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來源: 發(fā)布時間:2022-08-10

    如香港英文報《中國之友》等,刊登商品、行業(yè)等廣告。1853年香港出現(xiàn)***份中文報《遐邇貫珍》,開始經(jīng)營廣告業(yè)務(wù)。1858年中國人自己創(chuàng)辦的***份中文商報《香港船頭貨價紙》,即后來的《香港中外新報》?!吨型庑聢蟆芬陨糖?、船期等廣告為主要內(nèi)容。19世紀60年代,上海成為中國經(jīng)濟樞紐,報業(yè)也蓬勃發(fā)展。如***的《申報》大量刊登廣告。1919年《申報》的發(fā)行量增加到3萬份,其廣告占整個版面約50%。1914年爆發(fā)了***次世界大戰(zhàn),列強無暇東顧,我國民族工業(yè)獲得發(fā)展,廣告進入了發(fā)展時期,內(nèi)容遍及銀行、**、百貨、醫(yī)藥等行業(yè)。據(jù)上?!缎侣剤蟆?923年記載,廣告費收入每年幾乎上百萬元。同時廣告注重文字、編排、繪畫等形式,圖文并茂,增強了廣告藝術(shù)性。除報刊廣告,其他廣告形式如廣播廣告、霓虹燈廣告、路牌廣告、櫥窗廣告等相繼出現(xiàn),各類招牌廣告爭奇斗妍,引人入勝。廣告代理也開始在上海興起,當時華南廣告公司創(chuàng)辦人林振彬,被稱為“中國廣告之父”。與廣告業(yè)的發(fā)展相適應(yīng),中國廣告學(xué)的研究、教育也在“五四”運動時期起步。1913年,我國出版美國人休曼的《實用新聞學(xué)》,1918年,北京大學(xué)青年教授徐寶璜在《新聞學(xué)》一書中,設(shè)專章論述“新聞紙之廣告”。 廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動。襄城區(qū)膠帶廣告發(fā)布服務(wù)至上

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    3)郵購法:根據(jù)特定的廣告而得來的詢問價和定貨的人數(shù),來算定廣告效果,找出廣告費和廣告效果的合理關(guān)系,以歸納的方式來決定廣告經(jīng)費。例:單位廣告費目錄印刷費+銷售信印刷費+郵費銷售產(chǎn)品件數(shù)有了單位廣告費數(shù)字,即可算出某一定銷售額需要若干廣告費。(4)目的完成法:先樹立一定的銷售目標,決定達到這一目標所必需要的廣告活動和范圍,然后可以算定充分的廣告經(jīng)費。廣告預(yù)算編制一定要考慮公司財力來決定,同時要充分控制,詳細列表,總預(yù)算、各類預(yù)算要確實而詳盡。選擇媒體編輯市場方面①要考慮消費者的屬性:人總依其個人品味來選擇適合的媒體,不同教育或職業(yè)的消費者,對媒體的接觸習(xí)慣都不相同。一般地說,教育程度較高者,偏重于印刷媒體;教育程度較低者,偏重于電波媒體,因此要配合消費者的性別、年齡、教育程度、職業(yè)及地域性等來決定應(yīng)用何種媒體。②要考慮商品的特性:各種商品的特性不一樣,應(yīng)該按商品特性來考慮媒體。例如消費者(生活)用品廣告和工業(yè)用品廣告的媒體策略完全不同,前者是全體的消費大眾,后者是特定的工廠、老板、或董事,很顯然,千萬元的別墅廣告和普通中下公寓廣告的媒體使用應(yīng)當有所不同。 保康創(chuàng)意性廣告發(fā)布歡迎選購廣告就其含義來說,有廣義和狹義之分。

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    館)、文化館、展覽館、賓館、飯店、游樂場、商場等場所內(nèi)外設(shè)置、張貼廣告;利用車、船、飛機等交通工具設(shè)置、繪制、張貼廣告;通過郵局郵寄各類廣告宣傳品;利用饋贈實物進行廣告宣傳;利用網(wǎng)絡(luò)Email、BANNER等進行廣告宣傳,數(shù)據(jù)庫營銷的一種。呼叫中心,數(shù)據(jù)庫營銷的一種利用短信(sms)、彩信進行廣告宣傳,數(shù)據(jù)庫營銷的一種。利用其他媒介和形式刊播、設(shè)置、張貼廣告?,F(xiàn)在還有人用口頭廣告。通過手機短息和彩息服務(wù)傳播廣告,還有諸如郵箱中發(fā)布廣告,近期也在泛濫。一類是基本要素,又稱為顯性要素。它通過信源、信息、媒體、通道、對象和反饋,擴大廣告文化的氛圍,強化廣告的***功能。另一類是隱性要素。它通過情感因素、心理因素、時空環(huán)境、文化背景、**意識進一步拓寬廣告文化的功能。構(gòu)成廣告文化顯性要素的信源,是指信息的發(fā)布來源,即廣告客戶,要發(fā)布廣告信息的社會組織或個人,在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中主要是公司和企業(yè)。顯性要素中的信息,是指廣告客戶要向消費者宣傳的商品、勞務(wù)、觀念或公共關(guān)系等方面的信息。顯性要素中的媒介,是指以記錄和保存廣告信息并隨后由其重現(xiàn)廣告信息的載體。媒介與廣告信息密不可分,離開了媒介,廣告信息就不存在。

    就是用胡蘆作為藥鋪的象征性標志,懸掛街頭或藥鋪的門前。這里的“懸旗”、“懸壺”給人以非常醒目的視覺效果,用現(xiàn)代話說,就是“招牌廣告”。印刷術(shù)的發(fā)明開創(chuàng)了廣告的新紀元我國畢升**先發(fā)明了活字印刷術(shù),**早的工商業(yè)印刷是北宋時期(公元960年—1127年)濟南劉家針鋪的廣告銅版,現(xiàn)存于上海博物館。這是至今發(fā)現(xiàn)的世界**早的印刷廣告物。印刷術(shù)從中國傳到西方后,使西方廣告進入了新的階段?,F(xiàn)代1473年英國***個出版人威廉·坎克斯印刷了許多宣傳宗教內(nèi)容的印刷廣告,張貼在倫敦街頭,這是西方**早的印刷廣告,比我國的北宋劉家針鋪印刷廣告晚三四百年。1622年英國尼古拉斯·布朗和托瑪斯·珂切爾創(chuàng)辦了***份英文報紙《每周新聞》(WeeklyNews)在倫敦出版。在這一年中,有一則書借廣告。1650年在有關(guān)“國會的幾則訴訟程序”一欄里,登出某家12匹馬被盜的尋馬懸賞啟事。以后,在1710年阿迪遜和斯提爾又在《觀察家》雜志中刊登了有關(guān)推銷茶葉、咖啡、巧克力、書刊、房產(chǎn)、成藥拍賣物品、以及轉(zhuǎn)讓物品的廣告。美國**前,于1704年4月24日創(chuàng)辦的***家報紙《波士頓新聞通訊》(BostonNewsLetter)就刊登了一則向廣告商推薦的報紙為宣傳媒介的廣告。 廣告不同于其他傳遞信息的形式,它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報酬。

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    形象幌即是以商品或?qū)嵨铩⒛P汀D畫等為特征,使經(jīng)營的商品突兀,顯赫,一目了然。如煙店門前掛一木制大煙斗、ec67fc7b-7869-49fe-aa93-eb門前掛葫蘆或放置一酒壇。中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當時是比較流行的。標志幌主要是旗幌,即酒旗。如《水滸傳》景陽岡ec67fc7b-7869-49fe-aa93-eb前的酒旗。另外,旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚,炫目燈籠格外吸引人,近似于現(xiàn)代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經(jīng)營的商品品種,如米局等。有時招牌和幌子相互結(jié)合運用,盡現(xiàn)民間特色。印刷廣告中國現(xiàn)存**早的工商業(yè)廣告是收藏在上海博物館的北宋時代濟南劉記針鋪廣告,比英國e3965981-1336-4844-b7ed-ed9推銷圖書的英文印刷廣告早四五年。元明時期,雕版印刷業(yè)得到發(fā)展,印刷廣告不斷增加,到清代,木版年畫甚為流行,內(nèi)容多取材于民間故事,戲劇人物及“福”、“祿”、“壽”、“喜”等吉祥字畫;許多商人用木版畫做商品包裝,包裝廣告得到了發(fā)展。近代*****后,中國開始淪為半殖民地、半封建社會,外國列強進入中國。外國商人為了推銷產(chǎn)品,開始在中國創(chuàng)辦商業(yè)報紙。 商品廣告就是這樣的經(jīng)濟廣告。??祫?chuàng)意性廣告發(fā)布歡迎選購

經(jīng)濟廣告是指以營利為目的的廣告,通常是商業(yè)廣告,它是為推銷商品或提供服務(wù)。襄城區(qū)膠帶廣告發(fā)布服務(wù)至上

    主要包括企業(yè)名稱、發(fā)展歷史、企業(yè)聲譽、生產(chǎn)經(jīng)營能力以及聯(lián)系方式等。3.服務(wù)信息服務(wù)信息,主要包括產(chǎn)品保證、技術(shù)咨詢、結(jié)款方式、零配件供應(yīng)、保修網(wǎng)點分布以及其他服務(wù)信息。企業(yè)在安排廣告內(nèi)容時應(yīng)注意以下問題:(1)真實性,即傳播的信息必須真實可信,不可有夸大不實之詞,更不能用虛假廣告欺騙消費者。(2)針對性,即傳播的信息應(yīng)該是目標消費者想了解的,做到有的放矢。(3)生動與新穎性,廣告具有吸引力、***力從根本上來說,取決于以上兩個方面,但同時也與廣告的生動性與新穎性密切相關(guān),因此廣告內(nèi)容應(yīng)簡明易懂、易于記憶,廣告形式應(yīng)生動有趣、富有新意。(四)選擇廣告媒體廣告信息需要通過一定的媒體才能有效地傳播出去,然而不同的媒體在廣告內(nèi)容承載力、覆蓋面、送達率、展路頻率、影響價值以及費用等方面互有差異,因此正確地選擇廣告策劃過程中一項非常重要的工作。1.廣告媒體的特性企業(yè)的廣告策劃人員在選擇廣告媒體時必須了解各種媒體的特性。廣告可以選擇的傳播體及其特性的有關(guān)情況如下:(1)印刷媒體。印刷媒體指的是報紙、期刊等印刷出版物,這類媒介是廣告**普遍的承載工具。報紙的優(yōu)點是:信息傳遞及時、記者***穩(wěn)定、可信度比較高。 襄城區(qū)膠帶廣告發(fā)布服務(wù)至上

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