文 殊 菩 薩 增 長(zhǎng) 智 慧 的 咒 語，又 稱 文 殊 菩 薩 心 咒。有 五 字 真 言、六 字 真 言 、八 字 真 言， 還 有 一 字 大 明 輪 咒 。常 常 念 誦 文 殊 心 咒 ，可 以 增 長(zhǎng) 福 德 、智 慧 ，還 可 增 強(qiáng) 記 憶 力， 辯 才 無 礙 。 更 可 消 除 愚  癡 ， 明 瞭 諸 法 實(shí) 相 ?！澳?誦 數(shù) 滿 五 十 萬 遍 ，即 獲 無 盡 辯 才，如 文 殊 師 利 菩 薩 等 無 有 異。飛 騰 虛 空，所 求 世 間 出 世 間 事，悉 得 成 就。又 念 誦 數(shù) 滿 一 俱 胝，離 諸 苦 惱。 滿 二 俱 胝 遍 ，五 無 間 等 一 切 罪 障 永 盡 無 余。三 俱 胝 遍 ，證 悟 一 切 諸 三 昧 門。 四 俱 胝 遍 獲 大 聞 持。五 俱 胝 遍 成 阿 耨 多 羅 三  藐 三菩 提”。所 謂 般 若 波 羅 蜜 多 成 就，即 智 慧 成 就。難 怪 一 般 佛 教 徒 會(huì) 認(rèn) 為 持 誦 “文 殊 咒 ” 可 令 人 獲 得 智 慧 成 就，且 持 此 一 咒 就 包 含 一 切如 來 所 說 法。安多本地學(xué)習(xí)藏文線上平臺(tái)！江西在線學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)

隨著釋教的大規(guī)模傳達(dá)和寺院經(jīng)院教育的空前發(fā)展，聲明理論的講習(xí)和研討得不斷得到重視，釋教學(xué)者把內(nèi)明、因明和聲明的常識(shí)積累提高到平等的位置，歸入釋教高等教育的正體體系，西藏的語言學(xué)得到不斷發(fā)展和完善。相當(dāng)語言學(xué)者莫過于噶瑪司徒：名司徒·缺吉迥乃，這位通曉梵文的17世紀(jì)學(xué)者，先后赴印度、尼泊爾等許多外域，研討古印度聲明。經(jīng)與印度、尼泊爾學(xué)者?？?，從頭翻譯了該部〈聲明月八戒論〉和〈聲明妙音論〉。尤其對(duì)月八戒論所做注疏，深入分析，準(zhǔn)確無誤，勝過印度學(xué)者之解釋，被譽(yù)為箴言至寶;該作名〈司徒聲明廣注situsgravgrelchenmo〉，合計(jì)三大卷，收入其全集，至今留傳。在當(dāng)時(shí)的倡議下，他近14年接連游遍藏區(qū)中土邊遠(yuǎn)地方各地，深入調(diào)查研討藏族的語言和交際符號(hào)語法，于36歲修改完結(jié)初撰于30歲時(shí)的語法學(xué)作品《司徒藏語文法詳解》(garmasituvisumrtagsvgrelchenmkhaspavimgulrgyanmutigphringmdzes。)他對(duì)土彌·桑布札作品作了詳盡的解疏，是講解藏語文法的“三十頌”和“字性組織法”的**作品之一。黑龍江在線學(xué)習(xí)藏文康巴口語學(xué)習(xí)藏文哪家好！

藏文書法藏文書寫習(xí)慣為從左向右。字體分兩大類，即“有頭字”和“無頭字”，是根據(jù)字體的不同形式而得名。有頭字相當(dāng)于楷書，常用于印刷、雕刻、正規(guī)文書等，無頭字相當(dāng)于行書，主要用于手寫，當(dāng)然無頭又可分出多種字體，因此文暫談基礎(chǔ)藏文學(xué)習(xí)，故不作贅述。藏文語法吞彌·桑布扎創(chuàng)制藏文后又著有《三十頌論及相轉(zhuǎn)論》即《文法根本三十頌》《文字變化法則》即《文法性別用法》等語言文法著作8種，今幸存《三十頌》和《性入法》兩種，既是比較早的藏文文法經(jīng)典，又是現(xiàn)在學(xué)習(xí)藏語語法必讀之書。

前段時(shí)間在學(xué)習(xí)藏語時(shí)頓時(shí)有種放棄的想法，隨后看到飯桌留有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》便翻到此書，直到無意識(shí)中有這樣一句話：人的一生應(yīng)該這樣度過，當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而羞恥。人的價(jià)值只有不斷的努力，在不斷的想著愿望行進(jìn)才能得到體現(xiàn)。不要怯弱，不要卑微。要始終信任我能。信任自己能堅(jiān)持到底。不要被困難所束縛。要大膽的去面對(duì)學(xué)習(xí)藏語時(shí)的困難，英勇的去突破難題。學(xué)習(xí)藏語也是一樣，要注意平常的堆集，堆集的多了，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。所以我便決定要堅(jiān)持學(xué)好藏語，由于我知道堅(jiān)持就是勝利。堅(jiān)定意志哪怕再苦再累我也要學(xué)好藏語。康巴學(xué)習(xí)藏文多少錢！

拼讀是藏文基礎(chǔ)的拼讀，不包括經(jīng)文中由梵文音譯過來的復(fù)雜的疊字。漢字需要一個(gè)字一個(gè)字去認(rèn)才能知道讀音，而藏文只要你掌握了拼讀規(guī)律，見到任何字都能讀出來，當(dāng)然意思還是需要再學(xué)習(xí)的，也就是需要背單詞。經(jīng)過多次實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于初學(xué)藏文的朋友來說，拼讀學(xué)習(xí)的過程比較好是這樣的：三十個(gè)字母→四個(gè)元音音符→后加字→再后加字→前加字→上加字→下加字這一過程的每一步都必須穩(wěn)扎穩(wěn)打，切忌圖快，如果光圖快沒學(xué)扎實(shí)（尤其是三十個(gè)字母和元音音符），到真正拼讀的時(shí)候還得回過頭來再看再復(fù)習(xí)，特別浪費(fèi)時(shí)間。安多口語學(xué)習(xí)藏文哪家好！江西在線學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)

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藏文字母（英文：TheTibetancharacters）是藏語的文字系統(tǒng)，它紀(jì)錄了11世紀(jì)的藏語語音。藏文字母共有30個(gè)，排列有規(guī)則，一組四個(gè)，共有八組，后一組兩個(gè)，注意書寫規(guī)范。藏文是一種拼音文字，屬輔音文字型，分輔音字母、元音符號(hào)和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)3個(gè)部分。其中有30個(gè)輔音字母，4個(gè)元音符號(hào)。字母表通常用漢語拼音注音，并且絕大部分發(fā)音確實(shí)一一對(duì)應(yīng)（因?yàn)闈h藏同源。漢語普通話和藏語拉薩話經(jīng)歷了共同的祖語、相似的歷史音變）。如g、d、b、j、q、x、z、c、r與漢語拼音發(fā)音方法、性質(zhì)完全相同，但漢語拼音的jia、qia之類拼法在藏語課本里一般標(biāo)記為ja、qa，即不寫中間的介音i。因?yàn)椴卣Z里jyi、ji是不同的拼寫形式，盡管發(fā)音完全一樣，還是不能混淆的。江西在線學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)

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