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信陽(yáng)加工果源貢家庭款產(chǎn)品

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-10-26

《山海經(jīng)》的成書(shū)年代成迷,但要早于秦朝,向上可以追到什么年代,其實(shí)現(xiàn)在并沒(méi)有人能確定,司馬遷對(duì)這本書(shū)都說(shuō)得語(yǔ)焉不詳,多數(shù)人認(rèn)為應(yīng)該成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)中期。關(guān)于梨的記載,真正多起來(lái)是在漢朝。漢朝時(shí),修訂了很多先前的古籍,比如《詩(shī)經(jīng)》這些,在漢朝時(shí)都經(jīng)過(guò)了重新整修。同時(shí),對(duì)原有古籍進(jìn)行考證,留下了不少屬于漢朝自己的東西。比如收錄在《漢書(shū)·藝文志》中的《爾雅》中是這樣說(shuō)梨的:梨,山樆。梨在漢朝時(shí),應(yīng)該屬于貴重物品,這從一些記載中可以看出端倪,比如在東漢史學(xué)家班固編撰的《漢書(shū)》中這樣記載:淮北滎南河濟(jì)之間千樹(shù)梨,其人皆與千戶侯等。這里著重要說(shuō)一下的是,這里的后半句,其實(shí)是班固引用了司馬遷的《史記》,但意思是相同的,意思是擁有千棵梨樹(shù),身份就等于是個(gè)千戶侯了,這可以從側(cè)面反應(yīng)出梨在當(dāng)時(shí)的貴重。所以,梨屬植物是多地起源,我國(guó)是起源地之一,**早的記載出現(xiàn)在春秋時(shí)期。在傳承百年熬制古法的基礎(chǔ)上,融高新技術(shù)和現(xiàn)代化生產(chǎn)方式。信陽(yáng)加工果源貢家庭款產(chǎn)品

      寧陵縣是“金頂謝花酥梨”的故鄉(xiāng),并有700多年的酥梨栽培史。全縣梨樹(shù)種植面積近30萬(wàn)畝,年產(chǎn)酥梨近3億公斤。1998年該縣被農(nóng)業(yè)部定為全國(guó)質(zhì)量酥梨生產(chǎn)基地縣,并被評(píng)為中國(guó)酥梨之鄉(xiāng)。2005年,金頂謝花酥梨被評(píng)為國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。近年來(lái),寧陵縣堅(jiān)持人與自然和諧共處,依托萬(wàn)畝梨園生態(tài)資源將花園、果園、樂(lè)園融為一體。并從2004年開(kāi)始,連續(xù)舉辦了四屆“梨花節(jié)會(huì)”,打造了一條以綠色生態(tài)旅游為主導(dǎo)的觀光線。2007年,該縣又在8月31日起至9月20日間舉辦了首屆“酥梨采摘節(jié)”,開(kāi)展以果為媒,融經(jīng)貿(mào)洽談、旅游觀光等活動(dòng)為一體的節(jié)會(huì)活動(dòng)。而此次舉行的金頂謝花酥梨國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品新聞發(fā)布會(huì)暨首屆酥梨采摘節(jié)獲獎(jiǎng)酥梨拍賣會(huì)即為酥梨采摘節(jié)中的一項(xiàng)。濮陽(yáng)威力果源貢家庭款價(jià)格比較會(huì)有少許的果肉殘留,不添加,不勾兌,全部由當(dāng)季酥梨熬制而成。

金頂謝花酥梨外形特征:金頂謝花這個(gè)名字,把寧陵酥梨的特點(diǎn)說(shuō)的淋漓盡致:金頂,即梨的梗蒂周圍長(zhǎng)有一層金黃色的果斑;謝花,即酥脆可口。果形美觀,成熟后色澤金黃,單果平均重300克,比較大單果重量在1公斤以上。金頂謝花酥梨營(yíng)養(yǎng)成分:果形美觀,皮薄肉嫩,脆甜無(wú)渣,汁水多,含糖量高達(dá)15%。并含有蛋白質(zhì),脂肪,糖,粗纖維,括、礙、鐵、維生素C等多種元素和維生素。素有果宗"、蜜父之稱。梨中含有豐富的B族維生素,能保護(hù)心臟。

寧陵金頂謝花酥梨,自西漢梁國(guó)肇始,具有兩千多年栽培史。唐代詩(shī)人岑參到此游覽,并吟詩(shī)《梁園歌》:梁園二月梨花飛,卻似梁王雪下時(shí)。每到秋季,則是碩果滿枝,十里飄香,被稱為;金果園。北魏《齊民要術(shù)》引《太平廣志》曰:山陽(yáng)巨野,梁國(guó)睢陽(yáng),齊國(guó)臨淄,并出梨。這里說(shuō)的是西漢幾個(gè)盛產(chǎn)梨的區(qū)域,梁國(guó)寧陵即是其中重要的梨源地。在黃河故道淤積土壤的滋潤(rùn)下,寧陵金頂謝花酥梨形成個(gè)大、酥脆、皮薄、多汁、甘甜的特色,以極高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和醫(yī)用價(jià)值而載入史籍、享譽(yù)中外。果源貢梨膏適用于不愛(ài)喝水的人,清肺潤(rùn)肺、養(yǎng)胃和胃。

    1、清熱解乏,化痰止咳搭配類似生地,葛根,蘿卜等祛痰生津的藥材,能起到很好的清熱化痰的功效。對(duì)于肺結(jié)核,氣管炎和上呼吸道的人所表現(xiàn)的咽喉干、癢、痛、聲音沙啞,痰稠等癥狀都有很好的效果。2、生津利咽對(duì)于那種經(jīng)常要使用到嗓子的人來(lái)說(shuō),像教師,歌唱家,秋梨膏對(duì)于這類人來(lái)說(shuō)可以起到保護(hù)嗓子的作用。3、潤(rùn)肺止咳秋梨膏經(jīng)常被用來(lái)陰虛肺熱導(dǎo)致的咳嗽喘促,痰涎粘稠,口燥咽干,對(duì)于肺熱久咳的人來(lái)說(shuō)秋梨膏是一個(gè)很好的藥物。4、調(diào)節(jié)陰陽(yáng)平衡秋天人體的肺臟喜歡清潤(rùn)的環(huán)境而非干燥的環(huán)境,但是秋冬季節(jié)氣候干燥,空氣的濕度較少,對(duì)肺部的影響比較大。“春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰”,秋冬保健主張以養(yǎng)肺為主。這個(gè)季節(jié)吃秋梨膏可以滋潤(rùn)氣肺調(diào)節(jié)陰陽(yáng)平衡,從而達(dá)到益壽延年的效果。5、通便去火由于秋梨膏富含果糖,葡萄糖,蘋(píng)果酸等物質(zhì),可以幫助腸胃消化,再加上秋梨本身的清熱作用,可以起到通便去火的功效,因此腸胃不好的人可以選擇多喝點(diǎn)秋梨膏。 古時(shí)只入帝王家香甜你我他————秋梨膏。自制果源貢家庭款價(jià)格比較

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從漢末到唐朝,走出國(guó)門(mén)東漢末年,梨因?yàn)橐粋€(gè)人而流傳千古。這個(gè)人就是東漢末年文學(xué)家,建安七子之一,后來(lái)的北海相孔融,這個(gè)故事大家都耳熟能詳,就是“孔融讓梨”。晉朝人張隱在《文士傳》中這樣寫(xiě):孔融年四歲,與諸兄食梨,輒取其小者,人問(wèn)其故,答曰:小兒法當(dāng)取小者。孔融然后因?yàn)榉N種原因被曹操所殺,而且罪名相當(dāng)?shù)牟豢埃覀儾⒉皇窃谟懻摎v史人物,所以不討論這個(gè)。魏晉時(shí)期,梨的記載非常多。而事實(shí)上,我們?cè)诳匆恍﹦e的水果,比如桃子時(shí),就會(huì)在先秦時(shí)代的詩(shī)中看到,《詩(shī)經(jīng)》中也經(jīng)常有桃,但關(guān)于梨的詩(shī),直到魏晉時(shí)期才有,比如在陶潛的《責(zé)子》中這樣說(shuō):責(zé)子雍端年十三,不識(shí)六與七。通子垂九齡,但覓梨與栗。另外,在這時(shí)期,有了關(guān)于種梨樹(shù)的記載,北魏末年的賈思勰在《齊民要術(shù)·插梨篇》中這樣寫(xiě):種者,梨熟時(shí),全埋之。經(jīng)年,至春,地釋,分栽之……這應(yīng)該是農(nóng)學(xué)家首先次寫(xiě)梨樹(shù)栽培方法。同時(shí)表明,這時(shí)期的梨樹(shù)種植已經(jīng)很普遍。到了唐朝時(shí),梨開(kāi)始走出國(guó)門(mén),流入了當(dāng)時(shí)的印度。信陽(yáng)加工果源貢家庭款產(chǎn)品

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