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藏文字形結(jié)構(gòu)均以一個字母為**,其余字母均以此為基礎(chǔ)前后附加和上下疊寫,組合成一個完整的字表結(jié)構(gòu)。通常藏文字形結(jié)構(gòu)**少為一個輔音字母,即單獨由一個基字構(gòu)成;**多由6個輔音字母構(gòu)成,元音符號則加在輔音結(jié)構(gòu)的上、下、正中。**字母叫“基字”,其余字母的稱謂均根據(jù)加在基字的部位而得名。即加在基字前的字母叫“前加字”,加在基字上的字母叫“上加字”,加在基字下面的字母叫“下加字”,加在基字后面的字母叫“后加字”,后加字之后再加字母叫“再后加字”或“重后加字”。藏文30個字母均可作基字,但是,可作前加字、上加字、下加字、后加字的字母均有限。再后加字,在文字厘定中已經(jīng)取消,只出現(xiàn)于文獻中。
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木刻印版的板有一手柄,兩面均雕刻有十分工整的藏文正楷字體。這些板子,久藏不朽,久印不損,光潔耀目。印版的規(guī)格均根據(jù)佛教刻經(jīng)量度而確定,長印版每塊長110多厘米,寬70多厘米,厚約3厘米;中等印版每塊長60厘米,寬10厘米,厚約3厘米;短印版每塊長40多厘米,寬10厘米,厚約3厘米。尤其是雕刻卷首佛像和佛畫時,必須嚴格遵循《丹珠爾.工巧明》的準則。藏文書籍根據(jù)自身的特點,運用卷本和梵夾本的形式,均采取橫書右行,書面成長方條狀,橫行字數(shù)多豎距較大,清朗舒目,便于翻頁和誦讀。
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藏文典籍的印刷首先要按傳統(tǒng)方法刻板??贪迨怯眉毭軋杂驳纳系葮迥局谱鞯模贪逯瞥珊?,靈巧的工匠便在上面雕刻文字和圖案,雕刻的文字圖案,點畫清晰,刀深光潔,功力深厚,堪稱藏族文化一絕。經(jīng)板的制作工序是十分繁雜的,主要經(jīng)過三道工序:一是把秋天剛落葉的紅樺木伐來劈成一塊塊的板塊,用樺木屑燒火熏干,然后放在羊糞中漚一冬天,取出洗凈,經(jīng)水煮后,撈出烘干刨平,制成毛板。二是在加工好的板子上一刀一刀,一個字一個字一絲不茍的雕刻。為了提高雕刻質(zhì)量,主管規(guī)定工匠們每人每天只準刻一寸板面。當一個板面刻完后,必須進行嚴格校對,如發(fā)現(xiàn)雕錯,要及時進行修補。三是把雕刻好的經(jīng)板在煮化的酥油中浸泡***,取出晾干后,用“蘇巴”草根熬成的水洗刷干凈再晾干,此時,雕板加工才始告完畢。印刷書籍的紙張是特制的,是用一種藏語叫“阿補扎補”的草根皮制成的,其特點是紙質(zhì)韌性強,0性,蟲不蛀、鼠不咬,久藏不壞。書籍的印刷也是非常講究的,重要經(jīng)典一律用朱砂印刷,一般的書籍也要用白樺墨印刷。
在松贊干布的治理下,吐蕃經(jīng)濟***比***發(fā)達,實力***比***雄厚。不過有一個大問題讓他非常惱火,就是吐蕃人當時有文字,但沒有統(tǒng)一的文字,沒有辦法發(fā)布政令,沒有辦法書寫法律,沒有辦法翻譯佛經(jīng),也沒有辦法和周邊鄰近的邦國進行書信聯(lián)系。不少國家派來使節(jié),送來豐厚的禮品,還有用各種文字寫的書信。吐蕃王臣們也給他們準備了回禮,不過沒有辦法寫回信,只好通過翻譯口頭回答幾句,就把使節(jié)們打發(fā)走了。
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有頭字以直線、銳角為主,字體呈方形,簡潔、大方、美觀、清晰,用以印刷,具穩(wěn)定感。
在字母體,指30個基輔音字母的大寫字體,是初學的必修課,是練習藏文書法的基礎(chǔ)
添頭加尾體,指在基輔音字母上頭或下面加輔音字母的大寫字體,必須在練好30個大字母體后方能練習。短腳體,指一種字間筆畫不相連的無頭字,較長腳體小一半。
行書小字,指字間筆畫不相連的無頭小字,較短腳體小一半。
草書體,指字母間相連的速記狂寫的字體,它的筆畫曲紅鈍角,字體圓潤,便于記錄抄寫。草書體在藏文字中屬藝術(shù)性很強的專門技巧。
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“藏文是在公元7世紀,松贊干布時期,大臣吞米桑布扎前往天竺等國學習后,仿照梵文蘭扎、瓦都字體,結(jié)合藏語的特點,反復改造、創(chuàng)新創(chuàng)制出來的**族自己的文字”。這是關(guān)于藏文起源的傳統(tǒng)說法或主流說法,可以說絕大多數(shù)史學家及藏學家的一致看法。藏文史書《紅史》、《青史》、《西藏王臣記》《新紅史》、《賢者喜宴》等藏文史書都是這樣記載的。而且對藏文的創(chuàng)制過程的記載,也是很具體而詳細的。吞彌桑布札在印度阿者黎拉日巴生格和婆羅門李金等人為師,系統(tǒng)學習了梵文的《妙音聲明論》、聲明積分論》等聲明學著作以及佛學經(jīng)典。學成回藏后,從印度34個輔音中取用適合西藏的23個,又從梵文16個元音中取用5個。這樣共從梵文50個元、輔兩音中取用28個,其余置之不用將a元音配帶于輔音中。同時又重新創(chuàng)制與西藏實際相適應而非有不可的6個字母作為藏文的輔音字母。于是便形成了我們現(xiàn)在所通用的藏文30個輔音字母和4個元音符號。后來在赤松德贊至赤熱巴堅期間,對藏文進行了兩次厘定,到10世紀阿里古格時期又進行了第三次改定。據(jù)說新舊《唐書》也是這樣記載的。這是史學家們的定論,應該說有根有據(jù)的。西寧市特色藏文培訓收費標準
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