教育是為了彌補(bǔ)安全感的，當(dāng)一個(gè)人越強(qiáng)教育育，其背后的不安全感越大。教育似乎是一種掌控，它建立在對(duì)未來(lái)和恐懼的幻覺(jué)基礎(chǔ)上。教育是恐懼的面目，一個(gè)人越恐懼就越需要它，一個(gè)人越恐懼就似乎越需要教育和被教育。法師開(kāi)示：真正的教育是喚醒內(nèi)在的本自具足的善良、智慧和愛(ài)。覺(jué)者沒(méi)有教育的概念，因?yàn)樗麄儾恍枰逃?。老子從未提倡過(guò)教育，因?yàn)樗幵诹说赖脑搭^。萬(wàn)物需要的不是他人給予的教育，而是自我學(xué)習(xí)和自我教育。而實(shí)質(zhì)上，在人的智慧創(chuàng)造之中，也只有這一部分是真正有意義和起作用的。要求、期望和負(fù)責(zé)是不是愛(ài)？嚴(yán)格地說(shuō)，那不是愛(ài)，那是完全的恐懼。親子園藝設(shè)計(jì)，發(fā)揮創(chuàng)意，美化生活環(huán)境。家庭親子教育

當(dāng)你是一個(gè)完全無(wú)懼的父母時(shí)，你的孩子才能天然成長(zhǎng)人們都期待自己的小孩長(zhǎng)大以后有足夠的智慧和能力。如何才能使一個(gè)小孩長(zhǎng)大以后呈現(xiàn)出“比較大”的智慧和能力？那就是讓他按照天性成長(zhǎng)。如果一個(gè)小孩按照他天性本然的樣子成長(zhǎng)，他長(zhǎng)大以后的智慧和能力將會(huì)比較大化。但是如果不是那樣，而是你特別有意識(shí)地去培養(yǎng)或訓(xùn)練他，成年以后，或許他在某方面的能力不錯(cuò)，但是他的智慧心將發(fā)揮不足。放一匹小馬在遼闊的草原上自由奔放地成長(zhǎng)，可不是件容易的事。小馬的主人需要多大的無(wú)懼的心啊！他會(huì)擔(dān)心小馬在道路上遇到這樣那樣的危險(xiǎn)，出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。他會(huì)擔(dān)心，這樣地放任著小馬，它以后怎樣，它長(zhǎng)大會(huì)如何，等等。你怎么敢對(duì)你的小孩撒手？你沒(méi)有那么大的勇氣。在一個(gè)小孩的自由形態(tài)上，可以看出一個(gè)家長(zhǎng)無(wú)懼的心到底有多大。不是像老天一樣大膽的人，他的小孩無(wú)法享受那純?nèi)粺o(wú)邊的天空大地。安順親子教育的意義學(xué)會(huì)放手，給孩子適當(dāng)?shù)目臻g自由成長(zhǎng)。

要解決小孩的問(wèn)題，先解決你的問(wèn)題在教育之中，要解決小孩的問(wèn)題，先解決你的問(wèn)題。這是在根子上解決問(wèn)題。沒(méi)有一個(gè)有問(wèn)題的家長(zhǎng)，就不存在一個(gè)有問(wèn)題的小孩。一個(gè)小孩只是家庭和社會(huì)之樹(shù)上的一枝花朵，它開(kāi)出了家庭或社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)它把整個(gè)家庭或社會(huì)隱藏的毛病也給開(kāi)出。如果一棵樹(shù)長(zhǎng)的花朵有了毛病，我們通常就要深入樹(shù)根去溝通，而不僅只停留在花朵本身。同樣的道理，如果一個(gè)小孩出了問(wèn)題，我們?cè)撋钊牒翁帉?duì)他加以幫助呢？顯然，家庭和社會(huì)是根源。原來(lái)的宇宙是沒(méi)有問(wèn)題的，那是一個(gè)無(wú)問(wèn)題的宇宙。如果你在宇宙中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，那問(wèn)題一定是“心”的——而且只能是你自己的心。當(dāng)心不向宇宙投射問(wèn)題，宇宙怎會(huì)生出自己的問(wèn)題？如果你處在一個(gè)問(wèn)題重重的世界，那么，反諸向內(nèi)，去探究你的心。問(wèn)題一定出現(xiàn)在那里，是投影儀出問(wèn)題了。

讓孩子快樂(lè)，培養(yǎng)其幽默感快樂(lè)是家庭教育的前提，實(shí)踐證明，如果失去了快樂(lè)，不管家長(zhǎng)花小班育兒保健知識(shí)了多大的氣力，對(duì)孩子的教育很終都不可能成功。因此，要讓孩子從小學(xué)會(huì)快樂(lè)，學(xué)會(huì)與人分享快樂(lè)，尤其重要的是要學(xué)會(huì)創(chuàng)造快樂(lè)。在我們家，笑聲與歌聲是不斷的，有許多知識(shí)，比如成語(yǔ)接龍，說(shuō)出世界上國(guó)家的首都等，我們都是在類(lèi)似游戲的活動(dòng)中教給孩子的。幽默感就是通過(guò)語(yǔ)言或肢體語(yǔ)言的表達(dá)方式，讓與自己互動(dòng)的對(duì)象感到愉快的言語(yǔ)或舉止。具有幽默感的孩子通常很樂(lè)觀，在生活中不斷地制造歡笑，讓周?chē)娜烁械捷p松愉快，自己也會(huì)富有成就感和自信。因此，我們經(jīng)常在家中與孩子做一些搞笑的事情，也經(jīng)?；ラ_(kāi)玩笑，以不傷害他人為原則，同時(shí)要注意禮貌。親子思維導(dǎo)圖，提升思維能力，助力學(xué)習(xí)。

    智慧是一種空盈的狀態(tài)，而不是一種滿實(shí)的狀態(tài)。過(guò)多的知識(shí)只能使一個(gè)頭腦變得狡猾，而狡猾并不是智慧。電腦能夠隨時(shí)調(diào)度出千萬(wàn)知識(shí)信息，但電腦并不是一個(gè)智慧的人腦。對(duì)于人來(lái)講，智慧不取決于他里面的有，而取決于他里面的空。當(dāng)他里面空的部分越多，他運(yùn)用知識(shí)的空間和能力就越大，猶如電腦的硬盤(pán)和內(nèi)存里空白越多，它的運(yùn)行速度就越快一樣。教育你的小孩，給予他有，更保留他的空，不要把他填得太滿。如果你把他的頭腦填得太滿太實(shí)，猶如一個(gè)瓶子被塞得太緊太實(shí)一樣，它那里面的空就成為死空，這樣一個(gè)小孩的智慧就發(fā)揮不出來(lái)了。因此，教育小孩，要注意他里面的空。知識(shí)教育是一種有的教育，智慧教育是一種空的教育。記住保留給你的小孩更多的空，而不是有——請(qǐng)重視智慧教育勝過(guò)知識(shí)教育。法師開(kāi)示：學(xué)習(xí)不是為了記住知識(shí)，而是為了喚醒愛(ài)心，智慧。知識(shí)，智慧通用。知識(shí)不是力量，知識(shí)只是工具，智慧才是力量！ 親子辯論，激發(fā)思維火花，培養(yǎng)邏輯思維。安順親子教育圖

親子閱讀角，營(yíng)造書(shū)香氛圍，滋養(yǎng)心靈。家庭親子教育

要教育孩子，鄭玉巧育兒經(jīng)電子書(shū)首先要尊重孩子。孩子很初的受人尊重的感覺(jué)是從父母那里得到的，尊重別人的意識(shí)也是在日常生活中經(jīng)過(guò)多次的訓(xùn)練、教育，不斷地強(qiáng)化而逐漸建立起來(lái)的。比如，孩子正在看電視，我們希望他不要看了，這時(shí)并不是給他下命令，規(guī)定什么時(shí)候非關(guān)電視不可。而是問(wèn)他，是再看10分鐘關(guān)電視還是過(guò)15分鐘關(guān)電視，孩子一般會(huì)選擇后者(這正是我們的底線)，孩子也感受到了一種民主的氣氛，更看到了家長(zhǎng)對(duì)他的尊重。時(shí)間一到，他一般都會(huì)主動(dòng)關(guān)掉電視或者離開(kāi)。給孩子以關(guān)愛(ài)的形式非常多，但我認(rèn)為，盡可能多地和孩子在一起，是給孩子比較大的也是比較好的關(guān)愛(ài)。在每天工作之余，我們通常會(huì)盡可能多地騰出一些時(shí)間來(lái)陪孩子，與一起讀書(shū)、一起游戲、一起參加各種體育活動(dòng)。這樣，可以擴(kuò)展孩子的視野，豐富他的知識(shí)，陶冶他的情操，使的人格更加完善，同時(shí)也促進(jìn)家庭成員的交流，增育兒心得文章進(jìn)家庭的和睦。家庭親子教育