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江西優(yōu)等狀元紅黃酒

來源: 發(fā)布時間:2022-06-15

近年來,中國文化及相關產(chǎn)業(yè)增加值快速增長,2019年達到4.11萬億元,占GDP的比重4.48%。在此背景下,國內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也有了快速發(fā)展,實現(xiàn)了文化IP商業(yè)價值煥新。而今,國潮已經(jīng)點燃了“中國紅利”,中國文化IP品牌迎來了更好的發(fā)展時代。1400歲,還能煥發(fā)什么樣的活力?作為互聯(lián)網(wǎng)時代的超級文化IP,故宮文創(chuàng)產(chǎn)品銷售早已超過15億。那么,誰會是下一個故宮文創(chuàng)?或許,較有可能的會是“狀元紅”,這個與故宮文創(chuàng)具有相似基因的文化IP符號。這一現(xiàn)象背后,是大國崛起、文化自信的彰顯。每當家中生下男孩后,父母都會為子封藏一壇“狀元紅”,以寄托望子成龍,日后高中狀元之美好祈愿。江西優(yōu)等狀元紅黃酒

十二載寒窗苦讀,一朝金榜題名,高考是絕大部分中國孩子人生中的一件大事。高考之后的一紙錄取通知書,是一個十八歲少年人生當初的收獲,也是學校教師傾注心血的答卷。蟾宮折桂,不忘師恩。中國自古尊師重道,為表達對老師悉心培養(yǎng)的感謝之情,每年開學季之前,各地的學子們總不忘宴請老師以表達感恩之情?!爸x師宴”上與老師及其親友共同分享金榜題名的喜悅,酒作為情感表達的載體,自然成為謝師宴當仁不讓的主角。選擇一款既應景又有歷史底蘊,同時在品牌力度、品質(zhì)高度上都不遜色的酒,能為謝師宴起到畫龍點睛的效果。在這方面,有一千多年歷史的狀元紅自然當仁不讓,成為適合謝師宴的白酒品牌。北京年貨狀元紅定制狀元紅這類黃酒酒精度一般為12-16度,按黃酒的口味劃分,有干型、半干型、半甜型和甜型之分。

中國是酒的故鄉(xiāng),也是酒文化的發(fā)源地,是世界上釀酒很早的國家之一。酒的釀造,在我國已有相當悠久的歷史,是中國勞動人民集體智慧的勞動結晶,更是中國思想、中國哲學的具體體現(xiàn)。酒,是一種文化,一門藝術。作為中國文化的重要表征,酒與中國哲學有著內(nèi)在的文化聯(lián)系。中國哲學親自然、講感性、重思辨,或出世、或入世,此在“酒文化”中皆有反映與表現(xiàn)。論及酒的哲學,突出的哲學征象,莫過于酒所特具的“水與火”的陰陽理念與辯證法則。酒,形似“水”,其性柔也,昔有“老子觀井,上善若水”,老子井邊觀望靜思,借水之柔性談人性本真與處世之道。但“酒水”,其形雖柔,卻充滿剛烈之火。在中國豐富的酒文化中,“酒”以辨證的方式不斷演繹著自身的故事,尤其是在哲學的層面上,為古今的人們提供了許多可資借鑒的思想范例。表現(xiàn)著宇宙的生命法則,亦柔亦剛、亦陰亦陽、一張一弛、一樂一傷。

堅持原產(chǎn)地釀造,釀制黃酒體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)智慧,有著千年歷史的狀元紅美酒,至今保留著古法釀造工藝,鑒湖水以及紹興當?shù)鬲毺氐奈⒂^“小氣候”,造就了紹興黃酒的獨特風味,使之成為東方美酒的典型表示,“若不消亡于歲月 ,則必閃耀于時光"。酒文化,一定是值得中國人自豪的文化。中國酒文化博大精深,其歷史悠長,文化內(nèi)涵深厚。王羲之不飲無以寫蘭亭,李太白不醉無以出名詩。因早有以酒代“久”、“有”、“壽”之內(nèi)涵,不論是喜慶筵席、親朋往來,還是逢年過節(jié)、日常家宴,人們都要舉杯暢飲,以增添一些喜慶氣氛。人逢喜事,良辰美酒,當然要喝狀元紅!

如果對“狀元紅”描繪一個認知畫像,應該會有三點共識,千年文化底蘊、成功象征以及具有普遍認可的應用價值。公元622年,唐朝舉行了本朝的頭一次科舉考試,誕生了歷史上有據(jù)可考的頭一位狀元,其名孫伏伽。而狀元紅,正是因“狀元”而得名,并成名于天下,距今已有1400年的歷史。在中國文化中,“狀元”匯集了無數(shù)讀書人的希冀。“狀元紅”則承載了老百姓的祝福與希望。因此,狀元紅酒一向是喜慶宴席尤其是謝師宴、升學宴中的“座上賓”。狀元紅此酵完全,含殘?zhí)巧伲埔撼赛S,透明發(fā)亮,具特有芬芳,味爽微苦。江西優(yōu)等狀元紅黃酒

當?shù)厝烁呖贾邪瘛⑻矶∩?、男婚女嫁等諸多喜事,均用狀元紅酒來喜慶,以圖吉利。江西優(yōu)等狀元紅黃酒

文學創(chuàng)作與酒的關系是相融的,酒與詩、詞、音樂、書法、美術、影視等相融相興,共同鑄成了中華美酒的漫漫長河。酒文化中還蘊含著一定的審美精神,它強調(diào)主體的自由意志,神往超越功利的空靈境界,重視感性的生命激情,體現(xiàn)一定的休閑情趣。不同時代、不同階層、不同主體的審美情趣,我們也可以從飲酒風習及其方式中找到印痕:秦漢尚陽剛、尚力量,魏晉尚放達、尚狂誕、尚自由;唐代尚奮發(fā);俠客之飲尚豪,英雄之飲尚勇,政家之飲尚智,文人之飲尚雅,大眾之飲尚興;李白的豪放飄逸,杜甫的沉郁頓挫等等,無不畢現(xiàn)于杯酒之中。從人生哲學的角度來看,飲酒都是在追求一種境界,一種感覺,一種精神的享受。中國世俗百姓和文人在長期的飲酒過程中,形成了獨特的禮儀習俗、審美追求、價值判斷、精神境界,這些構成了酒文化物質(zhì)層面之上的精神美學,可以說是中國的酒文化精神的獨特之處。江西優(yōu)等狀元紅黃酒

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