西服設(shè)計(jì):量身高級(jí)設(shè)計(jì):貼合身形的服裝是很好的,量衣師精心的測(cè)量是一件成功服裝作品的前提條件。個(gè)性化高級(jí)設(shè)計(jì):服裝達(dá)人總是有很多的創(chuàng)意,很多的靈感,很多的憧憬,這就需要個(gè)性化設(shè)計(jì)來不斷滿足他們的需求。是一個(gè)身份地位,品位檔次的象征。流程:首先與實(shí)體店取得聯(lián)系,提前預(yù)約量體師、設(shè)計(jì)師。來店當(dāng)面與量體師或設(shè)計(jì)師溝通。選擇適合您的面料、國內(nèi)和進(jìn)口西裝面料可選。精確的量體,打造第二層肌膚。一般設(shè)計(jì)有專門的號(hào)衣來套號(hào),然后根據(jù)您的體型、個(gè)人舒適度來增減長(zhǎng)度、肥瘦。達(dá)到您很滿意的舒適度。3-4周來取只適合您的西裝;系統(tǒng)的保修服務(wù),當(dāng)您在半年內(nèi)發(fā)生身材變化一般都無償給您修改。服裝設(shè)計(jì),本身表示著文明社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)美的不斷追求,也是對(duì)流行的再度創(chuàng)造?;葜莩扇朔b設(shè)計(jì)繪畫
服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀,和價(jià)值觀,既然設(shè)計(jì)出來的衣服是要在生活中穿的,既要美觀時(shí)尚,又要低調(diào)優(yōu)雅,使服裝永遠(yuǎn)不會(huì)落后,所以一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的思想。服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇,是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)(Design)意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案,也含有意象、作圖、造型之意,而服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生活的體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科,和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性,但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性?;葜莩扇朔b設(shè)計(jì)繪畫服裝設(shè)計(jì)已成為企業(yè)的靈魂。
環(huán)保服裝設(shè)計(jì)是基于人們?cè)诠I(yè)發(fā)展中對(duì)能源浪費(fèi),環(huán)境污染,生態(tài)破壞的認(rèn)識(shí)。環(huán)保設(shè)計(jì)是以節(jié)約和保護(hù)環(huán)境為主旨。從美術(shù)設(shè)計(jì)的角度,更多從回歸大自然的環(huán)境,將自然界的形態(tài);特別是色彩引入設(shè)計(jì)中去喚起人們熱愛自然、保護(hù)自然的意識(shí)。由于現(xiàn)代的生活節(jié)奏加快,人們的精神高度緊張,使人們從新認(rèn)識(shí)到寧靜的田園生活的溫情??梢詮U物利用,采用環(huán)保材料,穿著這些衣服,提醒大家保護(hù)環(huán)境面料環(huán)保,面料再造。色彩搭配:粉、藍(lán)、白等組合。另外,粉、藍(lán)是這季主色調(diào)。經(jīng)過面料采用特殊的洗水處理后。呈現(xiàn)出新的柔和色、中性色。冷色調(diào)與暖色調(diào)組合搭配或生動(dòng)、活潑、歡快或迷離、綺麗。體現(xiàn)出新色調(diào),新主題,新的時(shí)尚氣息。
服裝設(shè)計(jì)有哪些特性?主體、著裝者(Object)人是服裝設(shè)計(jì)的中心,在進(jìn)行設(shè)計(jì)前我們要對(duì)人的各種因素進(jìn)行分析、歸類,才能使人們的設(shè)計(jì)具有針對(duì)性和定位性。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,并對(duì)人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)加以了解,以便設(shè)計(jì)出科學(xué)、合體的服裝。從人的個(gè)體來說,不同的文化背影、教育程度、個(gè)性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟(jì)能力。服裝設(shè)計(jì)與人體的關(guān)系服裝是以人體為基礎(chǔ)進(jìn)行造形的,通常被人們稱為是"人的第二層皮膚"。服裝設(shè)計(jì)要依賴人體穿著和展示才能得到完成,同時(shí)設(shè)計(jì)還要受到人體結(jié)構(gòu)的限制,因此服裝設(shè)計(jì)的起點(diǎn)應(yīng)該是人,終點(diǎn)仍然是人,人是服裝設(shè)計(jì)緊緊圍繞的關(guān)鍵。服裝設(shè)計(jì)在滿足實(shí)用功能的基礎(chǔ)上應(yīng)密切結(jié)合人體的型態(tài)特征,利用外型設(shè)計(jì)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào),人體優(yōu)美造型,揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分體現(xiàn)人體美,展示服裝與人體完美結(jié)合的整體魅力。服裝設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一,但是過分統(tǒng)一的結(jié)果往往使設(shè)計(jì)趨于平淡,某一部分特別醒目以造成設(shè)計(jì)上的趣味中心。
學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要學(xué)習(xí)哪些方面?1、美術(shù)功底。大部分服裝設(shè)計(jì)師一開始的工作大多從畫圖稿、樣衣開始的,因此服裝設(shè)計(jì)師的畫筆就像獵人手里的工具,能不能打到鳥不一定,但是能夠給人以專業(yè)感和威信感。2、熟悉面料、材質(zhì)。這是需要跑市場(chǎng)的,從絲質(zhì)、太空棉及各種高科技復(fù)合面料、棉麻、數(shù)碼印花等都需要有較為清晰的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展相當(dāng)迅速,脫離原材料市場(chǎng)談服裝形態(tài)、質(zhì)感或者標(biāo)志性符號(hào)如無源之水,這方面的知識(shí)不只要從書本上學(xué)習(xí),更重要的是要多去市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研,了解面輔料等知識(shí),對(duì)于從零開始學(xué)服裝的盆友來說,市場(chǎng)是相當(dāng)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。3、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)軟件,學(xué)習(xí)AI、PS服裝設(shè)計(jì)軟件提高數(shù)碼服裝設(shè)計(jì)能力4、學(xué)習(xí)服裝工藝,制版。學(xué)習(xí)女裝制版、男裝制版、制版實(shí)訓(xùn)、立體裁剪掌握成衣制作技巧。5、成衣制作,單獨(dú)的完成一套成衣制作從設(shè)計(jì)到制作這樣才能將所學(xué)知識(shí)融合形成自己的設(shè)計(jì)理念。從零開始學(xué)服裝設(shè)計(jì)的,要多看看服裝品牌設(shè)計(jì)師的經(jīng)典的、成型的部分,多關(guān)注時(shí)尚、色彩等內(nèi)容慢慢培養(yǎng)。外輪廓元素指服裝的外部造型,即剪影輪廓?;葜莩扇朔b設(shè)計(jì)繪畫
設(shè)計(jì)服裝指根據(jù)具體穿著者個(gè)人情況,量體裁衣,單件制作的服裝?;葜莩扇朔b設(shè)計(jì)繪畫
服裝設(shè)計(jì)師首先要熱愛藝術(shù)、把握流行,再次要有深厚的藝術(shù)造詣,扎實(shí)地繪畫功底。又要有一種理想——?jiǎng)?chuàng)造自己獨(dú)有的藝術(shù)世界,希望美夢(mèng)成真,敢為人先的時(shí)尚理念,是時(shí)尚的探險(xiǎn)者、弄潮兒,對(duì)服裝情有獨(dú)鐘,對(duì)普通的面、輔料有一種獨(dú)特的欣賞。搞服裝設(shè)計(jì)要經(jīng)常借鑒前人的成功之作,要從出色的作品汲取營(yíng)養(yǎng)和設(shè)計(jì)靈感,但絕不等于拼湊和照搬。裁剪、制作技術(shù)是服裝設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ),是表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的重要手段,但并不等于學(xué)會(huì)裁剪和制作衣服就是學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)了,正像學(xué)會(huì)演奏鋼琴的技巧并不等于會(huì)作曲,學(xué)會(huì)砌墻并不等于會(huì)建筑設(shè)計(jì)一樣?;葜莩扇朔b設(shè)計(jì)繪畫