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廣西壇裝狀元紅白酒

來源: 發(fā)布時間:2022-07-24

中國是酒的故鄉(xiāng),也是酒文化的發(fā)源地,是世界上釀酒很早的國家之一。酒的釀造,在我國已有相當悠久的歷史,是中國勞動人民集體智慧的勞動結晶,更是中國思想、中國哲學的具體體現。酒,是一種文化,一門藝術。作為中國文化的重要表征,酒與中國哲學有著內在的文化聯(lián)系。中國哲學親自然、講感性、重思辨,或出世、或入世,此在“酒文化”中皆有反映與表現。論及酒的哲學,突出的哲學征象,莫過于酒所特具的“水與火”的陰陽理念與辯證法則。酒,形似“水”,其性柔也,昔有“老子觀井,上善若水”,老子井邊觀望靜思,借水之柔性談人性本真與處世之道。但“酒水”,其形雖柔,卻充滿剛烈之火。在中國豐富的酒文化中,“酒”以辨證的方式不斷演繹著自身的故事,尤其是在哲學的層面上,為古今的人們提供了許多可資借鑒的思想范例。表現著宇宙的生命法則,亦柔亦剛、亦陰亦陽、一張一弛、一樂一傷?;ǖ窬埔欢ㄊ菭钤t,但狀元紅不一定是花雕酒。廣西壇裝狀元紅白酒

人逢喜事 良辰美酒,坊間流傳,每次科舉之后,皇上要召集文武百官舉行慶典并賜御酒,賜的御酒命名為“狀元紅”酒。高中狀元者,衣錦還鄉(xiāng),謝恩師、拜父母都用“狀元紅”,從此“狀元紅”在民間盛行。在紹興,每戶人家在生下男孩后,父母都會封藏一壇“狀元紅”。盼望他長大后飽讀詩書、進京赴考,有朝一日高中狀元回鄉(xiāng)報喜,就可以把封藏的狀元紅打開招待親朋好友。在科舉時代,讀書人要中狀元,需要先通過鄉(xiāng)試和會試的考試,然后在殿試中PK掉來自全國的精英。天津家藏狀元紅起源狀元紅酒性柔和,酒色橙黃清亮,酒香馥郁芬芳,酒味甘香醇厚。

2019年,古越龍山將“狀元紅”這樣一個好品牌拿了出來,與經銷商進行股權合作,將品牌酒商、智業(yè)機構等多方進行捆綁、實現品牌的單獨運作。狀元紅的創(chuàng)新股權模式對于向借助資本實現創(chuàng)富的酒商來說是難得機遇!對于“狀元紅”品牌本身來說,其品牌內涵將與新時代消費者產生共鳴,確立主要競爭力,達到“狀元紅”品牌在消費者心智中的高占位,從而實現“狀元紅”品牌的愿景——中國較具商業(yè)價值強文化IP品牌。一年之內,在黃酒和白酒兩大品類上連續(xù)突破,速度之快,力度之強,實屬罕見!“狀元紅”品牌又是怎樣做到的呢?

狀元紅品牌具有1300年的文化積淀,公司將著力構建黃酒、白酒、電商、連鎖美酒坊、文創(chuàng)等五大板塊產品體系,依托古越龍山品牌,充分整合中國紹興黃酒之都、中國紹興黃酒集團自身資源,借助古越龍山上市公司的實力與酒界咨詢公司“北京卓鵬戰(zhàn)略咨詢有限公司”強強聯(lián)合,在產品創(chuàng)新、商業(yè)創(chuàng)新、股權模式的三重作用下,讓“狀元紅”一躍“龍門”,打造成為中國酒業(yè)超級文化IP品牌。狀元有成,紅遍中國。狀元,是自我追求的成功目標,是推動時代進步,國家富強的重要力量,狀元當紅,他們是國之棟梁,家之希望,是實現夢想的向往,也是全社會努力追夢的榜樣。半甜型和甜型的狀元紅,飲用期時間短。

狀元紅是歷史悠久的中國傳統(tǒng)名酒。從前每戶紹興人家誕下嬰孩后,都會將一壇花雕酒埋在地底。如果生的是男嬰,便盼望他長大后飽讀詩書、上京赴考,到有朝一日高中狀元回鄉(xiāng)報喜,即可把老酒開瓶招呼親朋。話雖如此,能夠真正考上狀元的人萬人無一,因此實際上“狀元紅”一般都是在兒子結婚時用來招待客人而已。至于為女嬰埋的花雕酒叫“女兒紅”,同樣也是在她長大成人后的出嫁之日作迎賓之用。晉代上虞人稽含的《南方草木狀》就有記載:“女兒酒為舊時富家生女、嫁女必備之物”?!盃钤t”有著“喜慶與祥和”的美好寓意。天津家藏狀元紅起源

人逢喜事,良辰美酒,當然要喝狀元紅!廣西壇裝狀元紅白酒

喝酒是一種人生,哪怕粗茶淡飯,跟你圍坐的人能讓你心生溫暖,這杯酒也必定是溫潤甘甜,清香久遠的。一個能陪你一起喝酒的人,是一個會讓你內心歸于平靜的人,只有內心平靜,心平氣和,才能理智從容的面對生活的種種。閱盡世間繁華,仍舊有人在你身邊,靜靜陪你,梳理每一份喜怒哀樂。能在沮喪中找到慰藉,在絕望中重拾信心,在迷茫中找回自己,在冰冷中看見陽光,這些都是源于一起喝酒的內心力量。與君初相識,似是故人來,因酒而遇,至此結緣。廣西壇裝狀元紅白酒

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