是否應(yīng)該把藝術(shù)文化這一對(duì)象作為一般經(jīng)濟(jì)學(xué)上的普通商品和服務(wù),在經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間意見存在分歧。多數(shù)派把藝術(shù)文化作為普通的商品和服務(wù)納入一般經(jīng)濟(jì)學(xué),或者進(jìn)行微調(diào)后納入一般經(jīng)濟(jì)學(xué)??傊?,許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都認(rèn)為,文化產(chǎn)品和服務(wù)(注1)一旦在市場(chǎng)上失敗就很難實(shí)現(xiàn)比較好資源分配,所以需要某些支援。這種所謂文化產(chǎn)品和服務(wù)在市場(chǎng)上失敗的問題,一直被經(jīng)濟(jì)學(xué)家們強(qiáng)調(diào)至今,因此在這里簡(jiǎn)單地整理一下。文化產(chǎn)品和服務(wù)是一種"準(zhǔn)公品"(quasi-publicgoods),也可以說它是"混合產(chǎn)品"(mixedgoods),它處于私有產(chǎn)品和公品之間,具有兩面性,不但具有非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性(等量消費(fèi))這一"公品"的性質(zhì),還具有像繪畫那樣可以在市場(chǎng)進(jìn)行一定程度交易的"私有產(chǎn)品"的性質(zhì)。另一方面,由于具有公品的性質(zhì),在一般市場(chǎng)上其價(jià)值有可能得不到充分評(píng)價(jià)。例如,個(gè)人擁有的名畫只能由所有者本人及其家屬等少數(shù)人欣賞,私人利益與社會(huì)利益分離的部分便失去了價(jià)值。但如果放在美術(shù)館對(duì)外開放,就不容易發(fā)生社會(huì)利益的損失。而且文化產(chǎn)品和服務(wù)會(huì)產(chǎn)生"外部效果"。美術(shù)館所在城鎮(zhèn)的居民即使不去美術(shù)館,也可以獲得各種各樣的利好,飲食店由于參觀美術(shù)館的人前來光顧而盈利。藝術(shù)通常會(huì)借助語(yǔ)言、文字、繪畫、音樂、形體等表達(dá)。吉林推廣文化藝術(shù)交流與策劃常見問題
與山田夕香琳形成鮮明對(duì)比的是武樂群的油畫風(fēng)格傳統(tǒng)而寫實(shí),扎實(shí)的繪畫功底和獨(dú)具個(gè)性的構(gòu)圖以及厚重的色彩使得武樂群的繪畫作品別具一格,他的作品受到了一些國(guó)家美術(shù)館和個(gè)人的喜愛而收藏。這次交流展的另一個(gè)特點(diǎn)是除了二位畫家的作品之外,插花藝術(shù)家前芝良紀(jì)為此次交流展特別制作了幾十種插畫和植物雕塑,JAPANGLOBALASSOCIAION株式會(huì)社取締役濱田剛知為交流展調(diào)制了特制的熏香并專門為展會(huì)制作了背景音樂,讓人耳目一新,可謂錦上添花。觀眾在享受視覺美感的同時(shí)也給聽覺和嗅覺帶來了和欣慰,令人流連忘返。山田夕香琳作品這次交流展由中國(guó)文化中心和JAPANGLOBALASSOCIAION株式會(huì)社主辦,后援有日本外務(wù)省、中國(guó)駐日本大使館文化部、日本華人美術(shù)家協(xié)會(huì)、日本華人文聯(lián)、公益財(cái)團(tuán)法人日本中國(guó)友好協(xié)會(huì)、全日中展、CCTV大富、中文導(dǎo)報(bào)。主辦方對(duì)這次畫展進(jìn)行了精心的策劃和長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備,正如展廳入口處懸掛著這次交流展主題介紹的那樣“值此歡慶春節(jié)之際,舉辦活躍在日、中兩國(guó)間的畫家山田夕香琳和武樂群作品展不單是繪畫展還是熏香、音樂、觀賞植物的綜合藝術(shù)交流展。“一石激起千層浪!”這個(gè)交流展如果能對(duì)所帶來的陰暗投石一擊,給大家的五官傳遞愉悅之情則幸甚!安徽宣傳文化藝術(shù)交流與策劃范圍藝術(shù),是用形象來反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
一曲新詞一杯酒,滿座賓朋話未來。7月11日上午,黃河印社文化藝術(shù)交流中心暨時(shí)坤藝術(shù)設(shè)計(jì)成立儀式在天坤水岸舉行。中國(guó)書協(xié)第三、第四屆理事,原山西省書協(xié)副兼秘書長(zhǎng)田樹萇先生;中華詩(shī)詞協(xié)會(huì)常務(wù)理事,原山西省詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)時(shí)新先生;山西省書協(xié)副王志剛先生;太原市書協(xié)袁筠先生;太原市書協(xié)副兼秘書長(zhǎng)王京毅先生;晉陽(yáng)印社社長(zhǎng)陰鳳華女士;難老印社副社長(zhǎng)朱建華女士;陽(yáng)曲印社社長(zhǎng)王新德先生;黃河印社名譽(yù)社長(zhǎng)張燈以及社會(huì)各界人士參加成立儀式。黃河印社秘書長(zhǎng)王時(shí)杰主持。黃河印社社長(zhǎng)張放先生簡(jiǎn)要介紹了印社,主要針對(duì)今后藝術(shù)與設(shè)計(jì)、藝術(shù)與生活如何接軌做了詳細(xì)闡述,將印社未來多元發(fā)展進(jìn)行了規(guī)劃,印社將依托現(xiàn)有篆刻藝術(shù),逐步拓展進(jìn)入壁畫、國(guó)畫、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,目前壁畫業(yè)務(wù)拓展已初見成效。針對(duì)山西省轉(zhuǎn)型發(fā)展的時(shí)代特征,結(jié)合山西省文物大省優(yōu)勢(shì)以及太原市城府旅游規(guī)劃實(shí)施,未來藝術(shù)中心將加快社團(tuán)轉(zhuǎn)型找準(zhǔn)定位實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。田樹萇先生在發(fā)言中肯定印社思路,鼓勵(lì)印社年青一代推陳出新,多創(chuàng)作、多活動(dòng)、多交流,獲得社會(huì)認(rèn)同及支持,為印社發(fā)展鋪路搭橋,走出一條自我創(chuàng)新之路。到場(chǎng)藝術(shù)家們紛紛建言獻(xiàn)策,鼓勵(lì)藝術(shù)中心能發(fā)揮藝術(shù)社團(tuán)職能。
火鍋店設(shè)計(jì),如此清新的火鍋店真少見火鍋的大名已經(jīng)沖出國(guó)際,可想而知其受歡迎的程度,特別到了冬天,吃個(gè)火鍋更是妙不可言,隨著火鍋店的增多,更種火鍋店設(shè)計(jì)也是讓人耳目一新,古典風(fēng)、工業(yè)風(fēng)、簡(jiǎn)約風(fēng)等等,的這家火鍋店更是將餐廳營(yíng)造出一番小清新的感覺。火鍋的大名已經(jīng)沖出國(guó)際,可想而知其受歡迎的程度,特別到了冬天,吃個(gè)火鍋更是妙不可言,隨著火鍋店的增多,更種火鍋店設(shè)計(jì)也是讓人耳目一新,古典風(fēng)、工業(yè)風(fēng)、簡(jiǎn)約風(fēng)等等,的這家火鍋店更是將餐廳營(yíng)造出一番小清新的感覺。設(shè)計(jì)師以白色作為設(shè)計(jì)主色調(diào),以銀杏元素貫穿整個(gè)空間,使得整個(gè)火鍋店空間感十足。入口等位區(qū)布置了一顆異常醒目的純白色銀杏樹,這樣仙氣的裝飾,不僅不會(huì)讓等待的客人感覺乏味,還能成為一個(gè)較好的打卡點(diǎn)。室內(nèi)空間中到處都有繁花和綠植點(diǎn)綴,在搭配淺木色桌椅,營(yíng)造出潔凈、自然、明亮的就餐環(huán)境。為了增加空間的格調(diào),設(shè)計(jì)師在除了木色系和綠色主調(diào)外還在店內(nèi)空間增添了許多金屬飾品。顯得格外精致。其中以銀杏為原型制成的金屬框架與背景混凝土墻面形成反差,進(jìn)一步的呼應(yīng)店面的調(diào)性。在每個(gè)用餐區(qū)之間都用隔斷墻繪隔開,墻繪上描繪著寫意山水畫,不僅能產(chǎn)生山脈環(huán)繞之感?,F(xiàn)代藝術(shù)包括語(yǔ)言、美術(shù)、表演、綜合藝術(shù)等等。
有關(guān)作曲家、指揮家、演奏家的知識(shí)也逐漸增多,消費(fèi)也隨之多樣化并不斷增加。也就是說,消費(fèi)者通過學(xué)習(xí)而改變了自己的愛好。因此從動(dòng)態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)來看,有時(shí)可能需要增加學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這時(shí)"提供教育和信息"就需要成為支援的項(xiàng)目之一。04擴(kuò)大對(duì)象在BaumolandBowen(1966)剛開創(chuàng)文化經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí),對(duì)象只有古典音樂等實(shí)際表演藝術(shù)。但是在至今的大約50年期間,經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象持續(xù)擴(kuò)大,從古典音樂這樣的高級(jí)藝術(shù)向整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)擴(kuò)展。的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)家(creativeindustries)(注2)就是一個(gè)很好的事例(Caves2000,2003)。在研究對(duì)象不斷擴(kuò)大的過程中,逐漸失去了特意使用"文化經(jīng)濟(jì)學(xué)"這一名稱的必要性,只是以藝術(shù)文化為對(duì)象的各種研究公布在各種媒體上,既有應(yīng)用拍賣理論對(duì)美術(shù)品拍賣進(jìn)行的實(shí)證分析,也有應(yīng)用勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)藝術(shù)家勞動(dòng)市場(chǎng)進(jìn)行的分析。而筆者等人在由上智大學(xué)法律系教授川瀨剛志主持的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)研究所的研究課題中,應(yīng)用國(guó)際貿(mào)易理論分析了文化產(chǎn)品的國(guó)際貿(mào)易(田中2008;神事、田中2013;JinjiandTnaka2015)。這些研究應(yīng)稱為藝術(shù)文化經(jīng)濟(jì)學(xué)或藝術(shù)文化經(jīng)濟(jì)分析。結(jié)束語(yǔ)本稿對(duì)可以稱為文化經(jīng)濟(jì)學(xué)或藝術(shù)文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域嘗試做了簡(jiǎn)單的介紹。藝術(shù)活動(dòng)總是伴隨著情感,這是欲望、興趣、個(gè)性的具體的心理表現(xiàn),也是對(duì)對(duì)象能否滿足自身欲望的價(jià)值評(píng)判。誠(chéng)信文化藝術(shù)交流與策劃客戶至上
藝術(shù)可以是宏觀概念,也可以是個(gè)體現(xiàn)象。吉林推廣文化藝術(shù)交流與策劃常見問題
在一年一度喜慶春節(jié)的日子中,東京中國(guó)文化中心舉辦了一場(chǎng)別開生面的中日畫家山田夕香琳與武樂群「交響世界的和諧」~日中藝術(shù)交流展。原定于正月初五,2月16日舉辦的開幕式由于的影響改為內(nèi)覽會(huì)。當(dāng)天中日文化藝術(shù)界一百多名嘉賓前來觀賞,翌日17日正式對(duì)外開放,截止到3月2日畫展結(jié)束為止,共有一千三百多位觀眾簽到觀看,在當(dāng)前日本尚未解除東京“緊急狀態(tài)宣言”的情況下可謂大有人氣,難能可貴。山田夕香琳與武楽群山田夕香琳出生于東京,除了在日本全國(guó)各地舉辦畫展外,2019年曾在上海舉辦過大型個(gè)人畫展,深受好評(píng)。她是一位抽象畫畫家,利用攝影以及多媒體功能結(jié)合油彩,丙烯等繪畫顏料進(jìn)行創(chuàng)作。這次共展出了她近創(chuàng)作的新作品53幅。武樂群旅居日本三十三年,他不僅是一位的二胡演奏家和教育家,在日本二胡普及教育事業(yè)上的貢獻(xiàn)有目共睹,今年1月17日和2月14日剛剛在東京上野奏樂堂和長(zhǎng)野市藝術(shù)館舉辦了二場(chǎng)音樂會(huì),為的沉寂送上了一股清新和溫馨的空氣,武樂群還是一位造詣深厚,在許多國(guó)際美術(shù)大展中入選和獲獎(jiǎng)的畫家。為了這次交流展,2月14日長(zhǎng)野音樂會(huì)結(jié)束的當(dāng)晚他立即趕回東京,投入到了畫展的運(yùn)作之中。內(nèi)覽會(huì)這次畫展的兩位畫家風(fēng)格各異。吉林推廣文化藝術(shù)交流與策劃常見問題
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