《馬爾巴傳》是作者桑吉堅贊又一部傳記作品。目的同樣是為了振興佛教,擴大藏傳佛教噶舉派的影響。馬爾巴的生平事跡,**初是由馬爾巴的弟子米拉日巴和馬爾巴果勒二人口述給米拉日巴的弟子安宗敦巴和日瓊巴,二弟子共同商議編撰而成。桑吉堅贊以此書為基礎,又吸收了弟子的口傳記述,融會貫通,寫成目前流傳的傳記?!恶R爾巴傳》全書共分五個部分,下面再分章節(jié),結構條理分明,眉目清晰。行文散韻結合,錯落有致。通過對噶舉派馬爾巴一生之中三次到印度求法的經歷,如實地反映了當時的社會潮流,著力描寫了馬爾巴追求“真理”和勇敢剛毅、艱苦**的杰出形象。傳中說,馬爾巴自幼聰明,且性格倔強,他父親說,我的兒子如果心不外務,不走邪道的話,將來在家或出家修佛,都能出類拔萃。馬爾巴從父命,拜卓彌譯師學梵文,三年而通曉之。后又向卓彌借閱《空行母金剛帳本續(xù)》一書,遭到拒絕,深受刺激,遂下決心赴印度求習佛法。馬爾巴曾先后三次赴印度,拜那若巴和麥哲巴等印度佛教大師求習佛法。***次12年,第二次6年,第三次3年。每次家人和徒眾都勸阻他。但是,他不改初衷,更不中輟。第三次赴印時,他年事已高,家人及徒眾百般勸阻。西寧學習藏語平臺哪家好!青海零基礎學習藏文專業(yè)藏語教課機構
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《薩迦格言》中講到:若非依靠智慧的財富,多半對己帶來好處。正如奶牛體內的乳汁,牛肚只能偶爾才吃到。經過不斷努力的學習藏語才知道藏語是一個多么有趣的學科。與其依靠物質財富不如依靠智慧的財富,不管學習藏語還是學習其它文化,首先要有一個明確的態(tài)度,其次要有一個吃苦耐勞的精神。尤其是學習藏語,應為藏語本來就是一個富有情趣、歷史文化悠久,值得去學習的一種語言文字,不管您身為何處只要有藏族人民的地方您***感到溫暖溫馨,因為藏族人民確實好客的讓您禁不住對這些人民的好客而敬上幾句美譽與祝福,所以您還在等什么快來學習藏語,充實自己的生活吧。
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藏文典籍中,“傳記”著述很多。早期為“名王將相”事跡記錄,后來由于藏傳佛教的滲入,各教派為吸引**,便將自己教派中有成就、有名望的喇嘛生平加以渲染,撰寫成書,作為范例進行宣揚,因爾有了眾多的“高增大德”的傳記。比較有名的如:《米拉日巴傳》、《布頓大師傳》、《薩迦班智達傳》、《馬爾巴傳》、《湯東杰布傳》。這些傳記與通常的傳記不同,其歷史人物雖然真實,但描述卻帶有夸張的色彩,有虛構的情節(jié),并有大量的民間傳說和宗教神話?!睹桌瞻蛡鳌泛汀恶R爾巴傳》是兩部比較有影響的傳記文學作品?!睹桌瞻蛡鳌返淖髡呱<獔再澤诤蟛兀窔q從噶舉派大堪布貢噶桑吉受沙彌戒,后隨薩迦派大師云登嘉措學習薩迦派法要。桑吉堅贊自幼崇敬米拉日巴,并以米拉日巴為楷模,隱跡高山巖窟,潛心苦修,“得道”之后,遍游西藏各地,遠及尼泊爾。所到之處,宣揚佛法,廣收徒眾,受到各地統(tǒng)治者和一般信徒的敬仰。因其行為怪誕,異乎常人,人送名號“后藏瘋子”。青海零基礎學習藏文專業(yè)藏語教課機構
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