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天津服裝設(shè)計(jì)考研

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-09-04

環(huán)保理念在兒童服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,人們對(duì)服裝的需求已經(jīng)不局限于保暖、舒適、美觀等方面,現(xiàn)代人們更注重服裝的品質(zhì),其中不只包含以上幾點(diǎn),更重要的是健康。兒童由于身體機(jī)制問(wèn)題更容易受到來(lái)自外部的威脅,兒童服裝將直接影響到兒童身體的健康發(fā)育。同時(shí),每年服裝生產(chǎn)消費(fèi)所消耗的資源是非常巨大的,延長(zhǎng)服裝生命周期,降低對(duì)自然資源的消耗也是非常必要的。環(huán)保理念應(yīng)用與兒童服裝設(shè)計(jì)中,有效保障了少年兒童的健康成長(zhǎng),同時(shí)能夠降低對(duì)生態(tài)環(huán)境的不利影響。下文主要針對(duì)環(huán)保理念在兒童服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用和體現(xiàn)進(jìn)行了分析。服裝設(shè)計(jì)效果的優(yōu)劣不是靠某位**來(lái)評(píng)說(shuō)的,而是由市場(chǎng)來(lái)檢驗(yàn)的。天津服裝設(shè)計(jì)考研

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西服設(shè)計(jì)按照工藝由低級(jí)向高級(jí)排列,西服設(shè)計(jì)主要分為粘合襯設(shè)計(jì)、半麻/毛襯設(shè)計(jì)和全麻/毛襯設(shè)計(jì)。炫雅時(shí)代隨著現(xiàn)代紡織技術(shù)的發(fā)展革新,涌現(xiàn)出大批的優(yōu)異的混紡面料。西服設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)意義上來(lái)說(shuō),毛織物占設(shè)計(jì)面料的大多數(shù),并以毛織物為佳。如羊毛+桑蠶絲,羊毛+羊絨,羊毛+亞麻等,大幅度豐富了現(xiàn)代西服設(shè)計(jì)行業(yè)中的面料選擇范疇。根據(jù)面料的紗織、克重和成分等屬性的差別,選擇適宜春夏秋冬的設(shè)計(jì)面料。此外,棉、麻、竹纖維等織物也常見于休閑式的西服設(shè)計(jì)。服裝定做作為新富階層的一種時(shí)尚,已經(jīng)成為提升自身形象的一種方法,也成為區(qū)別他人的一種標(biāo)致。海南服裝設(shè)計(jì)考研服裝設(shè)計(jì)師直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品,間接設(shè)計(jì)的是人品和社會(huì)。

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服裝設(shè)計(jì)的理念:服裝設(shè)計(jì)是一種以追求實(shí)用美為目標(biāo),以人體為對(duì)象,以材料為基礎(chǔ),與各種機(jī)能性相結(jié)合,運(yùn)用一定的表現(xiàn)技法完成造型,塑造出人體美的創(chuàng)造性行為。服裝設(shè)計(jì)者不只要推敲服裝的設(shè)計(jì)構(gòu)思,而且要從創(chuàng)作的中心要求出發(fā),使各方面的配套工作符合自己的設(shè)計(jì)意圖。從總的方面來(lái)講,服裝設(shè)計(jì)是為了美化人體、美化生活、滿足人們穿戴的需求,因此,從某種意義上講,服飾與人體巧妙組合所體現(xiàn)的美是符合大眾要求、符合人的生活方式、具有藝術(shù)與實(shí)用價(jià)值的人體狀態(tài)的美。

服裝設(shè)計(jì)基本技能:繪畫基礎(chǔ)與造型能力繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一。當(dāng)然,以前的設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會(huì)畫畫的,但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過(guò)在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn),仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話,那將為自己的創(chuàng)作帶來(lái)很大的困難。只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過(guò)設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念,另一方面在設(shè)計(jì)圖的過(guò)程當(dāng)中也更能體會(huì)到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美,從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。在服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,應(yīng)考慮到服裝與著裝環(huán)境之問(wèn)在造型和色彩上的相依共融的協(xié)調(diào)統(tǒng)一關(guān)系。

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服裝設(shè)計(jì)主要分為三大塊的內(nèi)容:一為工藝設(shè)計(jì),在企業(yè)里一般稱為車位工,簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是一件成衣的車工流程,二為結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),在企業(yè)里一般稱為紙樣師傅或版型師,即一件成衣各個(gè)部位的尺寸規(guī)格,三為創(chuàng)作設(shè)計(jì),在企業(yè)里一般簡(jiǎn)稱為設(shè)計(jì),即畫款式圖為主,很多在制衣廠里面做事的朋友,特別是做車位的朋友,對(duì)服裝設(shè)計(jì)存在著誤解,總是以為服裝設(shè)計(jì)就是畫款式圖,是比較高深莫測(cè)的,是高學(xué)歷的人才能學(xué)得會(huì)的,其實(shí)不是的,車位工本身也是設(shè)計(jì)師,是工藝設(shè)計(jì)師。真正的服裝設(shè)計(jì)師是有了好的創(chuàng)意之后,能把這個(gè)創(chuàng)意單獨(dú)完成直至成品出來(lái)那才叫設(shè)計(jì)師,包括結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)及工藝設(shè)計(jì)都要是精通的,還包括后面的燙工,一件成品做到后面,效果如何,都要求設(shè)計(jì)師本人做到心中有數(shù),雖然不是每個(gè)步驟都需要本人親自做,但是每個(gè)步驟自己都要會(huì)做,出了問(wèn)題一時(shí)間找出是哪一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的,例如在實(shí)際工作當(dāng)中,工藝設(shè)計(jì)這個(gè)步驟一般都不需要設(shè)計(jì)師單獨(dú)的完成,但是要求掌握整個(gè)車工流程,有的時(shí)候車工也會(huì)影響整件成品的效果,這個(gè)時(shí)候就要設(shè)計(jì)師去指導(dǎo)車工。服裝的款式、色彩和面料這三部分缺一不可,是設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。江蘇服裝設(shè)計(jì)比賽

服裝設(shè)計(jì)時(shí)要注意同時(shí)具有"事實(shí)要素和“價(jià)值要素”。天津服裝設(shè)計(jì)考研

服裝設(shè)計(jì)的原則:統(tǒng)一原則,統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時(shí),往往以調(diào)和為手段,達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。韻律原則,韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),而產(chǎn)生柔和的動(dòng)感。如色彩由深而淺,形狀由大而小等漸層的韻律,線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,都是設(shè)計(jì)上常用的手法。天津服裝設(shè)計(jì)考研

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