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零基礎(chǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文作業(yè)輔導(dǎo)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-04-24

藏文是藏語(yǔ)的書寫系統(tǒng),通行于中國(guó)藏區(qū)、不丹、錫金、尼泊爾、印度、巴基斯坦等地,使用人口有600至700萬(wàn),在漢藏語(yǔ)系諸語(yǔ)中,藏文的歷史長(zhǎng)度(1300年)、文獻(xiàn)豐富程度只次于漢文。另外,藏文擁有發(fā)達(dá)的表音體系,可以完整地還原梵文的原音。藏文是一種元音附標(biāo)文字,由三十個(gè)輔音字母和四個(gè)元音符號(hào)組成,其中的輔音字母被歸類為七個(gè)半組,每組包含四個(gè)輔音字母,半組中只有兩個(gè)字母。四個(gè)元音符號(hào)不能單獨(dú)發(fā)音,必須與其他三十個(gè)輔音字母結(jié)合才能發(fā)音。西寧口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文哪家好!零基礎(chǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文作業(yè)輔導(dǎo)

對(duì)于漢族朋友來(lái)說(shuō),三十個(gè)字母中難發(fā)的音是這幾個(gè):????因?yàn)闈h語(yǔ)里面幾乎沒(méi)有對(duì)應(yīng)的或相似的音,需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)。其中?還是帶有卷舌音的,真心巨難教。。。還有三十個(gè)字母整體發(fā)音比較容易,很多人習(xí)慣于根據(jù)讀音的順序去辨認(rèn)字母,這并不可取,一開始就應(yīng)該試著把字母和發(fā)音對(duì)應(yīng)起來(lái),多練練書寫就記住了。這里推薦一種方法——字母卡片。找30張卡片,正面寫藏文字母,背面寫讀音,通過(guò)反復(fù)的記憶,將字母的字形和讀音對(duì)應(yīng)起來(lái)。很多學(xué)生試過(guò),都發(fā)現(xiàn)很有效。青海省西寧學(xué)習(xí)藏文專業(yè)藏語(yǔ)教課機(jī)構(gòu)安多音標(biāo)學(xué)習(xí)藏文哪家好!

學(xué)習(xí)藏語(yǔ),能讓我們擁有想要的;羽翼滿足豐滿,飛翔自己的一片天空;才能有用我們想要的,才配的上等待的所神往的;才能讓我們擁有滿足的勇氣追逐愿望。如此,學(xué)習(xí)藏語(yǔ)是件高興的事,那么。如何將更好的學(xué)好藏語(yǔ)?我將會(huì)給您一個(gè)滿意的答案,學(xué)習(xí)藏語(yǔ)在于勤,所謂勤奮好學(xué),荒于嬉,勤奮是獲取常識(shí)的源泉,一個(gè)懶散的人,一個(gè)不知進(jìn)取的人,一個(gè)故步自封的人,必定是失敗者。反之,只有勤奮學(xué)習(xí)藏語(yǔ),刻苦上進(jìn),才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。學(xué)在于恒,學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。貴有恒何必三更眠五更起,無(wú)益只怕一日曝十日寒。

關(guān)于吐彌桑布扎創(chuàng)造藏文,伴隨著許多生動(dòng)、優(yōu)美的故事。據(jù)說(shuō)吐彌費(fèi)力創(chuàng)造藏文是為了吐蕃人缺乏文字的諸多苦處。當(dāng)時(shí)松贊干布從幾百名聰明穎悟的青年中挑選16名青年,在極艱苦的條件下由吐彌率領(lǐng)去天竺等處拜師求教,學(xué)習(xí)文字。后面其他15名青年由于嚴(yán)寒酷暑、氣候不適等種種原因,辭離人世,惟有吐彌學(xué)成回到吐蕃,依照梵文模式,創(chuàng)制了藏文,一直沿用至今。據(jù)載,吞米·桑布扎創(chuàng)制藏文時(shí),從34個(gè)梵文輔音字母中取出23個(gè),從16個(gè)元音字母中取出5個(gè),以構(gòu)成藏文字母。同時(shí),又根據(jù)藏語(yǔ)語(yǔ)音增加了6個(gè)輔音字母。吞彌·桑布扎創(chuàng)制藏文后又著有《三十頌論及相轉(zhuǎn)論》即《文法根本三十頌》、《文字變化法則》即《文法性別用法》等語(yǔ)言文法著作8種,今幸存《三十頌》和《性入法》兩種,既是比較早的藏文文法經(jīng)典,又是現(xiàn)在必讀之教科書。吞彌·桑布扎不僅在語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)和文法學(xué)上頗有建樹,獨(dú)樹一幟,同時(shí)還是一位偉大的翻譯家。他翻譯了《二十一顯密經(jīng)典》、《寶星陀羅尼經(jīng)》、《十善經(jīng)》、《般若十頌》、《寶云經(jīng)》、《寶篋經(jīng)》等二十多部梵文經(jīng)典,開了藏譯佛經(jīng)的先河。安多音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)多少錢!

語(yǔ)言是一個(gè)民族的靈魂,更何況我們的藏語(yǔ)語(yǔ)音是那么的柔美動(dòng)聽,我們的歌舞另世人矚目敬仰,我們的山歌里,語(yǔ)言里就蘊(yùn)藏著很多智慧和敬語(yǔ),那些帶著尊卑和禮貌的語(yǔ)言是多么的富有哲理,這些民族寶貴的財(cái)富,我們的民族精神就藏在這些語(yǔ)言和歌舞及藝術(shù)作品里。祖先過(guò)去生活在那么艱苦和嚴(yán)峻的自然環(huán)境里,依然靠著我們的民族精神,我們的文化,使我們民族得以發(fā)展壯大,如今一切的一切都好的太多,怎么能輕言放棄自己的民族文化的根本呢?試想一下,若干年后,優(yōu)美的藏語(yǔ)言和文字,美麗的藏山歌,就只只是存在博物館里,只供參觀者欣賞,現(xiàn)如今我們?cè)S多的藏歌已經(jīng)失傳了,比如我們玉樹的玉樹情卦,比如我們古老的藏山歌,傳統(tǒng)文化,只有生活在牧區(qū)的70-80歲的老人會(huì)說(shuō)會(huì)唱,我們年輕的一代早就不會(huì)唱了,這些嚴(yán)峻的事實(shí)面前,我們?cè)僖淮蚊媾R的民族危機(jī)是,不會(huì)說(shuō)藏語(yǔ)的藏同胞們?cè)絹?lái)越多,不學(xué)習(xí)藏文化的藏族小孩兒們?cè)絹?lái)越多!這都是現(xiàn)實(shí)的寫照。那么我們藏族未來(lái)某一天的發(fā)展壯大,你們不覺(jué)得我們民族遺憾很多,缺失很多嗎?沒(méi)有了藏語(yǔ)的藏族未來(lái)會(huì)是什么樣呢?青海音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)多少錢!西藏學(xué)習(xí)藏文專業(yè)藏語(yǔ)教課機(jī)構(gòu)

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人生就像一場(chǎng)旅途,學(xué)習(xí)藏語(yǔ)和知道藏語(yǔ)的旅程中堅(jiān)定每一個(gè)腳步乃至是每一次旅程都要踏實(shí),人生是不斷發(fā)展的。但咱們?cè)趯W(xué)習(xí)藏語(yǔ)的道路是彎曲的。沒(méi)有人在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的道路上是能夠一步登天,每一個(gè)藏語(yǔ)學(xué)者成功的人士在成功之前都走了一段路,流下了許多的含稅的藏族文明,咱們此時(shí)也是相同,咱們正一步一步地走向成功之地,這個(gè)過(guò)程需要咱們不斷的盡力學(xué)習(xí)藏語(yǔ),才能抵達(dá)成功的對(duì)岸。咱們又在這里追尋著自己的愿望。在這里,咱們通過(guò)一次次的困惑,當(dāng)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)學(xué)到必定程度之后,回過(guò)頭來(lái)一想有人歡欣有人難過(guò)。咱們從前信誓旦旦的說(shuō)要好好學(xué)習(xí)藏文,但卻不盡人意。不是因?yàn)樵蹅兲?,而是因?yàn)樵蹅儾恍斜M力、不行堅(jiān)持。你的支付總與回報(bào)成正比的。一刻千金,時(shí)刻曩昔后,你無(wú)法再讓它回頭。零基礎(chǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文作業(yè)輔導(dǎo)

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