學(xué)習(xí)藏語(yǔ)只為將來(lái)，不僅*是為了今后在就業(yè)當(dāng)中日子好過(guò)一點(diǎn)，而是為了那個(gè)追逐夢(mèng)想的過(guò)程。到藏族地區(qū)聽(tīng)著外面的風(fēng)吹著草原上，無(wú)邊無(wú)際的大草原上，看著肥壯的牛羊這種場(chǎng)景，不知道在自己的腦海里浮現(xiàn)了多少回。就像每一年自己都記得看到風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊的場(chǎng)景，見(jiàn)證自己了解藏文化者。這種感覺(jué)既是欣慰的也是自豪的，應(yīng)為自己為了夢(mèng)想而奮斗，而努力感到榮耀。正如古往的**一樣。應(yīng)該說(shuō)有夢(mèng)才有夢(mèng)想。當(dāng)我們有了夢(mèng)想，就會(huì)全力以赴的去拼力追逐、去努力實(shí)現(xiàn)學(xué)好藏語(yǔ)。絕不掉以輕心。青海學(xué)習(xí)藏文線上平臺(tái)！青海省西寧小學(xué)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專業(yè)藏語(yǔ)教課機(jī)構(gòu)

    藏文草書的要求復(fù)雜一些。講究每幅書訣作品通篇的氣韻追求氣勢(shì)流走、跌宕有致。每一字母的“長(zhǎng)腳”以及相當(dāng)于隔音符號(hào)的“，”(轍)皆須直中見(jiàn)曲，以致“曲如半弧”。_相鄰字母和相鄰音節(jié)要一氣貫通，諫其疏密有致，既不顯游離訟弛，也不感緊湊憋氣。對(duì)一于元音字母和下加字母牡則要求位居每行之上者不現(xiàn)懸離，位居每行之下者不覺(jué)垂吊粗要給人以渾然一體之感。從表面看，藏文是遠(yuǎn)較漢文更為簡(jiǎn)單的拼音文字，但要攀登其書法藝術(shù)的高峰，卻并非易事。需要持之以恒，朝夕研習(xí)才能有所成就的。青海省西寧小學(xué)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)作業(yè)輔導(dǎo)安多口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)哪家好！

藏文拼讀：前加字只能是?/g/、?/d/、?/b/、?/m/、?/?/，上加字只能是?/r/、?/l/、?/s/。下加字只能是?/r/、?/j/、?/w/、?/l/、??/rw/（???/grwa/有兩個(gè)下加字?/r/和?/w/）和用于音譯梵文里送氣濁輔音的送氣符號(hào)?。后加字只可能是??/r/、??/g/、??/b/、??/m/、??/-/、??/?/、??/s/、??/d/、??/n/、??/l/、???/gs/、???/?s/、???/bs/、???/ms/、???/rd/、???/nd/、???/ld/。后加字???/rd/、???/nd/、???/ld/在現(xiàn)代藏語(yǔ)中已經(jīng)不用。?后加字用于復(fù)合韻母，通常以???/i/、???/u/、???/o/等形式出現(xiàn)；其他后加字是韻尾，除??/m/、??/n/、??/?/、???/m/、???/?/之外，其他韻尾在現(xiàn)代藏語(yǔ)中已經(jīng)不發(fā)音。藏語(yǔ)有衛(wèi)藏、康巴、安多三種方言，各種方言之間差別并不大。藏語(yǔ)分成三大方言：衛(wèi)藏方言（即拉薩話）、康巴方言（德格話、昌多話）、安多方言。只有安多方言沒(méi)有區(qū)別意義的聲調(diào)。藏族不同方言的通話有一定的困難，但是采用相同的文字系統(tǒng)（紀(jì)錄的是古藏語(yǔ)語(yǔ)音）。

   藏文書法有著悠久的歷史。早在3000多年前，藏族社會(huì)已有了文字，**早的藏文叫達(dá)斯奔益。在它的基礎(chǔ)上雍仲本教的創(chuàng)始人丹巴辛繞時(shí)期出現(xiàn)了大瑪爾文和小瑪爾文，還產(chǎn)生了天成文和斯益文。那時(shí)已有了書法藝術(shù)，并產(chǎn)生了藝術(shù)流派。公元七世紀(jì)中葉，吐蕃英主松贊干布的名臣吞彌·桑布扎以瑪爾文為藍(lán)本，并參照古印度的古巴達(dá)文創(chuàng)制現(xiàn)行的藏文，并確定了烏金(楷書體)和烏梅(行書體)兩大書體。在吐蕃王朝時(shí)期，先后產(chǎn)生了八大烏金體。吞彌·桑布扎創(chuàng)制的烏金體叫蟾蜍體。其后陸續(xù)出現(xiàn)了列磚體、串珠體、稞體、騰獅體、雄雞體、魚躍體和蜣螂體等。烏梅體則產(chǎn)生了丹體和黎體兩大流派。此外，在吐蕃第三十五代贊普赤德松贊時(shí)期出現(xiàn)了獨(dú)特的密文體、伏藏體、幻妙體等專門用于書寫密宗內(nèi)容或用于伏藏的書體。字體多達(dá)40余種。赤德松贊時(shí)期的高僧努·桑杰益西也**了一種新書體。大約在前弘期和后弘期之間，大書法家瓊布玉遲參照繪制壇城的坐標(biāo)原理規(guī)定了烏金體每個(gè)筆劃的位置、走向及長(zhǎng)度，并一一定名，從而實(shí)現(xiàn)了烏金體的規(guī)范統(tǒng)一。從那時(shí)到***，雖然烏金體書寫流派有好幾派，然而其大的格局上相去不遠(yuǎn)。前弘期至后弘期之間約100年，其間出現(xiàn)了帕薩體。后弘期以來(lái)。安多音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)！

藏語(yǔ)韻母：藏文有/a/、/i/、/u/、/e/、/o/五個(gè)基本元音，每個(gè)無(wú)附標(biāo)的藏文字母表示元音為a的音節(jié)，在字母上方加附標(biāo)?表示元音為/i/的音節(jié)、加附標(biāo)?表示元音為/e/的音節(jié)、加附標(biāo)?表示為長(zhǎng)音/e:/的音節(jié)、加附標(biāo)?表示元音為/o/的音節(jié)、加附標(biāo)?表示為長(zhǎng)音/o:/的音節(jié)，在字母下方加附標(biāo)?表示元音為/u/的音節(jié)。在字母下方同時(shí)加附標(biāo)?表示為長(zhǎng)音。藏語(yǔ)共有50個(gè)韻母，其中單韻母共有13個(gè)，復(fù)韻母共有37個(gè)。藏文書寫方法如下：藏文每個(gè)音節(jié)有一個(gè)基字，確定該音節(jié)的中心輔音，基字上方或下方可以加元音符號(hào)表示不同的元音。基字上方有時(shí)有一個(gè)上加字，下方有時(shí)有一到兩個(gè)下加字，前邊有時(shí)有一個(gè)前加字，表示該音節(jié)的聲母是復(fù)輔音。復(fù)輔音的連接順序依次為前加字、上加字、基字、下加字?；趾筮呌袝r(shí)有一到兩個(gè)后加字，表示該音節(jié)有一到兩個(gè)輔音韻尾?？蛋蛯W(xué)習(xí)藏語(yǔ)多少錢！青海省西寧小學(xué)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專業(yè)藏語(yǔ)教課機(jī)構(gòu)

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    學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的自卑是長(zhǎng)在心中的雜草。自卑，會(huì)讓人覺(jué)得自己比別人低一等了，自卑它會(huì)讓你不能正常發(fā)揮自己的潛能。但同時(shí)，自卑也是一種良藥，它會(huì)促使你勇往直前，將壓力變?yōu)閯?dòng)力，然后去實(shí)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的目標(biāo)，到達(dá)成功的彼岸，然后揚(yáng)起學(xué)習(xí)藏語(yǔ)自信的風(fēng)帆?！罢湎r(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)藏語(yǔ)”是我們青少年共同的目標(biāo)，就讓我們新一代的年輕人時(shí)常要記住這句話，共同為了祖國(guó)的明天而努力吧！書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。學(xué)好藏語(yǔ)的道路隨艱難，但只要有一個(gè)堅(jiān)定的心態(tài)就足夠了。青海省西寧小學(xué)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專業(yè)藏語(yǔ)教課機(jī)構(gòu)

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