簡(jiǎn)單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第二種:氣虛質(zhì)。總體特征:元?dú)獠蛔?,以疲乏、氣短、自汗等氣虛表現(xiàn)為主要特征。 形體特征:肌肉松軟不實(shí)。常見表現(xiàn):平素語(yǔ)音低弱,氣短懶言,容易疲乏,精神不振,易出汗,舌淡紅,舌邊有齒痕,脈弱。心理特征:性格內(nèi)向,不喜冒險(xiǎn)。發(fā)病傾向:多吃具有補(bǔ)氣健脾作用的食物,如黃豆、白扁豆、雞肉、泥鰍、香菇、大棗、桂圓、蜂蜜等。需要注意日常個(gè)人健康管理,針對(duì)性的采取必要措施,多與外界交流,增強(qiáng)個(gè)人身體素質(zhì)。為什么說(shuō)調(diào)理體質(zhì)要注重扶正?如何正確使用中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-注意事項(xiàng)
“形神合一”是中醫(yī)學(xué)的生命觀。形,即形體;神,即生命機(jī)能。神生于形,形主宰于神,神依附于形,神明則形安。形神合一又稱“形與神俱”,是指形與神是人體不可分離的統(tǒng)一整體。形體健壯則精神旺盛,生命活動(dòng)正常;形體衰弱則精神衰弱,生命活動(dòng)異常;形體衰亡,生命便告終結(jié)?;凇靶紊窈弦弧钡纳^,中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人體的體質(zhì)既包括形體要素,又包括心理要素,并且二者高度統(tǒng)一。一定的形態(tài)結(jié)構(gòu)必然產(chǎn)生、表現(xiàn)出其特有的生理功能和心理特征,而伴隨著形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能的變化,又會(huì)產(chǎn)生一定的心理過(guò)程和個(gè)性心理特征,后者是以前者為基礎(chǔ)的;良好的生理功能和心理特征是正常形態(tài)結(jié)構(gòu)的反映,并保證其相對(duì)穩(wěn)定。二者相互依存,不可分離,在體質(zhì)的固有特征中綜合體現(xiàn)出來(lái)。安徽高質(zhì)量-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情為什么說(shuō)“自己”是維護(hù)體質(zhì)健康的醫(yī)生?
簡(jiǎn)單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第八種:氣郁質(zhì)??傮w特征:氣機(jī)郁滯,以神情抑郁、憂慮脆弱等氣郁表現(xiàn)為主要特征。形體特征:形體瘦者為多。常見表現(xiàn):神情抑郁,情感脆弱,煩悶不樂(lè),舌淡紅,苔薄白,脈弦。心理特征:性格內(nèi)向不穩(wěn)定、敏感多慮。 發(fā)病傾向:易患臟躁、梅核氣、百合病及郁證等。對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)能力:對(duì)精神刺激適應(yīng)能力較差;不適應(yīng)陰雨天氣。氣郁體質(zhì)者一般屬有余之體。平時(shí)注意心理調(diào)攝,調(diào)神養(yǎng)性,維持良好的心理平衡,加強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)。由于氣郁在先、郁滯為本,故疏通氣機(jī)為原則。常選用藥物如逍遙散,逍遙丸、柴胡疏肝散和食療之品以調(diào)整體質(zhì),達(dá)到陰平陽(yáng)秘的平衡狀態(tài)。
世界衛(wèi)生組織指出:“不應(yīng)繼續(xù)以疾病為主要對(duì)象,而應(yīng)以人類健康作為醫(yī)學(xué)研究的主要方向”。在中醫(yī)學(xué)中則屬于“治未病”的范疇?!爸挝床 奔础拔床∠确馈保瑧?yīng)在“未病”時(shí)重視養(yǎng)生、調(diào)攝,以防邪、辟邪。而啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)就是治未病抓手,為“治未病”提供了方法與途徑”。啟達(dá)醫(yī)療研發(fā)的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)是一項(xiàng)中醫(yī)體檢內(nèi)容,適用于醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及養(yǎng)老院、藥房、企業(yè)、服務(wù)大廳等機(jī)構(gòu),將逐漸在公共衛(wèi)生服務(wù)中扮演重要角色,助力中醫(yī)藥預(yù)防保健事業(yè)發(fā)展。中醫(yī)整體觀念對(duì)把握中醫(yī)體質(zhì)有哪些指導(dǎo)作用?
體質(zhì)辨識(shí)從較長(zhǎng)時(shí)間的生活狀態(tài)作為問(wèn)診基礎(chǔ),采用中醫(yī)四診的理論系統(tǒng),是中醫(yī)“天人相應(yīng)”觀較為直接的體現(xiàn)。目前被廣泛應(yīng)用于公共衛(wèi)生事業(yè)。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)操作簡(jiǎn)單、方便理解、容易被廣大人群所接受,為中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化提供了一個(gè)良好范例,有助于中醫(yī)藥理論體系走進(jìn)現(xiàn)代人生活。中醫(yī)學(xué)歷來(lái)重視人的體質(zhì)狀態(tài),在防治疾病中,體質(zhì)辨識(shí)從具體的人出發(fā):(1)未病先防:改善偏頗體質(zhì),預(yù)防相關(guān)疾病的發(fā)生。(2)預(yù)病早治:疾病臨床前期,調(diào)整偏頗體質(zhì),給予早期建議。(3)既病防變:掌握患者的體質(zhì)差異,確定疾病的變化趨向。什么叫中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)?天津品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-品牌-排行
啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)使用于哪些場(chǎng)所/機(jī)構(gòu)?如何正確使用中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-注意事項(xiàng)
若某人的體質(zhì)為單一體質(zhì),則直接按照該體質(zhì)的養(yǎng)生指導(dǎo)進(jìn)行調(diào)治就可以了;但是,由于大多數(shù)人是復(fù)合質(zhì),如陽(yáng)虛質(zhì)與陰虛質(zhì)并存,氣虛質(zhì)與血瘀質(zhì)并存,甚至在有的人身上會(huì)同時(shí)出現(xiàn)7、8種偏頗體質(zhì),這時(shí)就要將多種體質(zhì)的調(diào)護(hù)建議結(jié)合起來(lái)指導(dǎo)自己的養(yǎng)生。在調(diào)理復(fù)合體質(zhì)時(shí),要以得分比較高的體質(zhì)為重點(diǎn),兼顧調(diào)理另外一兩種次要的偏頗體質(zhì),并借鑒平和質(zhì)的養(yǎng)生指導(dǎo)改正自身不良生活、工作習(xí)慣,以達(dá)到良好的身心健康狀態(tài)。比如,當(dāng)陽(yáng)虛質(zhì)和陰虛質(zhì)并存時(shí),陽(yáng)虛質(zhì)主張多食熱性食物,陰虛質(zhì)則忌食溫?zé)幔@樣的情況往往引起人們的困惑;此刻,我們首先要理解人體陽(yáng)虛和陰虛并存是常見的,這時(shí)飲食上可以以平性食物為主,溫性涼性食物均可適量進(jìn)食,陽(yáng)虛分值偏高的人可適量多食偏溫?zé)嵝允澄铮幪摲种灯叩娜藙t可適量多食偏寒涼性食物,但數(shù)量要以自己舒適為度。還有濕熱質(zhì)與氣虛質(zhì)并存的體質(zhì),濕熱質(zhì)主張大量運(yùn)動(dòng),氣虛質(zhì)不耐勞累,這時(shí)進(jìn)行調(diào)護(hù)要因人而異,循序漸進(jìn),適度為宜;再如若是有膝關(guān)節(jié)疾病的人,同樣是運(yùn)動(dòng),此類人就要避免從事爬樓梯、爬山等加重膝關(guān)節(jié)負(fù)擔(dān)的運(yùn)動(dòng)。遇到該種情況,拿到中醫(yī)體質(zhì)報(bào)告后,及時(shí)向相關(guān)醫(yī)生咨詢適宜自身情況的調(diào)體方法,是十分重要的。如何正確使用中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-注意事項(xiàng)
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