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怎樣通過一本好的畫冊(cè)設(shè)計(jì)來體現(xiàn)公司實(shí)力?這就直接致使企業(yè)畫冊(cè)不能恰到好處的反映公司實(shí)力,一目了然地說就是,“AA鋼構(gòu)”的畫冊(cè)只要換個(gè)品牌名稱(BB鋼構(gòu))和工程名稱,基本上就可以作為“BB鋼構(gòu)”的企業(yè)畫冊(cè)。有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn),兩家企業(yè)的“理念”、“董事長(zhǎng)致辭”等一模一樣的尷尬局面。這當(dāng)然主要是廣告公司懶惰——照辦照抄——的結(jié)果,但更多的還是,企業(yè)畫冊(cè)在制作過程中缺乏策劃的思想指導(dǎo),導(dǎo)致畫冊(cè)千篇一律的局面。針對(duì)這種情況,筆者結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷,對(duì)此簡(jiǎn)單地談一談自己的切身體會(huì)和做法。平面設(shè)計(jì)標(biāo)志符號(hào)一般簡(jiǎn)練又要求完美。嘉定區(qū)H5平面設(shè)計(jì)價(jià)格
廣告公司設(shè)計(jì)的基本原則。(一)科學(xué)性。廣告設(shè)計(jì)作品主要是通過刺激公眾的感官系統(tǒng)來產(chǎn)生作用的。因此,在廣告設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)該自覺運(yùn)用人的視覺規(guī)律、聽覺規(guī)律和心理聯(lián)想機(jī)制,使廣告作品的字體設(shè)計(jì)、色彩組合、情節(jié)編排等參數(shù)完全符合人的感覺規(guī)律,以科學(xué)為保障,提高廣告作品的宣傳影響力。這是設(shè)計(jì)廣告宣傳作品的基礎(chǔ)。(二)藝術(shù)性。從某種意義上講,廣告設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)也是藝術(shù)創(chuàng)作,屬于精神財(cái)富創(chuàng)造活動(dòng)的一部分。因此,在廣告作品設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)該接受藝術(shù)流派的指導(dǎo),以藝術(shù)化的表現(xiàn)手法渲染藝術(shù)化的作品意境,提高廣告作品的藝術(shù)品位,然后借助藝術(shù)品位強(qiáng)化廣告作品的市場(chǎng)效用。杭州平面設(shè)計(jì)費(fèi)用平面設(shè)計(jì)需要確保各種顏色組合的和諧。
傳統(tǒng)的民族色彩。在色彩上受中國文學(xué)、戲曲的影響,包裝上常會(huì)吸收戲劇臉譜,民間木版年畫的色彩,特別是采用廣大人民**所喜愛的“國色”———紅,用來加強(qiáng)滿足視覺的要求和表現(xiàn)吉祥、熱烈、喜慶的傳統(tǒng)氣氛。俗話說:“一方水土養(yǎng)一方人”。在我們這個(gè)六千年歷史的文明古國里,由于歷史的原因,民族的因素和居住條件的影響,形成了人們對(duì)紅、綠傳統(tǒng)色彩的特殊喜愛。如陜西老鄉(xiāng)們都在窗欞和炕圍上到處貼著色彩極為鮮明的大紅大綠剪紙和炕圍畫,桌上放的是紅斜條盒子包裝的口子酒,顯得特別醒目和亮堂。難怪陜西老鄉(xiāng)會(huì)充滿激情地說:“我就是喜歡大紅大綠”。又如綠丹蘭化妝品系列包裝,大面積的綠色配上紅色的標(biāo)志,充滿活力和青春的氣息。所以說傳統(tǒng)的色彩不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是一種俗氣,落后的標(biāo)志,她體現(xiàn)著中華民族六千年文明史中的民族意識(shí)、文化意識(shí)和鄉(xiāng)土情誼。
社會(huì)責(zé)任廣告。社會(huì)責(zé)任廣告是顯示企業(yè)對(duì)社會(huì)公共事業(yè)和公益事業(yè)熱情關(guān)心的廣告。它或以廣告的形式響應(yīng)社會(huì)生活中某個(gè)重大主題,以求得社會(huì)各界的理解與支持;或以企業(yè)的名義率先發(fā)起某種運(yùn)動(dòng)或提倡某種有益的觀念,表明企業(yè)積極參與社會(huì)生活的態(tài)度;或以廣告的形式,表明企業(yè)對(duì)社會(huì)存在某種問題的看法,等等。這樣做的目的是表明企業(yè)不光為自己打算,而且善于從全社會(huì)角度考慮問題,愿為社會(huì)的整體繁榮作為努力。這類廣告從表面看有時(shí)根本未涉及到企業(yè),但它產(chǎn)生的影響卻很深遠(yuǎn),是樹立企業(yè)形象的一個(gè)重要手段。平面設(shè)計(jì)能夠更好的保證文本的可讀性,較大程度的保證訴求的精確的傳遞。
畫冊(cè)設(shè)計(jì)之版式設(shè)計(jì)。一、版式設(shè)計(jì)的目的:方便讀者,給讀者美的享受。二、版式設(shè)計(jì)的定義:版面的編排設(shè)計(jì)。在一定的開本上,把書籍原稿的體裁、結(jié)構(gòu)、層次、插圖等方面作藝術(shù)而又合理的處理。三、現(xiàn)在常用的一些版式規(guī)格:a)詩集:通常用比較狹長(zhǎng)的小開本。b)理論書籍:大32開比較常用。c)兒童讀物:接近方形的開度。d)小字典:42開以下的尺寸,106/173mm。e)科技技術(shù)書:需要較大較寬的開本。f)畫冊(cè)設(shè)計(jì):接近于正方形的比較多。三、美術(shù)設(shè)計(jì):a)護(hù)封設(shè)計(jì)和封面設(shè)計(jì)是否符合書籍的內(nèi)容和要求,書脊上是否有文字。b)護(hù)封設(shè)計(jì)和封面設(shè)計(jì)是否組合在整體方案之中(例如文字、色彩)。c)封面選用的材料是否合理。e)封面設(shè)計(jì)是否適應(yīng)書籍裝訂的工藝要求(例如:封面與書脊連接處,平裝書的折痕和精裝書的凹槽等)。d)圖片(照片、插圖、技術(shù)插圖、裝飾等)是否組合在基本方案之中,是否符合書籍的要求經(jīng)過選擇的。f)技術(shù):版面是否均衡(字距有沒有太寬或太窄)。平面設(shè)計(jì)可能需要會(huì)畫畫,并且可以合理利用點(diǎn),線,面的元素,組合出完美的圖案。崇明區(qū)單頁平面設(shè)計(jì)價(jià)格
平面設(shè)計(jì)合理利用視覺重點(diǎn)及順序進(jìn)行整體排版。嘉定區(qū)H5平面設(shè)計(jì)價(jià)格
標(biāo)志設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。1、藝術(shù)性。經(jīng)過設(shè)計(jì)的標(biāo)志都應(yīng)具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實(shí)用要求,又符合美學(xué)原則。一般來說,藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)志更能吸引人和人,給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。2、準(zhǔn)確性。標(biāo)志無論要說明什么、指示什么,無論是寓意還是象征,其含義必須準(zhǔn)確。尤其是共工標(biāo)識(shí),首先要易懂,符合人們認(rèn)識(shí)心理和認(rèn)識(shí)能力。其次要準(zhǔn)確,避免意料之外的多解或誤解,尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時(shí)間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)無誤,這正是標(biāo)志設(shè)計(jì)優(yōu)于語言、快于語言的長(zhǎng)處。3、持久性。標(biāo)志與廣告設(shè)計(jì)或其他宣傳品不同,一般都具有長(zhǎng)期使用價(jià)值,不輕易改動(dòng)。嘉定區(qū)H5平面設(shè)計(jì)價(jià)格
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