為什么壽衣都是唐裝？不穿唐裝出殯會(huì)怎樣？不一定都是唐裝啊，也有中山裝、西裝、漢服、旗袍，等等各種款式的。據(jù)天福壽園一位在壽衣行業(yè)經(jīng)營(yíng)多年的老師說(shuō)，之所以設(shè)計(jì)這種比較新穎好看的壽衣，一是因?yàn)楝F(xiàn)在人們審美水平的提高，都希望逝者可以以美麗麗的儀態(tài)告別此生，特別是對(duì)于一些英年早逝的年輕女性來(lái)說(shuō)，新穎美麗的壽衣也是對(duì)逝者的尊重，預(yù)示逝者來(lái)生依然是美美的。二是從現(xiàn)代角度來(lái)看，人的死亡并不意味著還有就是的終結(jié)，只是生命輪回在向這一世告別，此后還會(huì)開(kāi)啟新的一輪生命。給老人買(mǎi)壽衣忌諱是什么？五桂山鎮(zhèn)想咨詢壽衣店加盟

    而傳統(tǒng)習(xí)俗之所以說(shuō)由女兒來(lái)選購(gòu)壽衣，是女兒天性心細(xì)，考慮事情周全，含著更多情感因素，人們常說(shuō)“女兒是父母的貼心小棉襖”，原因大抵如此，女兒對(duì)壽衣選擇考慮的更多，對(duì)老人喜愛(ài)的款式和顏色也是更加了解，往往更能令人滿意，女兒準(zhǔn)備的東西老人更加喜歡。不過(guò)壽衣也未必是由女兒買(mǎi)，這和老人的子女?dāng)?shù)量有關(guān)系了，要是只有一個(gè)兒子，那壽衣自然就是由兒媳婦操辦了。只有一個(gè)女兒，那就是女兒操辦。要是子女比較多，兒子女兒比較多，那就只能商量著來(lái)了，一般是女兒負(fù)責(zé)買(mǎi)壽衣，兒子負(fù)責(zé)辦喪事。這大概是一些傳統(tǒng)習(xí)俗上的說(shuō)法。到了現(xiàn)如今，其實(shí)是可以不用太多去考慮壽衣的購(gòu)買(mǎi)到底是由女兒來(lái)買(mǎi)還是兒子買(mǎi)，重要的是有這顆心去盡還有就是的一次孝。當(dāng)然壽衣一般是要做一個(gè)提前準(zhǔn)備的，可以由家里的兒子去購(gòu)買(mǎi)，也可以由女兒去選購(gòu)，不會(huì)像過(guò)去傳統(tǒng)習(xí)俗的那樣規(guī)定，一定說(shuō)要由哪個(gè)去購(gòu)買(mǎi)壽衣的。 荔灣區(qū)壽衣店加盟多少錢(qián)穿壽衣的順序及講究？

    替老人穿壽衣時(shí)再傷心也不能哭出聲，原因有兩種說(shuō)法！人死后的個(gè)儀式，是停尸。死者在斷氣之時(shí)，家人要往其口中放入一枚質(zhì)地堅(jiān)硬的錢(qián)幣，有的會(huì)放金、玉等物，叫做“口含錢(qián)”。這個(gè)習(xí)俗從古代直沿用至今，村民說(shuō)這樣死者到陰間才不會(huì)挨餓、受罪?？诤X(qián)放入后，親人用熱毛巾將其擦拭身體，然后趁其身體未僵硬時(shí)，以快的速度為死者換上預(yù)先特制的壽衣。替換下的衣服待安葬時(shí)燒掉。衣服由里到外，先穿單衣然后依次夾衣、棉衣、棉袍或旗袍（女）、棉大衣。注意，穿壽衣時(shí)親人不能哭。為什么？一種說(shuō)法是，死者正在絕氣之際，哭迷了路，死者的靈魂就無(wú)所歸宿；一種說(shuō)法是，淚水落在死者身上，會(huì)出現(xiàn)走尸、僵尸等不祥事故。穿好壽衣后，為其整理頭發(fā)，面容剪下一撮頭發(fā)與面一起揉成圓球放入袖口中，然后用麻繩將袖口和褲腿口扎住。給死者裝束好以后，家人即將其從床榻上移置到一塊木板上。這就是停尸，安置之后，要有一塊白布或白紙蓋在死者臉上。在停尸的木板前用大白布打上簾子，其白布前放置供臺(tái)，死者遺相放于中間，兩邊點(diǎn)上蠟燭，在守靈期間，親人不能讓蠟燭熄滅，供臺(tái)上放有貢品，香爐，同樣香爐中的香火也不能滅，要及時(shí)的續(xù)上。同時(shí)要按時(shí)辰燒紙，并把紙灰裝在瓦缸內(nèi)。

壽衣是死前穿還是死后？首先就是要趁著人的體溫沒(méi)有消失，身體沒(méi)有僵硬之前把壽衣穿上，在穿壽衣之前，要先洗澡，所謂的洗澡，主要就是要擦身體，讓其干干凈凈離開(kāi)。一般農(nóng)村是7件衣服5條褲子，不能是雙數(shù)就可以，數(shù)量不要太多浪費(fèi)即可。壽衣穿上之后，把壽帽戴上，壽被蓋上，隨后即可送去火化場(chǎng)了，當(dāng)然以前不火化的時(shí)候就是放進(jìn)壽木（棺材）里邊即可了。事實(shí)上，穿壽衣還有一定的科學(xué)依據(jù)，在以前人去世之后，要停尸三日之后才入土為安，如果遇上炎炎夏日，此時(shí)逝者的遺體已經(jīng)開(kāi)始腐爛，穿上壽衣縱然尸體已經(jīng)腐爛，也不會(huì)流出液體。逝者放入棺材中還會(huì)放一些干草或者草灰，起到吸水的作用。壽衣七件套都是什么？

聽(tīng)說(shuō)壽衣都是穿很多件？壽衣一般都是上四下三的七件套，我們稱之為四領(lǐng)三腰。中山殯儀服務(wù)可以聯(lián)系保壽道堂殯葬服務(wù)公司，上衣的四件分別是：罩衣、棉衣、夾衣、襯衣；四領(lǐng)春夏秋冬四季，也就是把一年四季的衣服都準(zhǔn)備齊全了，這樣到那邊就可以根據(jù)天氣搭配衣服，而且還有著四季和睦家庭圓滿的寓意；下衣的三件分別是：罩褲、棉褲、襯褲；三腰是三要的諧音，著福祿壽，也就是多福，多壽，多俸祿，著老人一生平安不缺錢(qián)。所以說(shuō)，寓意都是很好的哦。壽衣七件套，到底是哪七件套，買(mǎi)壽衣有什么講究？五桂山鎮(zhèn)想咨詢壽衣店加盟

一般老人壽衣多少錢(qián)?壽衣什么時(shí)間買(mǎi)合適?五桂山鎮(zhèn)想咨詢壽衣店加盟

壽衣的禁忌你知道嗎？壽衣有諸多禁忌，概括起來(lái)主要有：首先，凡是與“子”的發(fā)音相關(guān)的物品不用。壽衣不能帶扣子，傳統(tǒng)壽衣也沒(méi)有領(lǐng)子。其他還有，面料不能用緞子。因?yàn)椤熬勛印敝C音“斷子”，故要用“綢子”（稠子），暗喻人丁興旺，多子多孫。第二是所有飄帶、領(lǐng)帶都不能打死結(jié)，比較好不打結(jié)。第三．壽衣不能用皮毛制作。獸皮，雖然是難得的貴重物品，但民間認(rèn)為，用獸皮做壽衣的話，死者來(lái)世會(huì)轉(zhuǎn)生為獸類的。另外一種說(shuō)法是從“全尸”考慮的，說(shuō)是恐怕人尸與獸革混雜一處而不能辨別。五桂山鎮(zhèn)想咨詢壽衣店加盟