世界上沒有哪個民族像藏族這樣把自己的文字看得如此重要。嘎瑪仁波切講過一個故事：一次開法會時，突然下起了雨，廣場上的人群紛紛進屋避雨。漢族人把經書頂在頭上往屋里跑。藏族人把經書揣進懷里往屋里跑。漢族人把經書頂在頭上是用來遮雨的，藏族人把經書揣進懷里是怕雨水淋濕了經書。在藏區(qū)，幾乎看不到地上有印著藏文的紙屑。藏族人如果見到印著藏文的紙張掉在地上都會主動撿起來放到干凈的地方。藏文，在藏族人心中是神圣的，因為藏文是為佛法而創(chuàng)造出來的。藏族人在世界上，在中國，甚至在藏區(qū)都是少數(shù)，會說會寫的更少。青海省西寧高中口語學習藏語平臺

如何利用網絡學習藏語呢？之前有幾個藏語學習網站，也有幾個喜馬拉雅電臺教藏語，但后來因為監(jiān)管問題好像被刪掉了。我已經把我知道的網絡資源附在下面了。藏語書面語和口語是否有所不同呢？藏語書面語和口語差別很大，比漢語書面語和口頭語的差別要大。但是，不同藏區(qū)的書面語卻差別不太大。同樣一篇文本，不同地區(qū)的讀法（發(fā)音）是不同的，但意思是相同的，因為彼此的書面語基本沒有差別。這也就是安多地區(qū)很多藏族文學家的作品（詩歌、散文等）也能在衛(wèi)藏地區(qū)很受歡迎的原因。

零基礎口語學習藏語藏文是一種元音附標文字。

我自己學習藏語的體會是，如果把學習藏語比喻為"造房子"，我的"房子"已經開始啟動建設了，"地基"正在加牢中。接下來，我要重點放在記單詞，背課文，復習語法點。這就好比"對房子進行鋼筋加固"了，等基礎打好了，就可以開始裝修入住了-將學到的綜合知識和藏區(qū)的朋友們交流了。我一般不評價老師，但說起桑吉老師，還是有得說的。對我來講，一個好老師應該是認真，負責，耐心。說他認真，他所準備的教材講學很全細致，說他負責，每一次作業(yè)都會指出錯誤并示范我們看。說他耐心，每一次用微信提問題，他都會回復。在這樣廝殺般的學習中（主要是我們用問題和要求撕他），我漸漸地不把他當老師，他似乎也不把我們當學生了，我們成了朋友。這是我們跟桑吉老師學習藏語的另一大收獲?！S靜瑤

藏文屬于印度文字系統(tǒng)，字形與印度悉曇文相類似。只是漢藏語固有的特質是單音節(jié)成詞，以單音節(jié)詞為關鍵前后增減各種輔音作為語法或構詞手段，單獨的音節(jié)在語感中具有舉足輕重的地位，這一點無論如何都不同于印度語言，因此，當年留印土番學者回國創(chuàng)字時又額外增設了分隔音節(jié)用的小點，形成后世藏文獨特的風格。時至現(xiàn)在，藏文主要分成印刷和手寫兩種字體，手寫體又分成楷書和草書兩種變體。我們常能見到的是字形較為古老的印刷體，像印度的天城體文字一樣形成瀟灑的上對齊陣型，每個音節(jié)的元音以附加符號的形式標于輔音的上下，不像印度文字，沒有單獨的元音字母。如果說印度文字還是處于音節(jié)文字和音素文字的中間階段，那么藏文已經基本上成為一種音素文字。后來蒙古的拔思巴文又是藏文的變體，而朝鮮人的彥文正是來源于拔思巴文。從印度文字到藏文，再從藏文到朝鮮彥文，我們可以看到一種文字由音節(jié)文字變?yōu)橐羲匚淖值那逦}絡，饒有趣味。在他左右身份證明材料上都寫著"藏族"，但他確不懂自己的民族的語言文化，甚至聽不懂。

吠陀時期的神話集中在四部吠陀本集和與此有關的梵書、森林書和奧義書中。在印度婆羅門教源自神話傳說中，諸神有幾種不同的稱號，而且，這些名字豐富了詞藻和詞庫。例如：拉旺曲的名字叫盲人敵和三眼神、丁丑年；大梵天稱為四張臉；財神叫金胎、獨眼神和獨耳墜、施吉祥、寶藏；還有釋迦牟尼的別名為日親、甘蔗者等的命名法；妙音女神和梵音公主、月嫂、海之女稱號的來源等等?？傊?，五明乳海中的詩詞與詞藻學，用神學故事描寫的語言是必不可少的。神話和民間故事是兩個相互聯(lián)系的文學樣式，因而很多時候很難有一刀切的界定。在民間文學中，這兩條創(chuàng)作道路作為一種單獨的文體，在本質上是截然不同的。神話傳說是人類早的幻想性口頭散文作品，人類童年時期的產物，文學的先河。民間故事是民間文學中的重要門類之一。從廣義上講，民間故事就是勞動人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構內容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品的通稱，有的地方叫“瞎話”“古話”“古經”等等。神話產生的基礎是遠古時產力水平低下和人們?yōu)闋幦∩?、提高生產能力而產生的認識自然、支配自然的積極要求。其內容包括神、仙、鬼、怪，以及歷史上出名的人物。只有文字和語音，學起來效果不是很好。西寧本地高中口語學習藏語專業(yè)藏語教課班

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為了進步雕琢質量，主管規(guī)定工匠們每人每天只準刻一寸板面。當一個板面刻完后，必須進行嚴格校正，如發(fā)現(xiàn)雕錯，要及時進行修補。三是把雕琢好的經板在煮化的酥油中浸泡***，取出曬干后，用“蘇巴”草根熬成的水洗刷潔凈再曬干，此時，雕板加工才始告完畢。印刷書籍的紙張是特制的，是用一種藏語叫“阿補扎補”的草根皮制成的，其特點是紙質耐性強，有毒性，蟲不蛀、鼠不咬，久藏不壞。書籍的印刷也是十分考究的，重要經典一律用朱砂印刷，一般的書籍也要用白樺墨印刷。更多學習藏文常識歡迎來電咨詢甘南州崗吉教育咨詢有限公司。青海省西寧高中口語學習藏語平臺

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