近代語(yǔ)言學(xué)時(shí)期——早期描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展時(shí)期：這是在記錄和分析藏語(yǔ)言語(yǔ)事實(shí)的基礎(chǔ)上，確立和鞏固本土化現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的嘗試階段。以更群培為**。他在英國(guó)的亞洲皇家研究院服務(wù)起，接觸并嘗試把現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論和方法引進(jìn)藏學(xué)領(lǐng)域，對(duì)七世紀(jì)藏語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)、藏文的起源、斷代復(fù)輔音特征、標(biāo)準(zhǔn)藏語(yǔ)的形成和書(shū)面優(yōu)勢(shì)、藏語(yǔ)方言的分布等進(jìn)行初步和零星的分析，以開(kāi)拓本族語(yǔ)言研究的歷史比較手法及共時(shí)語(yǔ)言描寫(xiě)，但因其早年逝世(杜永彬先生的著作，為不懂藏語(yǔ)藏文的讀者了解這位西藏人文主義先驅(qū)的傳奇故事提供了很好的平臺(tái)，確實(shí)值得一讀。)，后無(wú)從者，故這個(gè)新領(lǐng)域的成就不及傳統(tǒng)文法研究。在迄今的1300年里，藏文經(jīng)歷了四次**。此四次**分別發(fā)生在公元7世紀(jì)、公元8世紀(jì)、公元8世紀(jì)和公元1070年。四次**先后整理規(guī)范了藏文字和語(yǔ)法、統(tǒng)一了用詞用語(yǔ)、確立藏文字的書(shū)寫(xiě)法。西藏和平解放后，為促進(jìn)藏語(yǔ)的學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展，國(guó)家和**歷時(shí)近20年的研究，于1987年制訂了《西藏自治區(qū)學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語(yǔ)文的若干規(guī)定(試行)》。1988年西藏正式成立了西藏自治區(qū)藏語(yǔ)文工作指導(dǎo)**會(huì)，由黨委、**主要***兼任領(lǐng)導(dǎo)。各地市均成立了藏語(yǔ)文工作指導(dǎo)**會(huì)。與此同時(shí)。 青海學(xué)習(xí)藏文線上平臺(tái)！安多高中學(xué)習(xí)藏語(yǔ)作業(yè)輔導(dǎo)

西藏自治區(qū)的廣播電視每天藏語(yǔ)播出時(shí)間達(dá)20多小時(shí)。1999年10月1日西藏廣播電視臺(tái)藏語(yǔ)衛(wèi)視頻道開(kāi)播之后，每天都播放藏語(yǔ)節(jié)目和藏語(yǔ)譯制片。電影堅(jiān)持面向基層、面向農(nóng)牧區(qū)，每年保證有25部新譯制的藏語(yǔ)電影在各地放映。藏文圖書(shū)報(bào)刊發(fā)展很快，*1989年以來(lái)的10年間就出版藏文圖書(shū)441種，許多高質(zhì)量的藏文圖書(shū)還在國(guó)內(nèi)外獲獎(jiǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，西藏現(xiàn)有藏文雜志14種，藏文報(bào)紙10種?！段鞑厝?qǐng)?bào)》藏文版每天出版，大量稿件直接用藏語(yǔ)文采寫(xiě)、編輯，此外還投巨資建立了計(jì)算機(jī)藏文編輯排版系統(tǒng)，結(jié)束了鉛字排版的歷史?！段鞑乜萍紙?bào)》和《西藏科技信息報(bào)》都創(chuàng)辦了藏文版，深受廣大農(nóng)牧民歡迎。西藏所有文藝團(tuán)體都用藏文創(chuàng)作節(jié)目，用藏語(yǔ)表演。青海省學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)找藏文培訓(xùn)班就到崗吉教育。

   根據(jù)重復(fù)記憶法，連續(xù)重復(fù)或間隔一定時(shí)間后再重復(fù)學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)多次重復(fù)，便能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容長(zhǎng)久記憶。語(yǔ)言學(xué)習(xí)更為適合運(yùn)用重復(fù)記憶法，多次重看，重聽(tīng)，重讀藏文課件，必將為大家藏文學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)不可能一蹴而就，零基礎(chǔ)的同學(xué)在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候可能會(huì)感到有所難度，但只要堅(jiān)持，經(jīng)過(guò)一兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，回頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)問(wèn)題都不成問(wèn)題，當(dāng)然兩個(gè)月也只一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)間，學(xué)習(xí)任何語(yǔ)言都請(qǐng)保有持之以恒的心態(tài)。尋找語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)言，把我們的學(xué)習(xí)成果運(yùn)用出來(lái)，至少可以通過(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等方式讓自己沉浸在所學(xué)的語(yǔ)言中，做到活學(xué)活用。

學(xué)習(xí)藏語(yǔ)總是在一點(diǎn)一滴中積累而成的，就像砌磚，總要結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)藏語(yǔ)！加油！成功屬于努力學(xué)習(xí)的人！在掉以輕心時(shí)、不在狀態(tài)時(shí)、不努力學(xué)習(xí)，總是覺(jué)得無(wú)論怎么努力都始終達(dá)不到**初的效果，這樣就會(huì)有個(gè)連鎖反應(yīng)比如心情會(huì)低落，但是只要覺(jué)得學(xué)習(xí)藏語(yǔ)是快樂(lè)的，那這將成為動(dòng)力，引你向前。當(dāng)你覺(jué)得藏語(yǔ)好學(xué)時(shí)，你不快樂(lè)嗎？當(dāng)你被親朋好友表?yè)P(yáng)時(shí)，你不快樂(lè)嗎？這些都是通過(guò)自己的努力和付出，所取得的回報(bào)。當(dāng)你經(jīng)過(guò)辛勤的勞動(dòng)得到豐碩的果實(shí)時(shí)，你就會(huì)覺(jué)得快樂(lè)。青海學(xué)習(xí)藏語(yǔ)哪家好！

   藏文（???????），指藏族使用的藏語(yǔ)文字。藏語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族藏語(yǔ)支，適用地區(qū)主要有：中國(guó)境內(nèi)的藏族人，以及尼泊爾、不丹、印度、巴基斯坦境內(nèi)的一部分人。藏文屬于音位文字類(lèi)的元音附標(biāo)文字，關(guān)于藏文的起源有兩種說(shuō)法。有學(xué)者認(rèn)為是吐蕃時(shí)代公元7世紀(jì)由國(guó)王松贊干布派遣藏族語(yǔ)言學(xué)家吞彌·桑布扎到北印度學(xué)習(xí)梵文，回國(guó)后引用梵文字母創(chuàng)制的。雍仲本教則認(rèn)為藏文是從象雄文演變而來(lái)。藏文共三十個(gè)字母，書(shū)寫(xiě)時(shí)由左至右。母音應(yīng)有五個(gè)，符號(hào)卻只有四個(gè)，“阿”音不寫(xiě)，只寫(xiě)“衣、烏、欸、歐”。但在安多話里，“衣、烏”兩個(gè)母音都念成“阿諛”的“阿”，所以坡衣切不念劈而念坡，坡烏切不念撲，也念坡。拉薩人聽(tīng)安多人說(shuō)話，笑他們“衣、烏”不分，就像有些人不懂得欣賞閩方言的古樸典雅，笑話中國(guó)臺(tái)灣人“私、蘇”也不分一樣，吃葷吃“素”是素，一二三“四”也是素。日本東部口音把“茲、租”都念成“茲”，東京人便笑話他們，說(shuō)東部人說(shuō)話“吱吱”的。安多音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)多少錢(qián)！安多成人口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專(zhuān)業(yè)藏語(yǔ)教課班

安多口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)線上平臺(tái)！安多高中學(xué)習(xí)藏語(yǔ)作業(yè)輔導(dǎo)

在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)這條路上，有人快樂(lè)，有人害怕，對(duì)于我來(lái)說(shuō)我不管，至少我為了學(xué)習(xí)藏語(yǔ)付出，我收獲了學(xué)習(xí)藏語(yǔ)中的快樂(lè)，我辛勤的耕耘，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)會(huì)給我豐碩的回報(bào)。我相信自己！我相信學(xué)習(xí)藏語(yǔ)!我相信只要努力，就會(huì)有回報(bào)！學(xué)習(xí)藏語(yǔ)中的困難莫過(guò)于一節(jié)一節(jié)的臺(tái)階，雖然臺(tái)階很陡，但只要一步一個(gè)腳印的踏，攀登一層一層的臺(tái)階，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的比較高理想。有的人喜歡學(xué)習(xí)藏語(yǔ)書(shū)本上的知識(shí)，有的人喜歡學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)中的所用到的東西。有的人喜歡通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)中提高頭腦智慧能力方面，有的人喜歡通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)增強(qiáng)用手技巧運(yùn)用方面?；钪拿總€(gè)人都在不斷地自覺(jué)學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會(huì)生存的必要條件和充分條件。安多高中學(xué)習(xí)藏語(yǔ)作業(yè)輔導(dǎo)

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