世界衛(wèi)生組織指出：“不應(yīng)繼續(xù)以疾病為主要對(duì)象，而應(yīng)以人類健康作為醫(yī)學(xué)研究的主要方向”。在中醫(yī)學(xué)中則屬于“治未病”的范疇?！爸挝床　奔础拔床∠确馈?，應(yīng)在“未病”時(shí)重視養(yǎng)生、調(diào)攝，以防邪、辟邪。而啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)就是治未病抓手，為“治未病”提供了方法與途徑”。啟達(dá)醫(yī)療研發(fā)的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)是一項(xiàng)中醫(yī)體檢內(nèi)容，適用于醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及養(yǎng)老院、藥房、企業(yè)、服務(wù)大廳等機(jī)構(gòu)，將逐漸在公共衛(wèi)生服務(wù)中扮演重要角色，助力中醫(yī)藥預(yù)防保健事業(yè)發(fā)展。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)如何在“治未病”中發(fā)揮作用？山東中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-廠家直銷

人為天地之靈，我們的身體具有很好的自我感知能力，并能針對(duì)出現(xiàn)的功能失調(diào)開展一定的自我調(diào)節(jié)機(jī)制：比如當(dāng)體內(nèi)陽氣虛弱時(shí)，我們會(huì)自覺地感到寒冷，并喜歡增衣暖食、臥床休息；陰虛時(shí)，身體則將出現(xiàn)口干口渴、尋求飲水的表現(xiàn)。只要順應(yīng)自己的這些基本欲求、適時(shí)調(diào)整生活方式——而不是于畏寒時(shí)再貪涼飲冷、煩熱時(shí)仍進(jìn)食辛辣厚味——就能在一定程度上改善、緩解體質(zhì)的偏頗程度。這就是俗話所說的“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如神補(bǔ)”。因此，生命個(gè)體的自我調(diào)節(jié)機(jī)制，是達(dá)到身心平和的途徑之一。同時(shí)，我們的心態(tài)是否平和飲食是否均衡、運(yùn)動(dòng)是否得當(dāng)、環(huán)境是否綠色自然無污染、起居是否規(guī)律等，都掌握在自己手中。所以說我們自己正是維護(hù)體質(zhì)健康的重要的醫(yī)生。山東中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-廠家直銷不同體質(zhì)人群發(fā)病與季節(jié)的變化存在關(guān)系嗎？

中醫(yī)五行觀念將一年的季節(jié)變換總體分為春、夏、長夏、秋、冬五個(gè)階段，每個(gè)階段自然界的氣候特點(diǎn)各不相同，被稱為“主氣”，春季主氣為風(fēng)，夏為暑，長夏為濕，秋為燥，冬為寒，統(tǒng)稱“五氣”。人與自然界息息相關(guān)，自然環(huán)境的變化直接或間接地影響著人類生命活動(dòng)，當(dāng)自然界五氣的強(qiáng)度太過或不及、非時(shí)而至、以及遇到稟賦對(duì)某種氣候的耐受力較差之人時(shí)，五氣便會(huì)變?yōu)閷?dǎo)致疾病產(chǎn)生的“五邪”，引起對(duì)應(yīng)人群發(fā)病。所以，中醫(yī)“天人相應(yīng)”的健康養(yǎng)生理念提出，人要維持健康，必須隨自然條件的變遷而不斷進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，以順應(yīng)其生存環(huán)境的變化規(guī)律，保持機(jī)體生理活動(dòng)的平衡協(xié)調(diào)。人體體質(zhì)的差異導(dǎo)致了對(duì)外界氣候和環(huán)境的適應(yīng)性有所不同。一般來說，平和質(zhì)的人對(duì)氣候和環(huán)境的適應(yīng)性較強(qiáng)，而體質(zhì)有偏頗的人，則對(duì)某些氣候、環(huán)境的適應(yīng)性比較差，其具體表現(xiàn)，隨各人體質(zhì)類型的不同，也是各有側(cè)重。

簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第二種：氣虛質(zhì)?？傮w特征：元?dú)獠蛔悖云７?、氣短、自汗等氣虛表現(xiàn)為主要特征。 形體特征：肌肉松軟不實(shí)。常見表現(xiàn)：平素語音低弱，氣短懶言，容易疲乏，精神不振，易出汗，舌淡紅，舌邊有齒痕，脈弱。心理特征：性格內(nèi)向，不喜冒險(xiǎn)。發(fā)病傾向：多吃具有補(bǔ)氣健脾作用的食物，如黃豆、白扁豆、雞肉、泥鰍、香菇、大棗、桂圓、蜂蜜等。需要注意日常個(gè)人健康管理，針對(duì)性的采取必要措施，多與外界交流，增強(qiáng)個(gè)人身體素質(zhì)。如何自我如何調(diào)理體質(zhì)？

活了101歲的中醫(yī)大家孫思邈在其所著的《千金翼方》中寫到：“安身之本，必資于食……不知食宜者，不足以存生也?！憋嬍沉?xí)慣對(duì)體質(zhì)形成有著重要影響，不同膳食含有各自區(qū)別的營養(yǎng)成分，并具有寒、熱、溫、涼四種不同之性，和酸、苦、甘、辛、咸五種相異之味。五味入五臟，不同性味的食物容易滋養(yǎng)人體某一臟腑的氣血、增益該臟器與支配經(jīng)絡(luò)的生理功能：酸入肝經(jīng)、苦入心經(jīng)、甘入脾經(jīng)、辛入肺經(jīng)、咸入腎經(jīng)。因此，飲食習(xí)慣和相對(duì)固定的膳食結(jié)構(gòu)均可通過脾胃運(yùn)化影響臟腑氣血陰陽的盛衰偏頗，形成穩(wěn)定的功能趨向和體質(zhì)特征。具體表現(xiàn)在：喜食煎炸燒烤，嗜好煙酒，久則氣陰耗傷，產(chǎn)生氣虛、陰虛質(zhì)；食物性質(zhì)生冷，可致久食者寒凝臟腑，形成陽虛質(zhì)；飲食自倍，暴飲暴食，偏嗜油膩，脾胃損傷，運(yùn)化不及，聚濕生痰，成痰濕質(zhì)；若復(fù)以煙、酒、辛辣厚味為助，則將化熱生火，而成濕熱；喜食肥膩，痰濕內(nèi)蘊(yùn)，阻遏氣機(jī)，可生氣郁；氣郁日久，血運(yùn)不暢，則瘀血內(nèi)生；過食辛辣、海鮮發(fā)物，可引起機(jī)體致敏性增強(qiáng)，容易過敏，形成特稟質(zhì)。如何觀察調(diào)理體質(zhì)效果？北京高質(zhì)量-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-圖片-視頻-案例

起居與中醫(yī)體質(zhì)的關(guān)系是什么？山東中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-廠家直銷

中醫(yī)學(xué)指出“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，是四季調(diào)體養(yǎng)生的指導(dǎo)思想。春夏季外界環(huán)境生氣盎然，人體陽氣趨向于體表，五臟功能亢奮活躍，具有“生”“長”“化”的特點(diǎn)，因此適宜養(yǎng)護(hù)機(jī)體體表氣血、陽氣。氣虛、陽虛、痰濕、濕熱、氣郁、血瘀、特稟體質(zhì)者，可于這段時(shí)間加強(qiáng)戶外運(yùn)動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)體內(nèi)臟腑發(fā)揮自身生理功能，振奮陽氣，祛濕排毒，逐瘀通絡(luò)。秋冬季節(jié)天氣寒冷，機(jī)體陽氣內(nèi)斂，五臟功能趨于內(nèi)收、安定，主“收”主“藏”的，是滋養(yǎng)人體深部五臟精血、精氣的好時(shí)期。氣虛、陽虛、陰虛等體質(zhì)者于此期間適當(dāng)進(jìn)補(bǔ)，更能深達(dá)機(jī)體元因元陽，充盈氣血，填精補(bǔ)虛。山東中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-廠家直銷

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