壽帽:壽衣包括衣、褲、裙。衣有長(zhǎng)衫、短襖、馬褂、旗袍等,并有內(nèi)衣、中衣、外衣之分,褲和裙皆有長(zhǎng)、短及各類中西不相同式。壽帽又稱壽冠。男的普通用禮帽、便帽,也有戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽的;女的特別是我國(guó)南邊的暮年婦女,常戴蚌殼式絨帽,有"老夫人"相,但不適宜中青年女性。壽鞋、壽襪:壽鞋普通是中式布鞋或西式皮鞋。壽襪普通為棉布襪。壽枕壽枕以紙、布做成。按傳統(tǒng)風(fēng)俗,頭枕飾有云彩,腳枕為兩朵蓮花,諺曰:"腳踩蓮花上西天"。壽被:壽被是一種蓋在逝者身上的狹長(zhǎng)小被,處于至外層,以布、緞作為面料,上繡星、月、龍、鳳等圖畫。大殮時(shí)要用兩條壽被,一條墊于尸身之下,一條蓋于尸身之上,與棺蓋阻隔。如今遺體皆火化,在開追悼會(huì)時(shí),只用一條壽被蓋于逝者身上即可。 殯儀海葬流程都包括什么?海葬流程費(fèi)用是多少?珠海周邊殯儀電話
殯儀一條龍服務(wù)是將有關(guān)聯(lián)性的殯葬服務(wù)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)地梳理、整合、提升,形成完整的殯葬服務(wù)鏈,保障**“方便、快捷、文明、節(jié)儉”辦理喪葬事宜的惠民服務(wù)。為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,更好地保障和改善民生,提升殯葬服務(wù)的能力和水平,省民政廳決定,從2013年起在全省各地推行殯葬“一條龍”服務(wù)?,F(xiàn)就開展殯葬“一條龍”服務(wù)提出如下指導(dǎo)意見(jiàn)。殯儀“一條龍”服務(wù)是在總結(jié)我省殯葬系統(tǒng)“上好的服務(wù)月”、“行風(fēng)建設(shè)月”、“為民服務(wù)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”等活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,將有關(guān)聯(lián)性的殯葬服務(wù)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)地梳理、整合、提升,形成完整的殯葬服務(wù)鏈,保障**“方便、快捷、文明、節(jié)儉”辦理喪葬事宜的惠民服務(wù)。中山五桂山后事殯儀館地址殯儀服務(wù)有哪些環(huán)節(jié)需要特別注意?
人這輩子不僅會(huì)碰到喜事,也會(huì)碰到喪事,總會(huì)有可能去參加葬禮,而參加葬禮就不能不去殯儀館,特別是自己的親人去世后,更要去殯儀館悼念。但是去殯儀館都會(huì)有一些禁忌,沒(méi)有人喜歡去殯儀館,但是人的一生總是要經(jīng)歷許多生離死別,有時(shí)候不得不去殯儀館,提醒大家去殯儀館要注意一些風(fēng)水事項(xiàng),以免觸犯禁忌,引火燒身!參加喪禮必須心懷正念,不亂想、亂說(shuō)、亂看,如對(duì)著死者照片說(shuō)這個(gè)說(shuō)那個(gè)的,這樣給家屬看到肯定招打。在殯儀館里時(shí),不亂看其他靈堂也不要隨便闖進(jìn)去就祭拜,態(tài)度必須正經(jīng),不要哈哈大笑,手機(jī)開靜音,特別是手機(jī)鈴聲響起時(shí)不要那些非主流音樂(lè)。不能叫自己或它人的名字(怕他們跟著你回去);不能說(shuō)出對(duì)往生者不敬的話語(yǔ)。運(yùn)勢(shì)低的人不要去;別帶小孩子去(容易著驚、小孩不懂也容易亂說(shuō)話);勿吹口哨;勿問(wèn)廁所在哪兒;翻一下農(nóng)民歷,有沖煞到的生肖別去;祭拜前先看看有沒(méi)有走錯(cuò)館廳認(rèn)錯(cuò)了喪家尤其是要包白包的時(shí)候;不能晚上披頭散發(fā)衣冠不整慢條斯禮的對(duì)計(jì)程車司機(jī)說(shuō)載我到殯儀館;在殯儀館地上撿到的錢不要放進(jìn)口袋也不要帶回家直接拿去用掉或換掉;如果可以不要在那里上廁所;在殯儀館內(nèi)千萬(wàn)別說(shuō):『請(qǐng)問(wèn)化妝室在哪里』。
殯儀車一般都是什么車型配置?一般都是金杯車或者是艾維克,而且動(dòng)力性能非常強(qiáng)大,嗯,金杯也有柴油車,這兩種車型都是不錯(cuò)的。殯葬車在汽車的地位中是不同的,這是一個(gè)人一生中的還有就是一輛車,也是人結(jié)束人生旅行的還有就是一趟車,所以殯葬車意義重大,而許多的車企也都出了專業(yè)的殯葬車,尤其是那些豪車。殯儀車是于運(yùn)輸遺體的車輛,分為前艙和后艙。前艙分別是兩排座椅帶工具箱,座椅根據(jù)大家的選擇的車型有所區(qū)別,殯儀車的主要配置是后艙,后艙是用不銹鋼中隔板與前艙隔開,后艙地板也是采用304DZ不銹鋼材料花紋地板制作,兩側(cè)標(biāo)配不銹鋼座椅或花臺(tái),豪華窗簾,中間不銹鋼棺,配一副擔(dān)架。民間喪葬的一些禁忌有哪些?
和大家分享3個(gè)禁忌殯儀,看似玄乎但真有點(diǎn)道理哦~·話不多說(shuō)一起來(lái)看吧~~穿衣禁忌:去殯儀館就像去參加土葬的出殯儀式一樣,穿衣一定要注意。那是去送逝者離開,是一件非常沉重且悲痛的事情,所以比較好是穿的素雅一些。盡可能選擇黑白灰顏色的衣服,金銀首飾什么的,也盡可能不要戴,發(fā)飾也需要素雅些,不可頭上戴大紅花,身上穿的花花綠綠的。畢竟是白事,是葬禮,而非喜慶的紅事,所以比較好打扮素雅些,連鞋子都不能穿太艷麗的顏色。不僅是衣服顏色,就連材質(zhì)都需要注意。不碰貓狗不帶寵物入場(chǎng),去殯儀館前,比較好是不要碰家里面的貓狗等寵物,至于原因,個(gè)人覺(jué)得是因?yàn)檗r(nóng)村的喪葬禮儀里,比較忌諱貓狗等寵物的毛發(fā)。貓狗如果在掉毛期,人去觸碰了,身上都可能帶上毛發(fā),萬(wàn)一在遺體告別儀式時(shí),不慎飄落在逝者遺體上,一起火化,這在農(nóng)村看來(lái)是大忌。所以盡可能避免觸碰后去殯儀館,真碰了,記得洗手或換身衣服。進(jìn)去前看看太陽(yáng),去殯儀館大多是坐車去的,直系親屬護(hù)送靈車過(guò)去,其他人要跟在后面。但到殯儀館下車后,可以先看看太陽(yáng),再進(jìn)去殯儀館里面。原因說(shuō)是先吸收些太陽(yáng)之氣,因?yàn)闅泝x館和火葬場(chǎng)一直被視為陰氣比較重的地方。 關(guān)于靈堂的裝飾和布置,光有文字說(shuō)明是不夠的,一定要讓殯葬服務(wù)商出具圖片實(shí)例。中山五桂山白事殯儀中心聯(lián)系方式
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壽衣件數(shù)有規(guī)制,穿單不穿雙,避免兇事成雙。壽衣須兩頭見(jiàn)棉,不論冬夏,都須穿棉衣棉褲,意取“以眠(棉)為安”。如子女先老人亡故,壽衣上要綴白布條,以示子女在另一個(gè)世界,也要為父母制孝。壽衣樣式多為長(zhǎng)袍短褂,沿襲清朝的款式。關(guān)注鄉(xiāng)村滋味,了解鄉(xiāng)風(fēng)民俗,保您遇事周全。壽衣知識(shí)壽衣就是給逝者穿的衣服。人類進(jìn)入封建社會(huì)后,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,生活水平的提高,葬禮開始日趨奢華和繁縟起來(lái)。因死者的衣著知道生前的地位、財(cái)富和等級(jí),所以給死者穿何種衣服,穿多少衣服乃至衣服的名稱在當(dāng)時(shí)都是非常講究的。壽者,顧名思義,永生也,先人死后,孝子忌諱言死,而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱。一般來(lái)說(shuō),壽衣皆取單數(shù),得吉利之意。同時(shí)其量詞亦有不同,上衣不稱"件"而曰"領(lǐng)"(古時(shí)候壽衣皆有領(lǐng)),有三領(lǐng)、五領(lǐng)、七領(lǐng)之別;褲不稱"條"而曰"腰",有三腰、五腰之別。"五領(lǐng)三腰"就是穿五件上衣著三條褲子。舊時(shí),一般平民百姓穿三領(lǐng),低檔骨灰盒,官宦富貴之家穿五領(lǐng)、七領(lǐng),帝、后駕崩著九領(lǐng),謂"九五之尊"。珠海周邊殯儀電話