服裝設(shè)計即是一種產(chǎn)品設(shè)計，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此，普遍的藝術(shù)修養(yǎng)對于服裝設(shè)計師就顯得至關(guān)重要。曾被譽為“時裝之神”的法國高級時裝設(shè)計大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識的一位時裝界的巨匠，他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才，從圣·洛朗的作品中，可以看到他設(shè)計靈感來源之廣，可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響：熱情奔放的西班牙風(fēng)格，華美多姿的俄羅斯情調(diào)，單純豪放的非洲風(fēng)格，端莊鮮明的中國風(fēng)格，還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格，簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等，都在其作品中有著獨特的運用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計師們無窮的創(chuàng)造力。服裝設(shè)計師直接設(shè)計的是產(chǎn)品，間接設(shè)計的是人品和社會。廣州定制服裝電腦設(shè)計方案

服裝設(shè)計理念是什么？1、設(shè)計同時具有"事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來進行表述，即是“好壞和美丑”。2、不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如，在工程設(shè)計中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程，需要運用形象思維的因素，在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”等等。3、設(shè)計的任務(wù)不單單的滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設(shè)計任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系?，F(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。4、設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如，運用大致相同的建制材料進行建筑工程的設(shè)計，不同的社會文化會誕生不同的建筑形式;運用相似的服裝設(shè)計構(gòu)思，不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計風(fēng)格。珠海專業(yè)服裝電腦設(shè)計就業(yè)前景服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計在一定意義上來說即是結(jié)構(gòu)線的設(shè)計。

服裝設(shè)計的理念：服裝設(shè)計是一種以追求實用美為目標，以人體為對象，以材料為基礎(chǔ)，與各種機能性相結(jié)合，運用一定的表現(xiàn)技法完成造型，塑造出人體美的創(chuàng)造性行為。服裝設(shè)計者不只要推敲服裝的設(shè)計構(gòu)思，而且要從創(chuàng)作的中心要求出發(fā)，使各方面的配套工作符合自己的設(shè)計意圖。從總的方面來講，服裝設(shè)計是為了美化人體、美化生活、滿足人們穿戴的需求，因此，從某種意義上講，服飾與人體巧妙組合所體現(xiàn)的美是符合大眾要求、符合人的生活方式、具有藝術(shù)與實用價值的人體狀態(tài)的美。

服裝設(shè)計師要具備哪些能力？技術(shù)性：從設(shè)計上來說，服裝設(shè)計師要熟練運用服裝設(shè)計軟件，具備一定的手繪基礎(chǔ)和設(shè)計軟件的操作能力；美術(shù)基礎(chǔ)扎實，色彩控制能力強，想象力豐富。與此同時，作為一名服裝設(shè)計師，還應(yīng)對服裝面輔料的應(yīng)用和生產(chǎn)工藝有一定的了解，了解掌握各種面料的性能并能適當(dāng)運用。總而言之，設(shè)計師要把產(chǎn)品創(chuàng)新和成本控制結(jié)合起來，從設(shè)計的角度來考慮產(chǎn)品的生產(chǎn)。其他素質(zhì)要求：富有創(chuàng)意和執(zhí)行能力，表達能力強；有團隊合作精神，善于溝通；熱愛服裝設(shè)計，具有積極主動的組織協(xié)調(diào)能力等。服裝設(shè)計是以一定的文化形態(tài)為中介進行創(chuàng)造的。

服裝設(shè)計的基本方法：學(xué)會畫設(shè)計稿：對于有美術(shù)基礎(chǔ)的朋友，可以直接從專業(yè)的設(shè)計稿臨摹開始來訓(xùn)練自己進入狀態(tài)，設(shè)計稿的來源既可以買書來直接參考，也可以從網(wǎng)上下載設(shè)計稿來進行練習(xí)。對于沒有美術(shù)功底的朋友，比起傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)素描，可以反復(fù)臨摹簡單設(shè)計稿的線條，培養(yǎng)自己對于服裝結(jié)構(gòu)的熟悉程度。當(dāng)你熟練掌握了設(shè)計稿的畫法之后，就等于在成為服裝設(shè)計師的道路上成功了一半。注意練習(xí)的梯度，要由簡單到復(fù)雜，知道利用設(shè)計稿來充分表現(xiàn)自己的服裝構(gòu)思。內(nèi)造型是指服裝內(nèi)部的款式，在設(shè)計的過程中要從整體外觀風(fēng)格特征出發(fā)，內(nèi)外造型要相輔相成。河源時尚服裝設(shè)計

設(shè)計的任務(wù)不單單得滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。廣州定制服裝電腦設(shè)計方案

現(xiàn)代服裝設(shè)計的主要內(nèi)容是什么？型與服裝設(shè)計x0d服裝的造型可分為外造型和內(nèi)造型，其外造型主要是指服裝的輪廓剪影，內(nèi)造型指服裝內(nèi)部的款式，包括結(jié)構(gòu)線、省道、領(lǐng)型、袋型等等.x0d服裝的外型是設(shè)計的主體，內(nèi)造型設(shè)計要符合整體外觀的風(fēng)格特征，內(nèi)外造型應(yīng)相輔相承.要避免拋開外型風(fēng)格一味追求內(nèi)造型的精雕細刻，因為這將會起到喧賓奪主、支離破碎的反面效果。色彩與服裝設(shè)計x0d科學(xué)家研究指出，人對色的敏感度遠遠超過對形的敏感度，因此色彩在服裝設(shè)計中的地位是至關(guān)重要的.在研究服裝設(shè)計中色彩應(yīng)用問題時，我們首先要了解一些色彩的基礎(chǔ)知識。廣州定制服裝電腦設(shè)計方案