樣怎樣”，一會(huì)兒又變成了“我們基礎(chǔ)教育怎樣怎樣”，一會(huì)兒又蹦出來“我們小學(xué)教育怎樣怎樣”，聽得是云里霧里，不得要領(lǐng)。理清概念，是認(rèn)識(shí)與推進(jìn)教育的前提，馬虎不得。何謂基礎(chǔ)教育？從時(shí)間點(diǎn)上看，初中以下的教育都應(yīng)包括其中；從組成看，主要包括家庭教育，學(xué)校教育，甚至是社區(qū)教育。何謂義務(wù)教育？這個(gè)有著嚴(yán)格的界定，無需贅述。因此，義務(wù)教育屬于基礎(chǔ)教育，但基礎(chǔ)教育不僅*指義務(wù)教育，更不會(huì)局限在小學(xué)教育時(shí)間范圍內(nèi)。學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育，家庭教育也是基礎(chǔ)教育。用小學(xué)教育指代基礎(chǔ)教育，就是大包大攬，就是忽略教育的綜合性與社會(huì)性。定位不準(zhǔn)，不清楚自己何可為何不可為，教育行動(dòng)就很難聚焦，教育責(zé)任就很難明晰。媒體網(wǎng)站已經(jīng)開始呼吁社會(huì)轉(zhuǎn)變觀念，男性參與育兒有利孩子心智發(fā)育。

義務(wù)教育年限逐漸延長(zhǎng)義務(wù)教育年限逐漸延長(zhǎng)已經(jīng)成為世界基礎(chǔ)教育的普遍事實(shí)。椐**教科文組織1991年《世界教育報(bào)告》，在有數(shù)據(jù)可查的169個(gè)國(guó)家中，義務(wù)教育中值年限為7－8年，一般是從非洲的6年到北美、歐洲和前蘇聯(lián)的10年，其中義務(wù)教育延長(zhǎng)至第二級(jí)教育第一階段（初中）的國(guó)家比義務(wù)教育只包括***級(jí)教育的國(guó)家更多。1998年的《世界教育報(bào)告》則顯示：在有數(shù)據(jù)可查的171個(gè)國(guó)家中，義務(wù)教育的平均年限為8年，非洲的平均年限已達(dá)7.2年，北美、歐洲主要發(fā)達(dá)國(guó)家的平均年限為10－12年。經(jīng)濟(jì)與合作發(fā)展組織1998年出版的《教育概鑒――經(jīng)合組織指標(biāo)》一書指出，在絕大多數(shù)經(jīng)合組織國(guó)家中，所有年輕人實(shí)際上已經(jīng)享有至少11年的基礎(chǔ)教育，只是參與的模式不盡相同。多數(shù)國(guó)家開始義務(wù)教育的年齡為5－6歲，完成年齡在14－18歲之間。由于失業(yè)危機(jī)的增加，以及不具有充分教育準(zhǔn)備的青年難以順利就業(yè)，那些16歲完成義務(wù)教育的國(guó)家越來越傾向于將學(xué)生繼續(xù)留在學(xué)校，直到他們完成高中教育，即離校年齡逐步趨于17或18歲?；A(chǔ)教育中的女幼師則一般都給幼兒講童話，讀兒詩(shī)，但對(duì)歷史，哲學(xué)這一反面比較少。上猶招收基礎(chǔ)教育系學(xué)生

惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系中民族音樂與舞蹈專業(yè)的課程有聲樂。上猶招收基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生

國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在其向**教科文組織提交的報(bào)告《教育――財(cái)富蘊(yùn)藏春中》一書中，更是針對(duì)未來信息化社會(huì)提出了教育的“四個(gè)支柱”，并認(rèn)為這是每一個(gè)人一生中的知識(shí)支柱，即學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活和學(xué)會(huì)生存。學(xué)會(huì)認(rèn)知?dú)v來受到各國(guó)教育的重視，但是，在知識(shí)膨脹的信息社會(huì)里，選擇知識(shí)、利用知識(shí)將變得更為重要。長(zhǎng)期負(fù)責(zé)**教科文組織基礎(chǔ)教育的高級(jí)官員奧德內(nèi)斯總結(jié)了基礎(chǔ)教育在面向未來學(xué)習(xí)化社會(huì)應(yīng)該注意的一個(gè)問題。他說：“全球范圍內(nèi)的教育系統(tǒng)在傳授知識(shí)字和計(jì)算技能方面已經(jīng)取得了進(jìn)步，但是，它們?cè)诘谌齻€(gè)主要領(lǐng)域即生活技能、社會(huì)技能和價(jià)值觀念的傳授方面卻沒有太多的成績(jī)。雖然20世紀(jì)造就了一代在計(jì)算機(jī)和知識(shí)開發(fā)領(lǐng)域里的**，而這些**在價(jià)值觀念、生活技能、對(duì)多樣化持寬容尊重態(tài)度方面卻不那么完美?？梢哉f，這個(gè)世紀(jì)教育的失敗不是在科學(xué)、語(yǔ)言和數(shù)學(xué)教學(xué)上的失敗，而是在倡導(dǎo)人類之間和平共處上的失敗，是在為了充分平等的發(fā)展而應(yīng)發(fā)掘個(gè)人和社會(huì)潛能上的失敗”。這說明，如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和道德教育是世界基礎(chǔ)教育應(yīng)該認(rèn)真重視的問題。上猶招收基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生