廣告設(shè)計(jì)現(xiàn)狀？我認(rèn)為現(xiàn)在的廣告設(shè)計(jì)行業(yè)正在像創(chuàng)意行業(yè)過度，也就是說，真正的純“廣告設(shè)計(jì)”的路會越走越窄。比如一個(gè)城市想做自我推廣、宣傳，以前可能必須由“做廣告”來完成（廣告公司自然就會有很多單子了），但是在將來可能會又“建地標(biāo)、多參加國際推廣活動”等方式來完成。所以在未來，“廣告設(shè)計(jì)”的地位會逐漸被“營銷”所取代?！苍S這也是日本電通廣告公司（全球第3）兩年前干脆撤消了“廣告設(shè)計(jì)部”的原因之一吧。每個(gè)設(shè)計(jì)都必須含有一個(gè)點(diǎn)子，點(diǎn)子以"產(chǎn)品特性"、"目標(biāo)消費(fèi)群"及"賣點(diǎn)"所支撐。常州一站式廣告設(shè)計(jì)用戶體驗(yàn)

設(shè)計(jì)是把一種設(shè)想通過合理的規(guī)劃、周密的計(jì)劃、通過各種方式表達(dá)出來的過程。人類通過勞動改造世界，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，而基礎(chǔ)、主要的創(chuàng)造活動是造物。設(shè)計(jì)便是造物活動進(jìn)行預(yù)先的計(jì)劃，可以把任何造物活動的計(jì)劃技術(shù)和計(jì)劃過程理解為設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)，指設(shè)計(jì)師有目標(biāo)有計(jì)劃的進(jìn)行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù)，同時(shí)也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作。根據(jù)工業(yè)設(shè)計(jì)師Victor Papanek 的定義，設(shè)計(jì)(Design)是為構(gòu)建有意義的秩序而付出的有意識的直覺上的努力。更詳細(xì)的定義如下:第1步:理解用戶的期望、需要、動機(jī)，并理解業(yè)務(wù)、技術(shù)和行業(yè)上的需求和限制。第二步:將這些所知道的東西轉(zhuǎn)化為對產(chǎn)品的規(guī)劃(或者產(chǎn)品本身)，使得產(chǎn)品的形式、內(nèi)容和行為變得有用、能用，令人向往，并且在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上可行。常州一站式廣告設(shè)計(jì)用戶體驗(yàn)廣告設(shè)計(jì)包括所有的廣告形式:二維廣告，三維廣告，媒體廣告，展示廣告等等諸多廣告形式。

廣告的策略，有時(shí)是用較長的時(shí)間來達(dá)成的。不要為第1則廣告推出后，沒有太大的反應(yīng)而灰心，因?yàn)樗赡苁菫榈诙t廣告推出時(shí)，將會造成震撼而部署的。廣告設(shè)計(jì)意念，就是一門人類傳意的哲學(xué)。它會隨時(shí)代需求而變化，沒有固定的形式和法則，既定的學(xué)問和方法，只可作借鑒和參考。設(shè)計(jì)是有目的的策劃，平面設(shè)計(jì)是利用視覺元素(文字、圖片等)來傳播廣告項(xiàng)目的設(shè)想和計(jì)劃，并通過視覺元素向目標(biāo)客戶表達(dá)廣告主的訴求點(diǎn)。平面設(shè)計(jì)的好壞除了靈感之外，更重要的是是否準(zhǔn)確地將訴求點(diǎn)表達(dá)出來，是否符合商業(yè)的需要。

廣告創(chuàng)意的原則。所謂原則是指廣告創(chuàng)意中不能因循守舊、?墨守成規(guī)，而要勇于的善于標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑。的廣告創(chuàng)意具有強(qiáng)度的心理突破效果。與眾不同的 新奇感是引人注目，且其鮮明的魅力會觸發(fā)人們烈的興趣，能夠在受眾腦海中留下深刻的印象。長久地被記憶，這一系列心理過程符合廣告?zhèn)鬟_(dá)的心理階梯的目標(biāo)。廣告創(chuàng)意的實(shí)效性原則。是廣告創(chuàng)意的首要原則，但不是目的。廣告創(chuàng)意能否達(dá)到促銷的目 的基本上取決于廣告信息的傳達(dá)效率，這就是廣告創(chuàng)意的實(shí)效性原則，其包括理解性和相關(guān)性。理解性即易為廣大受眾所接受。在進(jìn)行廣告創(chuàng)意時(shí)，就要善于將各種信息符號元素進(jìn)行組合，使其具有適度的新穎性和。其關(guān)鍵是在"新穎性"與"可理解性"之間尋找到結(jié)合點(diǎn)。而相關(guān)性是指廣告創(chuàng)意中的意象組合和廣告主題內(nèi)容的內(nèi)存相關(guān)聯(lián)系。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù)，同時(shí)也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作。

企業(yè)的廣告宣傳是以**為對象。**會被好的廣告意念所吸引，歷久難忘。因此，企業(yè)與廣告策劃人在策劃廣告策略時(shí)，先要從**的生活習(xí)慣，民族意識，教育水平，文明認(rèn)知，情緒感受和喜好厭惡等作出分析和理解。不要只針對一小部分消費(fèi)者的心理，和過份遷就他們的喜好(特殊情況例外)，而忽略了向大多數(shù)的**傳達(dá)創(chuàng)意，就是各類不同企業(yè)的顧客。所以一則好的廣告意念，會令人激賞，在激賞作用引致情緒高漲的時(shí)刻，人的觀念與情思意念，會與激賞的事物共鳴契合，原先的主觀與偏見，會在短暫時(shí)刻中被這種精神現(xiàn)象所支配。這種現(xiàn)象，在你難得與崇拜的人物相聚時(shí)，就容易表現(xiàn)出來。廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)作歸屬自動取得和登記取得。常州一站式廣告設(shè)計(jì)用戶體驗(yàn)

設(shè)計(jì)在當(dāng)代中國已成為一種新興發(fā)展職業(yè)。常州一站式廣告設(shè)計(jì)用戶體驗(yàn)

廣告設(shè)計(jì)的好與否對廣告視覺傳達(dá)信息的準(zhǔn)確起著關(guān)鍵的作用，是廣告活動中不可缺少的重要環(huán)節(jié)使廣告策劃的深化和視覺化表現(xiàn)。廣告的目的在于追求廣告效果，而廣告效果的優(yōu)劣，關(guān)鍵在于廣告設(shè)計(jì)的成敗?，F(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的任務(wù)是根據(jù)企業(yè)營銷目標(biāo)和廣告戰(zhàn)略的要求，通過引人入勝的藝術(shù)表現(xiàn)，清晰準(zhǔn)確的傳遞商品或服務(wù)的信息，樹立有助于銷售的品牌形象與企業(yè)形象。戶外廣告設(shè)計(jì)作為一種典型的城市廣告設(shè)計(jì)方法一直倍受廣告主喜歡。戶外廣告的受眾是流動著的行人，根據(jù)這一特殊的環(huán)境因素和受眾的特殊性，戶外廣告設(shè)計(jì)尤其要注重設(shè)計(jì)原則。下面我們從戶外廣告的圖形設(shè)計(jì)、文案策劃以及環(huán)境因素--戶外三個(gè)方面談?wù)剳敉鈴V告的設(shè)計(jì)。常州一站式廣告設(shè)計(jì)用戶體驗(yàn)

江蘇斯豐信息服務(wù)有限公司總部位于江海大道南、長平路西萬達(dá)廣場3幢1505號，是一家互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)；計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)分析處理及存儲服務(wù)；市場營銷策劃；計(jì)算機(jī)信息技術(shù)咨詢；日用百貨，家居百貨，服裝鞋帽，辦公用品，數(shù)碼電子產(chǎn)品銷售。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動） 一般項(xiàng)目：廣告設(shè)計(jì)、代理；廣告發(fā)布（非廣播電臺、電視臺、報(bào)刊出版單位）；廣告制作；圖文設(shè)計(jì)制作（除依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目外，憑營業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營活動）的公司。斯豐信息作為互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)；計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)分析處理及存儲服務(wù)；市場營銷策劃；計(jì)算機(jī)信息技術(shù)咨詢；日用百貨，家居百貨，服裝鞋帽，辦公用品，數(shù)碼電子產(chǎn)品銷售。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動） 一般項(xiàng)目：廣告設(shè)計(jì)、代理；廣告發(fā)布（非廣播電臺、電視臺、報(bào)刊出版單位）；廣告制作；圖文設(shè)計(jì)制作（除依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目外，憑營業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營活動）的企業(yè)之一，為客戶提供良好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)，品牌策劃設(shè)計(jì)。斯豐信息致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對用戶產(chǎn)品上的貼心，為用戶帶來良好體驗(yàn)。斯豐信息創(chuàng)始人斯斯，始終關(guān)注客戶，創(chuàng)新科技，竭誠為客戶提供良好的服務(wù)。