法事為什么要收法金?現(xiàn)在很多善信在遭遇一些不順之事、運氣不佳的時候,都會想到通過道教法事來尋求提升和改變,祈求以神靈之力幫助我們消災解厄,實現(xiàn)心愿。在參加法事道場時,都會收取相應的法金,有的人覺得廟里做場法事付出的并不多,為什么要規(guī)定收多少錢?為什么不把門檻設低一些,讓更多的人都有機會參與呢?道法以道渡人,以法助人,天雨寬不潤無根之草,道法廣不渡無緣之人。俗話說:無錢法不靈,法不送人情。來祈福的善信福主們都是想為自己改變運勢,所謂舍得舍得,沒舍沒得。世人普遍割舍不下的就是財富。法事取的不是你的錢財,而是一顆虔誠結緣的心。沒有這份心,誰也不會幫你,也幫不了你。還有句話叫化財消災,都是有道理的。付法金給法師,不但是對法師的酬勞和感謝,同時也是對他身后歷代祖師和神靈表示一份謝意和供養(yǎng)。因為法師一旦開始開壇作法,就必然要請動諸方神靈,歷代祖師來幫忙。 在中山請人做法事哪家好?推薦保壽道堂殯葬服務!大涌鎮(zhèn)死人穿法事
法事收取的功德金,都用在了哪?信眾給的功德金,一小部分用于參與做法事的道長的酬勞,一小部分用于給神仙祖師的日常供養(yǎng)(香、花、燈、水、果等),其他的皆用于道觀的維持、維修和建設上。助建道觀,功德無量,流芳千古。所以參加法事,也是在做功德,為道觀添磚加瓦,為自己積累功德、福報。道祖告訴我們:宇宙、天道運行都有著不變的規(guī)律,其中一條就是萬物守恒,什么事物都不是憑空產生的,從這里得到,必定會在某些方面失去,我們要愿望實現(xiàn)、消災免禍,必定會消耗我們的功德、福報。公眾號道教祖庭-廟觀服務,所以需要供養(yǎng)些功德金繼續(xù)培植功德、福報。所以有時候我們看到了某個道觀的法訊,但是覺得這場法事對自己沒有用,就不報名參加,這是不對的,看到了就是緣分,如果手頭剛好寬裕,就隨緣參加,這不光是參加法會,還是為自己積累福報,不要等到有事了才求神仙保佑,“平時不燒香,臨時抱神腳”。 橫欄鎮(zhèn)法事的價格做法事真的會有效果嗎 什么叫做法事?
考古挖掘雙乳山漢墓前,為何要進行盛大“法事”?**:民俗文化。迷信和科學,大家到底相信哪個呢?其實我相信如果是當代的年輕人,肯定基本上還是會站在科學這一邊,但如果是老一代的人就不一定了,也不是說他們不信科學,而是他們可能會對迷信更加會認同一點,不過目前來說,的確許多問題就連科學都至今無法解釋,為此大家自然而然也會去選擇認同另外一種說法,那就是鬼神怪力之說?;氐浇酉聛淼目脊派厦鎭恚脊藕捅I墓確實是兩個不同的行當,卻相互的對立,考古隊的是我們國家和正義,而盜墓自然的是和私利,但是行為卻有很多的相似之處,畢竟都是挖掘墓葬,只不過大家的目的是不一樣的,考古是為了保護文物和墓葬,而盜墓則是為了一己私利去破壞。雖然土夫子這個行業(yè)備人詬病,但是也必須承認的是在他們的隊伍中真的有高人,而且是非常厲害的那種,早些年被抓的姚玉忠,那可真的是轟動了全國,他的厲害之處也是令所有考古專業(yè)人士感到了欽佩,當然了姚玉忠本人也是極為的囂張,曾狂言道自己能挖掘秦始皇陵。
“不依國主則法事難立”是因為“今遭兇年”,表明是遇到了一個有特殊原因的困難時期。那么,遭遇了什么樣的“兇年”呢?書中的記載寫的很清楚,而且還保存有道安法師的原話:及石氏之亂,乃謂其眾曰:接下來災旱蝗,寇賊縱橫,聚則不立,散則不可。遂率眾入王屋女機山。頃之,復渡河依陸渾,山(棲)木食修學。俄而慕容俊過陸渾,遂南投襄陽。客觀的大背景是“石氏之亂”。司馬氏南渡之后,北方少數(shù)民族南下,其中羯族的石勒于公元319年自立為王,定都襄國(今河北邢臺)。石勒死后,石氏內部爭奪權力,互相殘殺,兵燹連年,史稱“石氏之亂”。道安法師曾感嘆曰:“予生不辰,值皇綱紐絕,獫狁滑夏,山左蕩沒,避難濩澤,師隕友折”[2],“生逢百罹,戎狄孔棘”[3]。之外,又逢旱災,蝗災,僧眾不惶寧處,只好山棲木食,而前燕與東晉爭奪中原,慕容氏大軍滾滾而來……。這就是道安法師所說的“兇年”,即加天災。無奈,道安只好率領門下向南奔往東晉治下比較安定的襄陽方向。實際上,這時候的道安與其弟子們與難民類似,或者說就是難民。 什么是法事?做法事真的有作用嗎?
法事是怎么一回事?首要前題,你要相信有天上地下這么一回事,也就是鬼神之說。不然說啥也是白搭,好多人也說過我從來不信這一套,全是忽悠人的,這也正常,我們從小接受的是無神論教育,只有隨著年紀的增長,閱歷的豐富,才慢慢體會到,好像真有這么一回事。反正你愛信不信,事實就是如此!天地之間,兩個世界并存,那邊也有不同的部門,掌管著我們的財運,生命,健康等,不論那種法事,可以認為是一場迎鑾接駕過程,不同的法事,用不同的科儀,由高功法師上表疏文,把相關的主管單位的人請來,這些管事的大咖專員接收到疏文,再送回去給領導審批,一個道士能做的,也就是這些,至于成不成事,主要看領導,你本身無任何問題,領導呵呵一笑,小伙子看你不錯,來來來,給你增點財,增點運。這就是法事的靈驗,領導說這個人不行,作惡多端,還想求財求福,再給點磨練磨練,這就是有人做了法事越來越差,這樣的法事,不單單求事者沒效果,沒準做法的法師還讓領導批評一頓,你也不看看是啥人。 做法事真的會有效果嗎?橫欄鎮(zhèn)法事的價格
做法事有啥注意事項,你知道嗎?大涌鎮(zhèn)死人穿法事
超度是一種宗教法事,這種法事佛教道教都有,佛教的超度方法比較普及,而道教的超度比較隱秘,所以本人得以熟悉佛教超度法本。佛教的超度法門出自一本經巜佛說阿彌陀佛經》經中佛講,距此娑婆世界之西方極遠之地有世界名日極樂,其國美妙異常無有眾苦,而且其國眾生均為蓮花化生。如何得生其國,若有眾生知有此國土并發(fā)愿往生,一日至七日內一心稱念阿彌陀佛名號,命終之時必得蒙佛接引往生西方極樂世界。故此民間如有家人老去,其子女或請人為臨終之亡魂指路:西南大路在前方,三條大道走,金銀財寶帶無數(shù),腳踏蓮花上天堂。大涌鎮(zhèn)死人穿法事