學(xué)習(xí)是一個日積月累的過程，尤其是學(xué)習(xí)一門語言，就讓我們一起學(xué)幾個詞匯積累吧。1.關(guān)于運(yùn)動的詞匯????????運(yùn)動???????球????????????打球????????????????足球??????????????網(wǎng)球??????????????乒乓球????????????????籃球。???????????? （突及其）?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????但是我不會講藏語、不會藏文，那么就會是我畢生的恥辱，因?yàn)槲沂且粋€藏族人。青海少兒學(xué)習(xí)藏語線上平臺

史載，吐彌創(chuàng)制藏文后，藏族地區(qū)開始掀起學(xué)習(xí)藏文的熱潮。連松贊干布也拜他為師，在瑪如宮潛心學(xué)習(xí)藏文，同時也翻譯、學(xué)習(xí)、借鑒許多印度和漢地的文化，開啟吐蕃人的智慧，同時哺育造就像噶爾東贊等一批杰人志士，松贊干布也因此有可能創(chuàng)立“三十六制”等國家。每種文字創(chuàng)制之初都不可能十分完善，需要在運(yùn)用中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐漸規(guī)范，日益完善，藏文同樣有一個發(fā)展過程。據(jù)藏文史籍記載，藏文在歷史上曾進(jìn)行過3次較大規(guī)模的厘定規(guī)范，分別是8世紀(jì)中葉—9世紀(jì)初葉，9世紀(jì)中葉，11世紀(jì)初葉。青海西寧市零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)藏語專業(yè)藏語教課機(jī)構(gòu)藏語語法相當(dāng)豐富，動詞分四個時態(tài)，而且時態(tài)的系統(tǒng)呈現(xiàn)很多例外，意即藏語具有屈折變化。

一個主題可以由許多文學(xué)規(guī)律來反映，成熟的神話傳說和民間故事，是在特定的時期和特定的人類歷史中產(chǎn)生的，兩者在題材上有較大差別。神話中敘述神仙等富有魔法的事物多，民間故事很現(xiàn)實(shí)，而是以人類的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)來描述的。對自然界的奧秘或現(xiàn)象。藏族的先民們根據(jù)自己的理解也對此做了解釋。構(gòu)成這一大自然的神話象征的主要是“世巴之歌”。這是一個以藏族人民的口中形式的演唱，意為創(chuàng)世傳文。其中，開天辟地的神話故事、大陸產(chǎn)生的神話、山盆、湖水等產(chǎn)生的神話傳說、土地神神話等。人們用神秘感和想象為自然的事物增添了更加絢麗的光彩，而且，風(fēng)景優(yōu)美超現(xiàn)實(shí)的塑造極富浪漫主義，對文學(xué)創(chuàng)作起著重要作用。與喜馬拉雅相接的五條長壽帶、與萬物有靈論有關(guān)的小牛屠宰曲等。無論是神話和故事，還是小說，它們的題材和表現(xiàn)手法都有所不同。其實(shí)，文學(xué)題材源于社會生活，面向社會生活，所以，出現(xiàn)了種種人們虛構(gòu)而又不是單純虛構(gòu)的神話。由此產(chǎn)生了許多關(guān)于世間九神的神話，這個神話以其豐富的幻想、曲折的情節(jié)塑造了原始時代的人們在狩獵活動中與猛獸搏斗的千千萬萬個英雄的典型，反映了人類戰(zhàn)勝自然，治服猛獸的美好愿望。

學(xué)習(xí)藏語像家人一樣，時時間刻給人溫暖、鼓勵。學(xué)習(xí)藏語就像是：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”在我們利誘的時候使我們茅塞頓開！學(xué)習(xí)藏語又像是：“墻角一枝梅，凌寒單獨(dú)開?！苯o人一種剛強(qiáng)的意志。這也是學(xué)習(xí)藏語！每個人都能成功，每個人都能靠自己獲得成功。不懼前行，不怕受阻，靠自己的能力掌握絢爛的人生。有學(xué)習(xí)藏語的日子中，我們可以練習(xí)自己。教師是給我們樹立舞臺的工程師，親朋好友則是為我們助威的觀眾，讓我們有盡情發(fā)揮自己的時間。與教師爭論藏文中的疑問，體會著自己爭論的風(fēng)采，思想的活絡(luò)；課后與同學(xué)們賽歌賽舞，唱出青春之歌，舞出自己的身姿；展現(xiàn)自己的專長。我們會懷戀有學(xué)習(xí)藏語的日子。那么藏文零基礎(chǔ)的朋友應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)藏文呢？

藏文屬于印度文字系統(tǒng)，字形與印度悉曇文相類似。只是漢藏語固有的特質(zhì)是單音節(jié)成詞，以單音節(jié)詞為關(guān)鍵前后增減各種輔音作為語法或構(gòu)詞手段，單獨(dú)的音節(jié)在語感中具有舉足輕重的地位，這一點(diǎn)無論如何都不同于印度語言，因此，當(dāng)年留印土番學(xué)者回國創(chuàng)字時又額外增設(shè)了分隔音節(jié)用的小點(diǎn)，形成后世藏文獨(dú)特的風(fēng)格。時至現(xiàn)在，藏文主要分成印刷和手寫兩種字體，手寫體又分成楷書和草書兩種變體。我們常能見到的是字形較為古老的印刷體，像印度的天城體文字一樣形成瀟灑的上對齊陣型，每個音節(jié)的元音以附加符號的形式標(biāo)于輔音的上下，不像印度文字，沒有單獨(dú)的元音字母。如果說印度文字還是處于音節(jié)文字和音素文字的中間階段，那么藏文已經(jīng)基本上成為一種音素文字。后來蒙古的拔思巴文又是藏文的變體，而朝鮮人的彥文正是來源于拔思巴文。從印度文字到藏文，再從藏文到朝鮮彥文，我們可以看到一種文字由音節(jié)文字變?yōu)橐羲匚淖值那逦}絡(luò)，饒有趣味。藏文書寫習(xí)慣為從左向右。青海省成人學(xué)習(xí)藏語專業(yè)藏語教課機(jī)構(gòu)

現(xiàn)在學(xué)習(xí)藏語語法必讀之書。青海少兒學(xué)習(xí)藏語線上平臺

藏文共三十個字母，書寫時由左至右。母音應(yīng)有五個，符號卻只有四個，“阿”音不寫，只寫“衣、烏、欸、歐”。但在安多話里，“衣、烏”兩個母音都念成“阿諛”的“阿”，所以坡衣切不念劈而念坡，坡烏切不念撲，也念坡。拉薩人聽安多人說話，笑他們“衣、烏”不分，就像有些人不懂得欣賞閩方言的古樸典雅，笑話中國臺灣人“私、蘇”也不分一樣，吃葷吃“素”是素，一二三“四”也是素。日本東部口音把“茲、租”都念成“茲”，東京人便笑話他們，說東部人說話“吱吱”的。青海少兒學(xué)習(xí)藏語線上平臺

青海云崗吉教育信息咨詢有限責(zé)任公司依托可靠的品質(zhì)，旗下品牌崗吉教育咨詢以高質(zhì)量的服務(wù)獲得廣大受眾的青睞。旗下崗吉教育咨詢在教育培訓(xùn)行業(yè)擁有一定的地位，品牌價值持續(xù)增長，有望成為行業(yè)中的佼佼者。同時，企業(yè)針對用戶，在基礎(chǔ)教育咨詢，職業(yè)教育咨詢，運(yùn)程網(wǎng)絡(luò)教育咨詢，家教服務(wù)咨詢等幾大領(lǐng)域，提供更多、更豐富的教育培訓(xùn)產(chǎn)品，進(jìn)一步為全國更多單位和企業(yè)提供更具針對性的教育培訓(xùn)服務(wù)。值得一提的是，崗吉教育咨詢致力于為用戶帶去更為定向、專業(yè)的教育培訓(xùn)一體化解決方案，在有效降低用戶成本的同時，更能憑借科學(xué)的技術(shù)讓用戶極大限度地挖掘崗吉教育咨詢的應(yīng)用潛能。