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青海學(xué)習(xí)藏語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)平臺(tái)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-07-23

   傳統(tǒng)的墨汁是用松枝燃燒的煙塵調(diào)制而成的。至于八寶墨則是研磨金、銀、銅、珍珠、珊瑚、白海螺等而合成的。八寶墨是專門用于書寫經(jīng)書、重要公文等。藏文是用硬筆書寫的。書寫的筆大多是用竹子做成的。竹筆分圓竹筆和三棱筆。圓竹筆用于書寫大字,而三棱筆則用于書寫小字,當(dāng)然,也有鐵制的筆。筆尖分左斜、右斜和平口三種。左斜用于書寫烏金體,右斜用于書寫烏梅體。平口用于書寫朱匝體。藏文書法歷史沉積深厚。有關(guān)書法的論著,書經(jīng)筆論,代代有著。藏文書法早已成為祖國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰麗珍品。和平解放西藏以來(lái),特別是自治區(qū)成立以來(lái)包括藏文書法藝術(shù)在內(nèi)的藏族文化得到了***的繼承和弘揚(yáng)。隨著藏語(yǔ)文的普遍學(xué)習(xí)和使用,藏文書法普及到了廣大農(nóng)牧區(qū)乃至偏遠(yuǎn)的村落,涌現(xiàn)出的書法新秀比任何一個(gè)歷史時(shí)期多得多。八十年代成立了西藏書法家協(xié)會(huì),其會(huì)員遍布全區(qū)各條戰(zhàn)線。十多年來(lái),舉辦了多期全區(qū)性和全國(guó)性的書法展覽。在藏文書法歷史和藝術(shù)研究方面取得了可喜成就,編寫出了《藏文及藏文書法寶典》一書,***系統(tǒng)地闡述了藏文起源、藏文書法的演變歷史等。西寧學(xué)習(xí)藏語(yǔ)多少錢!青海學(xué)習(xí)藏語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)平臺(tái)

藏文字和書籍的發(fā)明然后人從一開(kāi)始就可以站在人類的已有文明的起點(diǎn)上,繼續(xù)出發(fā)。每一本***的藏文書都開(kāi)啟了一扇智慧之門,每一扇后都有一位智者在等你的來(lái)訪,把你**到新的境界。與女媧造人并給萬(wàn)物命名一樣,每一個(gè)人的一生,就仿佛在重新經(jīng)歷一遍女媧命名世界的輝煌過(guò)程。因?yàn)閷W(xué)習(xí)藏文,每天的太陽(yáng)才是新的,我們也在發(fā)生奇妙的變化,日漸創(chuàng)造出一個(gè)全新的自我。在很大程度上,人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的,而讀書就是享用這些成果并把它們據(jù)為已有的過(guò)程。做一個(gè)讀者,就是加入到人類精神文明的傳承中去,做一個(gè)文明人。青海西寧市兒童口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)康巴音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)哪家好!

藏語(yǔ)韻母:藏文有/a/、/i/、/u/、/e/、/o/五個(gè)基本元音,每個(gè)無(wú)附標(biāo)的藏文字母表示元音為a的音節(jié),在字母上方加附標(biāo)?表示元音為/i/的音節(jié)、加附標(biāo)?表示元音為/e/的音節(jié)、加附標(biāo)?表示為長(zhǎng)音/e:/的音節(jié)、加附標(biāo)?表示元音為/o/的音節(jié)、加附標(biāo)?表示為長(zhǎng)音/o:/的音節(jié),在字母下方加附標(biāo)?表示元音為/u/的音節(jié)。在字母下方同時(shí)加附標(biāo)?表示為長(zhǎng)音。藏語(yǔ)共有50個(gè)韻母,其中單韻母共有13個(gè),復(fù)韻母共有37個(gè)。藏文書寫方法如下:藏文每個(gè)音節(jié)有一個(gè)基字,確定該音節(jié)的中心輔音,基字上方或下方可以加元音符號(hào)表示不同的元音。基字上方有時(shí)有一個(gè)上加字,下方有時(shí)有一到兩個(gè)下加字,前邊有時(shí)有一個(gè)前加字,表示該音節(jié)的聲母是復(fù)輔音。復(fù)輔音的連接順序依次為前加字、上加字、基字、下加字?;趾筮呌袝r(shí)有一到兩個(gè)后加字,表示該音節(jié)有一到兩個(gè)輔音韻尾。

吞彌·桑布扎創(chuàng)制藏文后又著有《三十頌論及相轉(zhuǎn)論》即《文法根本三十頌》、《文字變化法則》即《文法性別用法》等語(yǔ)言文法著作8種,今幸存《三十頌》和《性入法》兩種,既是**早的藏文文法經(jīng)典,又是***必讀之教科書。吞彌·桑布扎不僅在語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)和文法學(xué)上頗有建樹(shù),獨(dú)樹(shù)一幟,同時(shí)還是一位偉大的翻譯家。他翻譯了《二十一顯密經(jīng)典》、《寶星陀羅尼經(jīng)》、《十善經(jīng)》、《般若十***頌》、《寶云經(jīng)》、《寶篋經(jīng)》等二十多部梵文經(jīng)典,開(kāi)了藏譯佛經(jīng)的先河。有很多譯經(jīng)后來(lái)被人收入在《大藏經(jīng)·甘珠兒》中。譯自天竺、漢地、尼婆羅、克濕彌羅和于填等地的佛教經(jīng)典著作和各種文化論著被譯成藏文,使之成為藏族文化的重要組成部分和基礎(chǔ)知識(shí)??蛋蛯W(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)哪家好!

在學(xué)習(xí)藏文的生涯中,難免會(huì)遇到一些困惑,譬如:雖然自己努力了卻總不見(jiàn)效,還有練習(xí)立定跳遠(yuǎn),卻總是跳不過(guò)那根***線……這樣的例子有很多。當(dāng)我們遇到這些困難時(shí),我們?cè)摀碛性鯓拥男膽B(tài)?這時(shí),我們是不是給自己足夠的信心給自己不斷鼓勵(lì),給自己送一句“每天進(jìn)步一點(diǎn),享受一點(diǎn)一滴中積累而成的成果”。通過(guò)不斷努力終于在藏語(yǔ)書中,那優(yōu)美的文字令我陶醉,令我感悟到了人生的哲理。用心去學(xué)每一個(gè)藏文字母,每一句藏文語(yǔ)句,用心去感受藏族文化。閉上眼能感受到學(xué)習(xí)藏文所帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè),就像砌磚,總要結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)藏文,加油吧學(xué)者!成功屬于努力的人!安多口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)線上平臺(tái)!青海學(xué)習(xí)藏語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)平臺(tái)

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