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貴德特色藏文培訓(xùn)遠(yuǎn)程教學(xué)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-04-15

松贊干布從繼位開始,就想創(chuàng)制吐蕃人自己的文字,先后派出過幾批大臣,帶著大量的金砂、金粉,到南亞、西亞學(xué)習(xí)文字的創(chuàng)制方法。去的人,有的在途中被***殺害,有的在森林中被老虎吃掉,有的中暑得熱病死亡。剩下幾個(gè),都是兩手空空地回來(lái)了。

松贊干布想起了一個(gè)能人,名叫吞米·桑布扎。他從小聰明伶俐,又有吃苦精神。松贊干布特意把他召進(jìn)紅山宮,鼓勵(lì)又鼓勵(lì),囑咐又囑咐,說我們吐蕃沒有文字,好比一個(gè)人沒有眼睛,一個(gè)武士沒有刀劍,走夜路沒有燈。你一定要把造字的方法學(xué)回來(lái),這是造福子孫后代的大事情。他給吞米滿斗金砂和金粉,讓他帶著作為拜師求學(xué)的禮金;又給他充足的龍腦、冰片、檀香木等藥片,準(zhǔn)備在途中祛暑防病。


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藏語(yǔ)言文字在西藏社會(huì)生活各個(gè)方面得到***使用。1959年民主**以來(lái),西藏自治區(qū)人民**大會(huì)通過的決議、法規(guī),西藏各級(jí)**和**各部門下達(dá)的正式文件、發(fā)布的公告都使用藏漢兩種文字。在司法訴訟活動(dòng)中,對(duì)藏族訴訟參與人,都使用藏語(yǔ)文審理案件,法律文書都使用藏文。各單位的公章、證件、表格、信封、信箋、稿紙、標(biāo)識(shí)以及**、廠礦、學(xué)校、車站、機(jī)場(chǎng)、商店、賓館、影劇院、體育館的標(biāo)牌和街道名稱、交通路標(biāo)等均使用藏漢兩種文字。

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據(jù)載:吐蕃贊普松贊干布派大臣吐彌桑布扎等16人赴天竺(印度)求學(xué)、拜師。返藏后,仿梵文“蘭扎體”,結(jié)合藏文聲韻,創(chuàng)制藏文正楷字體,又根據(jù)“烏爾都體”創(chuàng)制藏文草書。但這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)已受到許多學(xué)者的懷疑。他們以為創(chuàng)造藏文的并不是被人們一再頌揚(yáng)的吐彌桑布扎,而可能在吐蕃(松贊干布時(shí)代)之前就有古代文字,是用來(lái)記錄原始宗教經(jīng)典的。甚至有的學(xué)者傾向于認(rèn)為“藏文是依據(jù)象雄文創(chuàng)制的”。

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有很多朋友在后臺(tái)留言說,只有文字和語(yǔ)音,學(xué)起來(lái)效果不是很好,問我有沒有視頻資料,后面我也和多個(gè)朋友商談了一下,我們決定將教學(xué)視頻和文字材料相結(jié)合,希望給熱愛學(xué)習(xí)藏文的朋友們提供一個(gè)學(xué)習(xí)平臺(tái),各位朋友如果對(duì)我們做的內(nèi)容有什么問題及建議,可以在公眾號(hào)后面留言,你們的建議是我們寶貴的財(cái)富。

藏文是藏語(yǔ)的書寫系統(tǒng),通行于中國(guó)藏區(qū)、不丹、錫金、尼泊爾、印度、巴基斯坦等地,使用人口有600至700萬(wàn),在漢藏語(yǔ)系諸語(yǔ)中,藏文的歷史長(zhǎng)度(1300年)、文獻(xiàn)豐富程度僅次于漢文。另外,藏文擁有發(fā)達(dá)的表音體系,可以完整地還原梵文的原音。

藏文是一種元音附標(biāo)文字,由三十個(gè)輔音字母和四個(gè)元音符號(hào)組成,其中的輔音字母被歸類為七個(gè)半組,每組包含四個(gè)輔音字母,半組中只有兩個(gè)字母。四個(gè)元音符號(hào)不能單獨(dú)發(fā)音,必須與其他三十個(gè)輔音字母結(jié)合才能發(fā)音。



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藏文被稱之為世界上比較漂亮的語(yǔ)言,被應(yīng)用到了很多場(chǎng)合,比如藏文就是紋身***的選擇,在紋身界往往很多人都稱藏文為“梵文”,這不是沒有道理的,這可以從藏文來(lái)源于梵文這個(gè)理由去理解。所以藏文紋身就要涉及藏文翻譯了?;谶@個(gè)場(chǎng)景就出現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象:用微信把藏文翻譯成中文。也就是很多紋身的用戶或者紋身師傅們直接在微信的搜一搜或者百度搜索 微信藏文翻譯成中文。

基于這個(gè)問題,我們來(lái)看看藏文翻譯**的解答:“到目前為止,我們已經(jīng)做了相應(yīng)的統(tǒng)計(jì),微信或者機(jī)器是沒有辦法準(zhǔn)確的將中文翻譯成藏文的,也不能準(zhǔn)確的將藏文翻譯成中文,因?yàn)椴匚姆譃槿蟮胤降姆窖裕謩e是衛(wèi)藏、安多和康巴,所以難免有一定的習(xí)慣上的方言差異;其次藏文的書寫樣式多種多樣,也正是因?yàn)槿绱瞬匚牟攀潜容^美的語(yǔ)言,因?yàn)闃邮狡?、自由、瀟灑而又獨(dú)特。加上藏文本身有上加字、下加字、基字、后加字和前加字等組成,所以圖片上的藏文對(duì)于很多人來(lái)說是沒辦法輸入的,機(jī)器更沒有辦法去識(shí)別圖片上的藏文,即便是人工對(duì)于各種不同字體的藏文識(shí)別也是夠難。后面就是藏文的語(yǔ)法復(fù)雜,通常佛經(jīng)之類的、詩(shī)歌、加上姓名翻譯等復(fù)雜因素,微信等機(jī)器是無(wú)法準(zhǔn)確的進(jìn)行藏漢互譯的”。


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從業(yè)者們探討了銷售的多元化連接:模塊化深挖學(xué)習(xí)、同行密集溝通的教學(xué)相長(zhǎng)等行業(yè)前沿議題。交流分享銷售的標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)營(yíng)、大型研學(xué)機(jī)構(gòu)的安全管理、教育機(jī)構(gòu)與教育系統(tǒng)資源對(duì)接等時(shí)下行業(yè)熱點(diǎn)問題。并且隨著基礎(chǔ)教育咨詢,職業(yè)教育咨詢,運(yùn)程網(wǎng)絡(luò)教育咨詢,家教服務(wù)咨詢與人工智能以及大數(shù)據(jù)的連接愈加緊密,將滲透到學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)。隨著對(duì)個(gè)性化發(fā)展和個(gè)性化教育的強(qiáng)調(diào),學(xué)生和家長(zhǎng)一方面希望能夠從教育平臺(tái)上飛速獲取自己需求的課程。事實(shí)上,越來(lái)越多家長(zhǎng)意識(shí)到,從“散漫”的服務(wù)型到“學(xué)習(xí)導(dǎo)向、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)律化”的服務(wù)型之間,確實(shí)需要過渡期。不能讓孩子“零準(zhǔn)備入學(xué)”,已經(jīng)成為了家長(zhǎng)們的共識(shí)。雖然中國(guó)基礎(chǔ)教育咨詢,職業(yè)教育咨詢,運(yùn)程網(wǎng)絡(luò)教育咨詢,家教服務(wù)咨詢行業(yè)起步較晚,但在我國(guó)政策的大力支持下,近三年來(lái)行業(yè)呈現(xiàn)出爆發(fā)式發(fā)展。高速發(fā)展中的市場(chǎng)急需行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和共識(shí),如何更好地推動(dòng)行業(yè)安全、有序發(fā)展成為各方關(guān)注的焦點(diǎn)。貴德特色藏文培訓(xùn)遠(yuǎn)程教學(xué)

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