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安多本地少兒口語學習藏語專業(yè)藏語教課機構

來源: 發(fā)布時間:2023-05-17

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您是否在學習藏語文字認讀的時候有很多困惑,不知道文字的音是怎么拼讀得來的,那么一定是您沒有掌握好文字結構規(guī)律。接下來我就簡單說一下藏文文字結構的特點,希望對您的藏語文字拼讀有所幫助我們要知道藏文是由30個輔音字母和4個元音字母組合而來,那么它們的組合排列又有什么特點呢?藏文的文字結構喜歡把所有的字母進行量化,這一點很多學習者并沒有進行思考。藏語有30個輔音字母、4個元音字母、10個后加字、5個前加字、3個上加字、4個下加字,還有14個疊字。因此,在您的學習過程中對于這些結構的發(fā)音特點以及規(guī)律一定要非常熟悉,這樣便可掌握其發(fā)音,知道如何讓發(fā)音后,再進行不斷的打磨。首先,30個輔音字母是學會藏文文字拼讀的基礎,所以必須記住,也沒有任何捷徑,就是要完全的記住,這就好比您在學習英語時,必須記住26個英文字母一樣。西寧少兒口語學習藏語線上平臺今幸存《三十頌》和《性入法》兩種,是較早的藏文文法經典。

藏語的特點:1、濁輔音趨于清化,局部地區(qū)所保留的濁輔音都是來源于古復輔音中的濁基本輔音;2、復輔音趨于簡化和消失,只在局部地區(qū)保留帶前置輔音的二合復輔音;3、單元音增多,特別是鼻化元音;4、元音有長短區(qū)別,并與聲調有互補關系;5、有鼻化和非鼻化兩類真性復元音;6、輔音韻尾趨于簡化,從而引起帶輔音韻尾元音的簡化;7、有較完整而穩(wěn)定的聲調系統(tǒng),而且數(shù)量有增多的趨勢;8、謂語是后置表達系統(tǒng)(即謂語的語法意義由謂語之后的部分表示);9、構語和構形的語素之間有豐富的減縮變化;10、動詞只保留簡化的屈析變化,而且它已失去單獨表達語法意義的功能;11、動詞有豐富的體的范疇;12、判斷動詞和存在動詞有兩種表示不同人稱的詞匯形式;13、動詞無人稱和方位范疇;14、單一部分表示否定(即在所否定的詞的前或后加否定成分表示);15、有豐富的助詞,而且常常有減縮和單獨兩種形式;16、形容詞和部分派生名詞有構詞后綴;17、有敬語和非敬語的區(qū)別。

4月25日,復旦大學金力院士團隊在《自然》雜志發(fā)表了以《語言譜系證據(jù)支持漢藏語系在新石器時代晚期起源于中國北方》為題的論文,揭示了世界第二大語系漢藏語系分化成現(xiàn)代語言的比較早年代和地點,這是中國語言學的研究成果一次在《自然》發(fā)表,引發(fā)了廣泛的關注和討論。上古語言學時期——古象雄文明時期,為古代藏族文明服務的象雄語言學。在Legs bzhadrinbocheigthermstod中和南喀諾布先生古代象雄和吐蕃文明史等資料中有介紹。后世傳播的《brdasprodnyishubdun pa》可以看作是這個語言研究傳統(tǒng)的承繼和發(fā)展。雖然被賦予教派色彩并使其傳播有所局限,但作為語言科學的歷史文獻以及一個未曾遺棄的語言學派,其價值絲毫不應該否定。更為重要的是,我們還能夠透過其對言語事實的描寫和規(guī)則概括,常常認識到一些關于一個公認為死亡了的古文明載體--象雄語言文字的局部知識。那么藏文零基礎的朋友應當如何學習藏文呢?

藏文的歷史源遠流長。根據(jù)現(xiàn)代藏學研究的成果,藏文是公元7世紀前后由吐蕃王朝的大臣吞彌;桑布扎創(chuàng)制的。他根據(jù)梵文“蘭扎體”,結合藏文聲韻,創(chuàng)制藏文正楷字體,又根據(jù)“烏爾都體”創(chuàng)制藏文草書。藏文的創(chuàng)造,是藏族發(fā)展史上的重大事件。在藏文發(fā)展的歷史長河中;曲周、彌德、薩迦索南孜摩、薩迦班智達、噶瑪司徒、扎德仁欽東珠、賽朵、章嘉;若必多杰、根登群培等諸位先賢也作出了重要的貢獻。為了方便喜歡藏語的同修學習藏語,特地開辟此專貼,力求將有關學習藏語的資源匯聚一處,希望大家多交流學習藏語的有關資源,更好的掌握藏文,為藏文典籍的漢譯做出自己的努力。藏語屬漢藏語系藏緬語族。康巴高中口語學習藏語口語教學平臺

藏語單元音增多,特別是鼻化元音。安多本地少兒口語學習藏語專業(yè)藏語教課機構

藏文屬于印度文字系統(tǒng),字形與印度悉曇文相類似。只是漢藏語固有的特質是單音節(jié)成詞,以單音節(jié)詞為關鍵前后增減各種輔音作為語法或構詞手段,單獨的音節(jié)在語感中具有舉足輕重的地位,這一點無論如何都不同于印度語言,因此,當年留印土番學者回國創(chuàng)字時又額外增設了分隔音節(jié)用的小點,形成后世藏文獨特的風格。時至現(xiàn)在,藏文主要分成印刷和手寫兩種字體,手寫體又分成楷書和草書兩種變體。我們常能見到的是字形較為古老的印刷體,像印度的天城體文字一樣形成瀟灑的上對齊陣型,每個音節(jié)的元音以附加符號的形式標于輔音的上下,不像印度文字,沒有單獨的元音字母。如果說印度文字還是處于音節(jié)文字和音素文字的中間階段,那么藏文已經基本上成為一種音素文字。后來蒙古的拔思巴文又是藏文的變體,而朝鮮人的彥文正是來源于拔思巴文。從印度文字到藏文,再從藏文到朝鮮彥文,我們可以看到一種文字由音節(jié)文字變?yōu)橐羲匚淖值那逦}絡,饒有趣味。安多本地少兒口語學習藏語專業(yè)藏語教課機構

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