06木質(zhì)標(biāo)識牌：優(yōu)點：有質(zhì)感，安裝方便，觀賞性好原汁原味，尤其年齡大的人很是喜愛；缺點：木質(zhì)不好雕刻，如果只是制作一個造型又太難看，所以使用區(qū)域比較局限、使用時間短，不建議戶外使用。近年來，標(biāo)識標(biāo)牌檔次逐漸提升。材質(zhì)也都在發(fā)生突變性的進(jìn)步和創(chuàng)新。室外標(biāo)識牌，不銹鋼、鍍鋅板逐步代替了其他標(biāo)識牌材質(zhì)；室內(nèi)標(biāo)識牌，亞克力是主導(dǎo)。標(biāo)識標(biāo)牌是融合規(guī)劃、建筑、空間、雕塑、邏輯、色彩、美學(xué)、材質(zhì)于一體的產(chǎn)物，它既不是簡單的文字，更不是所謂的牌子，它是與環(huán)境相融的的藝術(shù)作品！標(biāo)識標(biāo)牌可以提供不同場所的注意事項和行為規(guī)范，維護(hù)秩序和公共衛(wèi)生。上海松江區(qū)耐用性高標(biāo)識標(biāo)牌

    設(shè)計師在設(shè)計標(biāo)識牌的制作時需要具有一定的材料物理知識，需要熟悉材料的抗壓強(qiáng)度，延展性、收攏度、防銹等一些材料的特性，掌握材質(zhì)相一致的制造工藝，進(jìn)行科學(xué)的加工。一些比較特殊的場所，比如兒童游樂園、幼兒園，這里的標(biāo)識牌就要考慮到它的安全性能，盡量少用一些易碎、鋒利的材料，選擇一些柔和的木料、塑料都是比較合適的。離地安裝的標(biāo)識牌，是需要考慮材料的凈重和建筑物的承重能力，這種脫離地面的標(biāo)識牌在選擇材料時就要特別的慎重。上海楊浦區(qū)標(biāo)識標(biāo)牌工程案例標(biāo)識標(biāo)牌的信息應(yīng)準(zhǔn)確、清晰、易讀，確保人們能夠快速獲取所需的信息。

    標(biāo)識標(biāo)牌作為一種載體，在我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中起到了指示、宣傳的作用，同時還愉悅了我們的視覺體驗。1.視覺表現(xiàn)所謂“有顏任性”，在這個顏值大行其道的時代，顏值至關(guān)重要。標(biāo)識標(biāo)牌的“顏值”就是視覺表現(xiàn)，它的功能作用是信息傳播，具有識別性，而視覺傳達(dá)也是它的目的之一。一塊好的標(biāo)識標(biāo)牌在視覺效果上一定是充滿美感的，既能給人以指引，又傳達(dá)著設(shè)計者新穎獨特的創(chuàng)作理念。2.安裝的合理性有的制作者在制作標(biāo)識標(biāo)牌的時候，為了追求良好的視覺效果，往往會忽視掉安裝的合理性。比如：有的標(biāo)識標(biāo)牌在視覺上給人以豐富的審美體驗，但是厚重的材料既不利于墻體安裝，又存在著一定程度的安全隱患。所以，在制作標(biāo)識標(biāo)牌時要注意其安裝的合理性，還有制作過程的復(fù)雜性，在制作時也要考慮好是否方便后續(xù)的維修。3.制作材料的使用壽命一般的標(biāo)識標(biāo)牌都是需要長期使用的，當(dāng)然，有些特殊的標(biāo)識標(biāo)牌是在短暫時間內(nèi)使用的。有的標(biāo)識標(biāo)牌是在置于戶外的，長期的風(fēng)吹日曬雨淋很容易讓標(biāo)識標(biāo)牌受到嚴(yán)重?fù)p壞。所以這些戶外標(biāo)識標(biāo)牌在制作時應(yīng)采用耐熱耐寒抗氧化的材料，比如亞克力，這種材料有較好的透明性、耐熱性和化學(xué)穩(wěn)定性，外觀優(yōu)美，易加工，使用壽命長。

    中國是一個有著悠久文化歷史的國家，歷來對文字的形態(tài)和運(yùn)用都十分講究。標(biāo)牌文字起到提示、傳遞和交流起著關(guān)鍵作用。是標(biāo)牌內(nèi)容的主要組成部分，與產(chǎn)品并存;在時間和廣度上具有很大的影響。因此，字體和文字的正確使用，不僅反映了一個企業(yè)或地區(qū)的文化水平，也反映了制造商對其產(chǎn)品的態(tài)度。另外，字體大小是否合適、搭配是否得當(dāng)、工藝的影響等都是標(biāo)牌設(shè)計過程中需要認(rèn)真處理的要點。計量單位與各行各業(yè)都息息相關(guān)，與每個人也都密切相關(guān)。世界各國對統(tǒng)一的計量制度來歷也都非常重視。我國的計量單位與國際單位制趨于統(tǒng)一。我國新頒布的法定計量單位以國際單位制為基礎(chǔ)。國際單位制具有結(jié)構(gòu)簡單、科學(xué)性強(qiáng)、使用方便、易于宣傳的特點標(biāo)識標(biāo)牌在港口和碼頭中提供船只?？课恢煤脱b貨區(qū)域的指引，提升運(yùn)輸效率和安全性。

從交通標(biāo)識來講：城市中汽車的數(shù)量每天都有幾百輛增加，道路資源越來越少，對于交通標(biāo)識合理布局，增加交通監(jiān)控，單行道以及時間段限行等都需要標(biāo)識牌來提示人們注意。各種交通設(shè)施之間的銜接、轉(zhuǎn)換缺少不了指示牌。設(shè)置規(guī)則區(qū)域標(biāo)識,設(shè)置規(guī)則旅游標(biāo)識,設(shè)置規(guī)則色彩,設(shè)計規(guī)則造型,設(shè)計規(guī)則服務(wù)機(jī)構(gòu)的選擇原則標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計及完善周期標(biāo)識系統(tǒng)監(jiān)督機(jī)制 考慮，分析環(huán)境，了解地域文化，鄉(xiāng)土民情，建筑風(fēng)格，城市人員狀況，道路狀況，市民素質(zhì)，區(qū)域狀況，旅游人員多少等等眾多因素綜合分析，確定城市標(biāo)識系統(tǒng)的總體規(guī)劃，再進(jìn)行區(qū)域細(xì)分，用嚴(yán)格規(guī)范的城市標(biāo)識系統(tǒng)輔助城市經(jīng)營者來管理飛速變化的現(xiàn)代化城市。 標(biāo)識標(biāo)牌在安防系統(tǒng)中可以提供監(jiān)控區(qū)域和警示信息，保障人員和財產(chǎn)的安全。上海虹口區(qū)廣告標(biāo)識標(biāo)牌工程案例

標(biāo)識標(biāo)牌在工業(yè)區(qū)和建筑工地中可以提供安全警示，保護(hù)工人和訪客的人身安全。上海松江區(qū)耐用性高標(biāo)識標(biāo)牌

圖騰即徽幟，是嚴(yán)格的族象征，當(dāng)原始人在一個地方定居下來后，該地一種與他們的生活發(fā)生密切關(guān)系的東西，或因有益，或因有害，就對其產(chǎn)生崇拜，這就是原始圖騰。這時的自然圖騰崇拜物，是區(qū)別不同人類群體的標(biāo)志，在與之共處的過程中，原始人就把它們當(dāng)作了保護(hù)神。原始社會末期的部落酋長和奴隸社會的貴族，利用圖騰神在民眾中的崇高地位，把自己說成是祖先神在世間的**，于是出現(xiàn)了祖先象征，即大量的人與動植物合一的藝術(shù)形象。如河姆渡文化中象牙雕刻上的雙鳳朝陽紋，以兩只鳥形與一個日形共用，組成一個左右對稱的圖徽。上海松江區(qū)耐用性高標(biāo)識標(biāo)牌