廣告,顧名思義,就是廣而告之,向社會(huì)廣大公眾告知某件事物。廣告就其含義來說,有廣義和狹義之分。非經(jīng)濟(jì)廣告是指不以營(yíng)利為目的的廣告,如**公告,政黨、宗教、教育、文化、市政、社會(huì)團(tuán)體等方面的啟事、聲明等。經(jīng)濟(jì)廣告是指以營(yíng)利為目的的廣告,通常是商業(yè)廣告,它是為推銷商品或提供服務(wù),以付費(fèi)方式通過廣告媒體向消費(fèi)者或用戶傳播商品或服務(wù)信息的手段。商品廣告就是這樣的經(jīng)濟(jì)廣告。廣告一詞,據(jù)考證是外來語(yǔ)。它首先源于拉丁文advertere,其意為注意、誘導(dǎo)及傳播。中古英語(yǔ)時(shí)代(約公元1300—1475年),演變?yōu)锳dvertise,其含義衍化為“使某人注意到某件事”,或“通知?jiǎng)e人某件事,以引起他人的注意”。直到17世紀(jì)末,英國(guó)開始進(jìn)行大規(guī)模的商業(yè)活動(dòng)。這時(shí),廣告一詞便***地流行并被使用。此時(shí)的“廣告”,已不單指一則廣告,而指一系列的廣告活動(dòng)。靜止的物的概念的名詞Advertise,被賦予現(xiàn)代意義,轉(zhuǎn)化成為“Advertising”。漢字的廣告一詞源于日本。1890年以前,西方社會(huì)對(duì)廣告較普遍認(rèn)同的一種定義是:廣告是有關(guān)商品或服務(wù)的新聞(Newsaboutproductorservice)。創(chuàng)意廣告1894年,AlbertLasker(美國(guó)現(xiàn)代廣告之父)認(rèn)為:廣告是印刷形態(tài)的推銷手段。 廣告進(jìn)行的傳播活動(dòng)是帶有說服性的。襄州區(qū)印刷廣告發(fā)布誠(chéng)信服務(wù)
與不太發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),也出現(xiàn)了形式簡(jiǎn)單但富于民族特色的廣告活動(dòng)。實(shí)物廣告早在公元**000年,我國(guó)開始有了交易活動(dòng)。由于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)品出現(xiàn)剩余,部落之間偶爾進(jìn)行著以物易物的物品交換,如以布換羊羔,鋤具換大米等。這就是原始的實(shí)物廣告。進(jìn)入奴隸社會(huì)和封建社會(huì)后,物品更為豐富,實(shí)物廣告隨之增長(zhǎng)。叫賣廣告在兜售商品時(shí),通過賣啥吆喝啥來吸引買主,稱為叫賣廣告。如賣油翁一邊敲“梆子”,一邊吆喝“賣油啰”。叫賣之聲,清晰悅耳,且不同的行業(yè),叫賣聲各有特點(diǎn)。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關(guān)系,它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號(hào),又稱“店標(biāo)”,其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等,把字號(hào)題寫在門、柱、屋檐、墻壁或柜臺(tái)上。招牌形式比較固定,但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌,實(shí)際上已成為經(jīng)營(yíng)者的品牌標(biāo)志,流傳至今,比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事,成為我國(guó)一大文化特色?;献又饕硎旧唐凡煌悇e或不同服務(wù)項(xiàng)目,又稱為“行標(biāo)”,可分為形象幌、標(biāo)志幌和文字幌。 保康紙盒廣告發(fā)布交易價(jià)格廣告是一種傳播工具,是將某一項(xiàng)商品的信息。
郵寄媒體是指遍布全國(guó)用至全世界的郵政網(wǎng)絡(luò)。郵寄媒體的優(yōu)點(diǎn)是:廣告對(duì)象明確而且具有靈活性、便于提供***信息。郵寄媒體的局限性是:時(shí)效性較差、成本比較高、容易出現(xiàn)濫寄的現(xiàn)象。廣告之所以存在時(shí)有其特殊意義的,它可以傳達(dá)出平面的信息、品牌、形象從而吸引消費(fèi)。具體主要包括下列幾個(gè)方面:準(zhǔn)確表達(dá)廣告信息廣告設(shè)計(jì)是一門實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科,有明確的的目的性,準(zhǔn)確傳達(dá)廣告信息是廣告設(shè)計(jì)的首要任務(wù)?,F(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中,商品和服務(wù)信息絕大多數(shù)都是通過廣告?zhèn)鬟f的,平面廣告通過文字、色彩、圖形將信息準(zhǔn)確的表達(dá)出來,而二維廣告則通過聲音、動(dòng)態(tài)效果表達(dá)信息,通過以上各種方式商品和服務(wù)才能被消費(fèi)者接受和認(rèn)識(shí)。由于文化水平、個(gè)人經(jīng)歷、受教育程度、理解能力的不同,消費(fèi)者對(duì)信息的感受和反應(yīng)也會(huì)不一樣,所以設(shè)計(jì)時(shí)需仔細(xì)把握。樹立品牌形象企業(yè)的形象和品牌決定了企業(yè)和產(chǎn)品在消費(fèi)者心中的地位,這一地位通??科髽I(yè)的實(shí)力和廣告戰(zhàn)略在維護(hù)和塑造。在平面廣告中,報(bào)紙廣告,雜志廣告由于受眾廣、發(fā)行量大,可信度高而具有很強(qiáng)的品牌塑造能力。而結(jié)合二維廣告,則可以使塑造力**增強(qiáng)。引導(dǎo)消費(fèi)平面廣告一般可以直接打到消費(fèi)者手中,而信息詳細(xì)具體。
形象幌即是以商品或?qū)嵨?、模型、圖畫等為特征,使經(jīng)營(yíng)的商品突兀,顯赫,一目了然。如煙店門前掛一木制大煙斗、ec67fc7b-7869-49fe-aa93-eb門前掛葫蘆或放置一酒壇。中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當(dāng)時(shí)是比較流行的。標(biāo)志幌主要是旗幌,即酒旗。如《水滸傳》景陽(yáng)岡ec67fc7b-7869-49fe-aa93-eb前的酒旗。另外,旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚,炫目燈籠格外吸引人,近似于現(xiàn)代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經(jīng)營(yíng)的商品品種,如米局等。有時(shí)招牌和幌子相互結(jié)合運(yùn)用,盡現(xiàn)民間特色。印刷廣告中國(guó)現(xiàn)存**早的工商業(yè)廣告是收藏在上海博物館的北宋時(shí)代濟(jì)南劉記針鋪廣告,比英國(guó)e3965981-1336-4844-b7ed-ed9推銷圖書的英文印刷廣告早四五年。元明時(shí)期,雕版印刷業(yè)得到發(fā)展,印刷廣告不斷增加,到清代,木版年畫甚為流行,內(nèi)容多取材于民間故事,戲劇人物及“福”、“祿”、“壽”、“喜”等吉祥字畫;許多商人用木版畫做商品包裝,包裝廣告得到了發(fā)展。近代*****后,中國(guó)開始淪為半殖民地、半封建社會(huì),外國(guó)列強(qiáng)進(jìn)入中國(guó)。外國(guó)商人為了推銷產(chǎn)品,開始在中國(guó)創(chuàng)辦商業(yè)報(bào)紙。 廣告是有目的、有計(jì)劃,是連續(xù)的。
被廣告史家稱為我國(guó)**早涉及廣告與研究的著述。雖有上述成績(jī),但總體看來,中國(guó)廣告業(yè)取得了一定發(fā)展,卻極不均衡,水平低下,成就不大。現(xiàn)代1949年,中華人民共和國(guó)成立后,廣告業(yè)有了一個(gè)短暫的發(fā)展時(shí)期,但隨之進(jìn)入停滯。**開放以來,我國(guó)廣告產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了良性發(fā)展的階段。1979年上海電視臺(tái)率先向上級(jí)主管部門呈送了經(jīng)營(yíng)廣告業(yè)務(wù)的請(qǐng)示報(bào)告,當(dāng)即獲得批準(zhǔn),1月28日,1分30秒的“參杞藥酒”廣告在上海電視臺(tái)播出。之后,電視廣告在**電視臺(tái)亮相。隨之廣播廣告、報(bào)紙廣告等粉墨登場(chǎng)。這樣,中國(guó)廣告業(yè)進(jìn)入了春天,一片欣欣向榮。為了規(guī)范中國(guó)廣告業(yè),1994年全國(guó)人大**會(huì)通過了《中華人民共和國(guó)廣告法》,使得中國(guó)廣告活動(dòng)和廣告管理有法可依、有章可循。廣告業(yè)步入法制化軌道后得到空前發(fā)展。2002年,中國(guó)各類廣告公司已超過,從業(yè)人員75萬余人,電視廣告、報(bào)紙雜志廣告以及網(wǎng)絡(luò)媒體廣告,總計(jì)收入可達(dá)以億元為單位的三位數(shù)字,其他廣告如戶外路牌、燈箱廣告等具有**的廣告形式也不斷被開發(fā)利用?,F(xiàn)在廣告已成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的加速器,也是促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易、增加外匯、擴(kuò)大受眾視野的一個(gè)重要途徑。從1994年以來,我國(guó)廣告營(yíng)業(yè)額平均每年以約20%速度遞增。 廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動(dòng)。??导埡袕V告發(fā)布交易價(jià)格
廣告不僅對(duì)廣告主有利,而且對(duì)目標(biāo)對(duì)象也有好處,它可使用戶和消費(fèi)者得到有用的信息。襄州區(qū)印刷廣告發(fā)布誠(chéng)信服務(wù)
被認(rèn)為是美國(guó)廣告業(yè)之父的本杰明·富蘭克林,1729年創(chuàng)辦的《賓夕法尼亞日?qǐng)?bào)》,把廣告欄放在創(chuàng)刊號(hào)***版社論的前頭。***刊登的是一則推銷肥皂的廣告。在整個(gè)殖民地時(shí)代美國(guó)的報(bào)紙中,《賓夕法尼亞日?qǐng)?bào)》的發(fā)行量和廣告量上都居**。在這家報(bào)紙上我們經(jīng)??梢钥吹接型其N船舶、羽毛制品、書籍、茶、等商品的廣告。富蘭克林既是一個(gè)廣告作家,又是廣告經(jīng)理和推銷員,他所選寫的一篇*****的廣告作品要算為賓夕法尼亞壁爐廠所作的推銷廣告了。這種壁爐后來定名為“富蘭克林爐”。富蘭克林和當(dāng)代巧妙的廣告作家一樣,強(qiáng)調(diào)使用產(chǎn)品的收益,而不是單純介紹產(chǎn)品。發(fā)展到1830年,美國(guó)已有1200種報(bào)紙,其中65種是日?qǐng)?bào)。許多報(bào)紙***版大部或整版都是廣告。從1830年—1850年間是便士報(bào)時(shí)代,因?yàn)槊糠菔蹆r(jià)一便士,價(jià)格低廉,銷路增加,對(duì)廣告的效力,也相應(yīng)提高。在報(bào)紙廣告盛行的同時(shí),雜志廣告也不斷增加,并出現(xiàn)了廣告代理商廣告公司。 襄州區(qū)印刷廣告發(fā)布誠(chéng)信服務(wù)
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