史載，吐彌創(chuàng)制藏文后，藏族地區(qū)開始掀起學習藏文的熱潮。連松贊干布也拜他為師，在瑪如宮潛心學習藏文，同時也翻譯、學習、借鑒許多印度和漢地的文化，開啟吐蕃人的智慧，同時哺育造就像噶爾東贊等一批杰人志士，松贊干布也因此有可能創(chuàng)立“三十六制”等國家**。每種文字創(chuàng)制之初都不可能十分完善，需要在運用中不斷總結經驗，逐漸規(guī)范，日益完善，藏文同樣有一個發(fā)展過程。據(jù)藏文史籍記載，藏文在歷史上曾進行過3次較大規(guī)模的厘定規(guī)范，分別是8世紀中葉—9世紀初葉，9世紀中葉，11世紀初葉。學習藏語就找崗吉教育。青海西寧市成人學習藏語平臺

如何利用網(wǎng)絡學習藏語呢？之前有幾個藏語學習網(wǎng)站，也有幾個喜馬拉雅電臺教藏語，但后來因為監(jiān)管問題好像被刪掉了。我已經把我知道的網(wǎng)絡資源附在下面了。藏語書面語和口語是否有所不同呢？藏語書面語和口語差別很大，比漢語書面語和口頭語的差別要大。但是，不同藏區(qū)的書面語卻差別不太大。同樣一篇文本，不同地區(qū)的讀法（發(fā)音）是不同的，但意思是相同的，因為彼此的書面語基本沒有差別。這也就是安多地區(qū)很多藏族文學家的作品（詩歌、散文等）也能在衛(wèi)藏地區(qū)很受歡迎的原因。安多小學學習藏語口語教學平臺互助學習藏語哪家好！

    輔音字母每4個字母為一組，共7組半。每個字母的實際讀音古今有別、方言有異，但均附帶有一個元音a。元音字母，意為”悅耳的字”，是相對于輔音字母而言的。因元音發(fā)音時無阻礙，悅耳動聽而得此名。標點符號，意為“分界線”或“分界符號”。藏文標點符號形體簡單、種類極少，而且，其使用規(guī)則也與其他文字的標點符號有別。藏文標點符號共有6種形式，其中音節(jié)之間的隔音符號使用頻率比較高。此外，還有云頭符，用于書題或篇首；蛇形垂符，用于文章開頭處；單垂符，用于短語或句終；雙垂符，用于章節(jié)末尾；四垂符，用于卷次末尾。隨著社會的發(fā)展，為便于更加準確地表達語義，藏文中已開始借鑒并使用西方文字的標點符號。

   藏文書法有著悠久的歷史。早在3000多年前，藏族社會已有了文字，**早的藏文叫達斯奔益。在它的基礎上雍仲本教的創(chuàng)始人丹巴辛繞時期出現(xiàn)了大瑪爾文和小瑪爾文，還產生了天成文和斯益文。那時已有了書法藝術，并產生了藝術流派。公元七世紀中葉，吐蕃英主松贊干布的名臣吞彌·桑布扎以瑪爾文為藍本，并參照古印度的古巴達文創(chuàng)制現(xiàn)行的藏文，并確定了烏金(楷書體)和烏梅(行書體)兩大書體。在吐蕃王朝時期，先后產生了八大烏金體。吞彌·桑布扎創(chuàng)制的烏金體叫蟾蜍體。其后陸續(xù)出現(xiàn)了列磚體、串珠體、稞體、騰獅體、雄雞體、魚躍體和蜣螂體等。烏梅體則產生了丹體和黎體兩大流派。此外，在吐蕃第三十五代贊普赤德松贊時期出現(xiàn)了獨特的密文體、伏藏體、幻妙體等專門用于書寫密宗內容或用于伏藏的書體。字體多達40余種。赤德松贊時期的高僧努·桑杰益西也**了一種新書體。大約在前弘期和后弘期之間，大書法家瓊布玉遲參照繪制壇城的坐標原理規(guī)定了烏金體每個筆劃的位置、走向及長度，并一一定名，從而實現(xiàn)了烏金體的規(guī)范統(tǒng)一。從那時到***，雖然烏金體書寫流派有好幾派，然而其大的格局上相去不遠。前弘期至后弘期之間約100年，其間出現(xiàn)了帕薩體。后弘期以來。西寧學習藏語多少錢！

    有趣的藏文，你的知識永遠是那么多，數(shù)也數(shù)不完，說也說不凈。永遠裝有一顆純潔的心，用那美麗的微笑，照亮我們的生命，因為藏文我們的生命才有樂趣。因為有藏文，我們的生活才有光彩。你孕育了一篇篇極具風味的文章。勾勒出了一幅幅具有神奇美麗的畫卷！只有不斷學習藏語才有可能上進，才能走上美好的藏區(qū)之路。海涅說過“春天不播種，夏天就不能生長，秋天就不能收割，冬天就不能食用?！蔽覀円弥约旱那啻耗耆A加緊學習藏語和拓寬科學文化知識，到我們需要運用時，就能用所學的知識建設祖國。俗話說：“活到老，學到老。”只有不斷學習藏語知識才能充實自己，才能使人生之路充滿陽光。安多音標學習藏語哪家好！西寧市成人口語學習藏語線上平臺

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  藏文書法：藏文書寫習慣為從左向右。字體分兩大類，即“有頭字”和“無頭字”，是根據(jù)字體的不同形式而得名。有頭字相當于楷書，常用于印刷、雕刻、正規(guī)文書等，無頭字相當于行書，主要用于手寫，當然無頭又可分出多種字體，因此文暫談基礎藏文學習，故不作贅述。藏文語法：吞彌·桑布扎創(chuàng)制藏文后又著有《三十頌論及相轉論》即《文法根本三十頌》《文字變化法則》即《文法性別用法》等語言文法著作8種，今幸存《三十頌》和《性入法》兩種，既是**早的藏文文法經典，又是***學習藏語語法必讀之書。青海西寧市成人學習藏語平臺

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