秋冬季節(jié)，天氣日漸干燥寒冷，不少人經(jīng)常出現(xiàn)感冒、咳嗽等癥狀。于是，秋梨膏便成為很多人此時養(yǎng)生保健的必備品。很多人都有這樣的習(xí)慣，嗓子不舒服或是咳嗽時，買上兩瓶秋梨膏，取一勺用溫開水化開，喝下去甜絲絲的，沒一點藥味兒，還帶著淡淡的梨香，可謂老幼皆宜。不過，**秋梨膏并非適合所有人喝，更不能把它當(dāng)作飲料隨便喝。秋梨膏是以秋梨(即秋季所產(chǎn)的鴨梨或雪梨)為主料，配以生活小百科其他止咳、生津、潤肺的藥物(比如菊花、胖大海、川貝、麥冬、茯苓、貝母、蜂蜜等)加工熬制而成的膏劑，相傳始于唐朝，后由《本草求原》中所載的“秋梨蜜”經(jīng)宮廷御醫(yī)加工演變而成。秋梨膏梨香芬芳、甜潤可口，臨床上常用于熱燥傷津所致的肺熱煩渴、便干燥悶、勞傷肺陰、咳吐白痰、久咳咯血等呼吸道病癥。體貼你的心和胃，有吃越有味。商丘推薦的果源貢家庭款成交價

    從漢末到唐朝，走出國門東漢末年，梨因為一個人而流傳千古。這個人就是東漢末年文學(xué)家，建安七子之一，后來的北海相孔融，這個故事大家都耳熟能詳，就是“孔融讓梨”。晉朝人張隱在《文士傳》中這樣寫：孔融年四歲，與諸兄食梨，輒取其小者，人問其故，答曰：小兒法當(dāng)取小者?？兹谌缓笠驗榉N種原因被曹操所殺，而且罪名相當(dāng)?shù)牟豢?，但我們并不是在討論歷史人物，所以不討論這個。魏晉時期，梨的記載非常多。而事實上，我們在看一些別的水果，比如桃子時，就會在先秦時代的詩中看到，《詩經(jīng)》中也經(jīng)常有桃，但關(guān)于梨的詩，直到魏晉時期才有，比如在陶潛的《責(zé)子》中這樣說：責(zé)子雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。另外，在這時期，有了關(guān)于種梨樹的記載，北魏末年的賈思勰在《齊民要術(shù)·插梨篇》中這樣寫：種者，梨熟時，全埋之。經(jīng)年，至春，地釋，分栽之……這應(yīng)該是農(nóng)學(xué)家首先次寫梨樹栽培方法。同時表明，這時期的梨樹種植已經(jīng)很普遍。到了唐朝時，梨開始走出國門，流入了當(dāng)時的印度。常規(guī)果源貢家庭款系列雪梨去皮擦成梨蓉，加入棗、姜、冰糖，川貝和甘草，用小火慢慢熬煮至粘稠，待其晾涼后調(diào)入蜂蜜調(diào)勻即可。

《山海經(jīng)》的成書年代成迷，但要早于秦朝，向上可以追到什么年代，其實現(xiàn)在并沒有人能確定，司馬遷對這本書都說得語焉不詳，多數(shù)人認(rèn)為應(yīng)該成書于戰(zhàn)國中期。關(guān)于梨的記載，真正多起來是在漢朝。漢朝時，修訂了很多先前的古籍，比如《詩經(jīng)》這些，在漢朝時都經(jīng)過了重新整修。同時，對原有古籍進(jìn)行考證，留下了不少屬于漢朝自己的東西。比如收錄在《漢書·藝文志》中的《爾雅》中是這樣說梨的：梨，山樆。梨在漢朝時，應(yīng)該屬于貴重物品，這從一些記載中可以看出端倪，比如在東漢史學(xué)家班固編撰的《漢書》中這樣記載：淮北滎南河濟(jì)之間千樹梨，其人皆與千戶侯等。這里著重要說一下的是，這里的后半句，其實是班固引用了司馬遷的《史記》，但意思是相同的，意思是擁有千棵梨樹，身份就等于是個千戶侯了，這可以從側(cè)面反應(yīng)出梨在當(dāng)時的貴重。所以，梨屬植物是多地起源，我國是起源地之一，**早的記載出現(xiàn)在春秋時期。

寧陵金頂謝花酥梨，自西漢梁國肇始，具有兩千多年栽培史。唐代詩人岑參到此游覽，并吟詩《梁園歌》："梁園二月梨花飛，卻似梁王雪下時。"每到秋季，則是碩果滿枝，十里飄香，被稱為"金果園"。北魏《齊民要術(shù)》引《太平廣志》曰："山陽巨野，梁國睢陽，齊國臨淄，并出梨。"這里說的是西漢幾個盛產(chǎn)梨的區(qū)域，梁國寧陵即是其中重要的梨源地。在黃河故道淤積土壤的滋潤下，寧陵金頂謝花酥梨形成"個大、酥脆、皮薄、多汁、甘甜"的特色，以極高的營養(yǎng)價值和醫(yī)用價值而載入史籍、享譽中外。到了秋涼時節(jié)，喉嚨總是有點干渴，來點梨膏水，把清潤鎖在喉痛里。

貢梨膏是一道傳統(tǒng)的藥膳。以秋梨（或鴨梨、雪花梨）為主要原料，配以其它止咳、祛痰、生津、潤肺藥物，如麥冬、藕節(jié)、姜汁、貝母、蜂蜜等藥食同源之原材料精心熬制而成的藥膳飲品，可用于因熱燥傷津所致的肺熱煩渴、便干燥悶、咳吐白痰、久咳咯血等呼吸道病癥。取一勺秋梨膏用溫開水化開，喝下去甜絲絲的，沒一點藥味兒，還帶著淡淡的梨香，可謂老幼皆宜。清熱解暑，生津利咽，潤肺止咳，能清肺化痰、清熱去火、還能起到預(yù)防疾病的功效。買的道的品質(zhì)，想得到的健康。河南品質(zhì)果源貢家庭款生產(chǎn)廠家

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《大唐西域記》中記載印度國王稱當(dāng)時的梨：至那邏闍弗亞邏當(dāng)時的甘肅人常去印度做生意，帶去一些絲綢瓜果，其中就有梨，而當(dāng)時的印度國王非常喜愛，給了梨這樣一個名字，意思是“漢王子”。唐代時，梨樹已經(jīng)相當(dāng)普遍，而唐朝關(guān)于梨樹出名的莫過于唐玄宗李隆基創(chuàng)建了“梨園”，這是世界上首先所國立音樂學(xué)院，由于在一片梨樹間，所以叫“梨園”，而這個名字影響了后世一千多年，直到現(xiàn)在，我們說戲曲時，仍然不時聽到梨園這個名字。這應(yīng)該是人們說到梨就覺得雅的原因之一。從魏晉時期開始，慢慢向普遍種植發(fā)展，農(nóng)學(xué)家在書中留下了當(dāng)時的種植方法，到唐朝時，不僅有了以梨園命名的音樂學(xué)院。同時，梨還被做為商品開始流出國外。商丘推薦的果源貢家庭款成交價

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