學習藏語的活力是無窮的;你認為你自已不行，不能學好藏語那么就會精神萎靡。人生的路，說長也很長，說短也很短。偶遇不幸或挫敗只能證明某一時候某一方面的不足或做得不夠。當你的才華還撐不起你的野心時，那你就應該靜下心來學習。學習藏語為樂觀的人能重整旗鼓東山再起，為悲觀的人因缺乏自信，往往一敗涂地。為此學習藏語的目標和信念給人以持久的動力，它是人的精神支柱。學好藏語并走向成功的秘訣在于堅持自已的目標和信念。世界上只有一個人阻礙你的成長——你自己。 **言敗是追究者的比較好心態(tài)。我依舊相信努力的意義，奮斗的價值，因為那是本質問題。 謙虛的人更能認清自已。信心孕育信心，從勝利走向勝利。海西學習藏語哪家好！西寧兒童口語學習藏語作業(yè)輔導

   藏語韻母：藏文有/a/、/i/、/u/、/e/、/o/五個基本元音，每個無附標的藏文字母表示元音為a的音節(jié)，在字母上方加附標?表示元音為/i/的音節(jié)、加附標?表示元音為/e/的音節(jié)、加附標?表示為長音/e:/的音節(jié)、加附標?表示元音為/o/的音節(jié)、加附標?表示為長音/o:/的音節(jié)，在字母下方加附標?表示元音為/u/的音節(jié)。在字母下方同時加附標?表示為長音。藏語共有50個韻母，其中單韻母共有13個，復韻母共有37個。藏文書寫方法如下：藏文每個音節(jié)有一個基字，確定該音節(jié)的中心輔音，基字上方或下方可以加元音符號表示不同的元音?；稚戏接袝r有一個上加字，下方有時有一到兩個下加字，前邊有時有一個前加字，表示該音節(jié)的聲母是復輔音。復輔音的連接順序依次為前加字、上加字、基字、下加字?；趾筮呌袝r有一到兩個后加字，表示該音節(jié)有一到兩個輔音韻尾。西寧兒童口語學習藏語作業(yè)輔導安多口語學習藏語線上平臺！

   我們必須在失敗中尋找勝利，在絕望中尋求希望。一個人的夢想也許不值錢,但一個人的努力很值錢。積極向上的心態(tài)，是成功者的很基本要素。比如學習一門藏語就好比多了一條生存的道路，在競爭中真正能讓你倒下的，不是對手，而是你絕望的內心。所有的憂傷都是過往，當時間慢慢沉淀，你會發(fā)現(xiàn)，自己的快樂比想象的多得多。 生活總會給你另一個機會，這個機會叫明天。強大的信心，學好藏語就能克服來自內心的惡魔，產生無往不勝的勇氣。實現(xiàn)夢想比睡在床上的夢想更燦爛。

學習藏語，在藏語書中，那優(yōu)美的藏文字令我陶醉，令我感悟到了人生的哲理。我的心靈顫抖著，用心去讀每一個藏文字，每一句藏文語句，去感受藏文小說中所表達的心境。風兒，輕輕地撫摸著我的臉龐，閉上眼，我感受到了學習藏語給我?guī)淼臒o窮快樂和幸福。我們就是要抱著這種良好的心態(tài)，努力學習藏語，努力學好藏語，爭取每天進步一點。欲窮千里目，更上一層樓。每天用心去感受用心去體會藏文小說中所表達的內涵。譬如：格薩爾王傳奇對于這種小說來說，很能讓人情不自禁的進入當時的場景。慢慢地慢慢地沉醉在其中……安多本地學習藏文哪家好！

在學習藏語的道路中你有這樣那樣的思緒，本來想學藏文的你或許一瞬間就不想學了，也或許一瞬間有想學了。所以不管是藏文書籍還是其他的書籍，又或是學習其他的文化其實態(tài)度就會決定一切。至于想不想學在于態(tài)度，俗話說的好：書是良藥，劉向說："書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚"書是益友，臧克家說："讀過一本書，像交了一位益友;書是窗戶，高爾基說："每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶"。一個好習慣，讓你獲得快樂，在學習藏語中你就不會覺得累，在生活中，面對困難你就不會逃避，會迎難而解。好的習慣讓自己獨自享受成功的同時，也會與親朋好友們一起分享著充實和快樂，那就不回覺得學習藏語是枯乏的。安多學習藏語平臺哪家好！西寧兒童口語學習藏語作業(yè)輔導

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    隨著佛教的大規(guī)模傳播和寺院經(jīng)院教育的空前發(fā)展，聲明理論的講習和研究得不斷得到重視，佛教學者把內明、因明和聲明的知識積累提高到同等的位置，納入佛教高等教育的正體體系，西藏的語言學得到不斷發(fā)展和完善。相當***的語言學者莫過于噶瑪司徒：名司徒·缺吉迥乃，這位精通梵文的17世紀學者，先后赴印度、尼泊爾等諸多外域，***研究古印度聲明。經(jīng)與印度、尼泊爾學者校勘，重新翻譯了該部〈聲明月八戒論〉和〈聲明妙音論〉。尤其對月八戒論所做注疏，深刻剖析，準確無誤，勝過印度學者之解釋，被譽為箴言至寶;該作名〈司徒聲明廣注situsgravgrelchenmo〉，共計三大卷，收入其全集，至今留傳。在當時*****的倡導下，他近14年連續(xù)游遍藏區(qū)中土邊疆各地，深入調查研究藏族的語言和交際符號語法，于36歲修改完成初撰于30歲時的***語法學著作《司徒藏語文法詳解》(garmasituvisumrtagsvgrelchenmkhaspavimgulrgyanmutigphringmdzes。)他對土彌·桑布札著作作了詳盡的解疏，是講解藏語文法的“三十頌”和“字性組織法”的**著作之一。其聲明廣注和藏語文法詳解，被稱為兩大司徒符號交際學著作，在藏族傳統(tǒng)梵語語法和藏語研究中占有很高的地位。五世賽多·洛桑次成嘉措。 西寧兒童口語學習藏語作業(yè)輔導