從出生那刻起，父母幾乎與孩子綁定在了一起，與孩子共同進退。父母將自己的希望都寄托在孩子的身上，為了孩子能無怨的吃苦，也會無畏的抗爭，他們不光為兒女提供物質上的支持，還毫無保留地付出自己的時間和精力。每一位父母都期望孩子能夠成才，從酒來講，酒是沉淀越久，越珍貴越有價值，隨著時間的推移，是必然會成為更好的酒；而孩子不一樣，慢慢成長，可能成才也可能走向極端。父母將對孩子的期許寄托在酒里，一代一代，為他們定制“狀元紅”“女兒紅”，希望他們像酒一樣，時間的推移讓他們必然成為很好的。狀元紅的糯米應符合GB1354規(guī)定二等以上的要求。云南御賜狀元紅香味

歷數高考滿分作文，除行文流暢外，見解獨到往往成為制勝的關鍵因素。而獨到的觀點往往來自于看待問題的角度?！妒勒f新語》中這則與喝酒有關的故事，就告訴我們，什么叫換個角度看問題：話說鐘毓哥倆小時候，趁父親午休，一起偷喝酒。父親裝睡，暗自觀察。鐘毓先行禮后喝酒，弟弟鐘會則只喝酒，不行禮。問哥倆為何如此，鐘毓答：“喝酒需講禮儀，所以我要行禮?！辩姇t答：“偷本就不合禮儀，所以我不行禮?！辩娯雇稻撇煌v禮貌，乃是日常思維慣性；鐘會偷酒不光不拜，還振振有詞，卻有意料之外，情理之中的說服力。鐘會后來為司馬氏屢獻奇謀，位居三公，其異于常人的思考方式，在兒時這一杯酒中已體現的淋漓盡致。浙江原漿狀元紅香味中國哲學親自然、講感性、重思辨，或出世、或入世，此在“酒文化”中皆有反映與表現。

一般來說，狀元紅的度數不算太高，基本都在15~18度左右，所以喝了不易醉，并且上好的狀元紅味道香醇，口感也特別棒。狀元紅也分為很多種類，女兒紅和狀元紅都屬于干型黃酒，還有半干型、半甜型、甜型等，大家在平時可以根據個人的口味，來嘗試一下黃酒，保證大家越喝越上癮。黃酒也是年歲越長越好喝，很多真正懂酒的人都會收藏一些黃酒，過幾年后拿出來就會特別香醇，喝一口渾身舒坦。其實現在黃酒的普及度并不高，只在少部分地區(qū)流行，但與他同稱為三大古酒的啤酒和紅酒普及度卻非常高，作為中國人，我們有責任將其引出國門，發(fā)展壯大，讓世界見識到中國的酒文化。

“狀元紅”品牌具有1300年的文化積淀，公司將著力構建黃酒、白酒、電商、連鎖美酒坊、文創(chuàng)等五大板塊產品體系，依托古越龍山檔次高品牌，充分整合中國紹興黃酒之都、中國紹興黃酒集團自身資源，借助古越龍山上市公司的實力，在產品創(chuàng)新、商業(yè)創(chuàng)新、股權模式的三重作用下，讓“狀元紅”一躍“龍門”，打造成為中國酒業(yè)的超級文化IP品牌。狀元紅煥新，坐擁1400年歷史如何演繹國潮風？長江后浪推前浪，浮事新人換舊人。新時代下，“狀元紅”品牌經過一年多的變革與戰(zhàn)略調整，一舉實現了黃酒和白酒兩大品類上的突破。狀元紅的保質期要看酒精度來定，酒的保存也要根據酒壇和酒瓶材質不同來定，另外保存的環(huán)境和方法也很重要。

紹興自古以來無處不釀酒，無處沒酒家，不論山區(qū)和平原，不論城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村，在舊時，又無論官宦之家、縉紳達士，還是市井小民、貧困百姓，都與酒結緣，與酒為朋;盡管其主觀愿望、規(guī)模大小有別，但都沒有離開酒。酒成了紹興人生產活動的重要內容，生活的必需之物。于是就形成了各種各樣的酒俗。狀元紅十分講究酒壇，往往在土坯時就塑出各種花卉、人物等圖案，等燒制出窖后，請畫匠彩繪各種山水亭榭、飛禽走獸，仙鶴壽星、嫦娥奔月、八仙過海、龍鳳呈祥等民間傳說及戲曲故事。在畫面上方有題詞，或裝飾圖案，可填入“花好月圓”、“五世其昌”、“白首偕老”、“萬事如意”等吉祥祝語，以寄寓對孩子的美好祝愿。狀元紅屬于黃酒，是中國的傳統(tǒng)特產酒。上海陳釀狀元紅

狀元紅酒壇上一般刻有漂亮的彩繪圖案為裝飾，故稱花雕。云南御賜狀元紅香味

往往在參加宴會時，可能宴會已接近尾聲，但人們的激情還未褪去，酒杯不離手。從開始的點到為止，到現在的再來一杯，喝不完的是酒，不想散的是局。很多人在這個時候都會將積攢在心底的感悟向身邊的人傾訴，直到酒宴散場，才依依不舍地離開。其實當三巡結束時，手上的酒也已經不光光是酒了，而是一種精神的慰藉，一壺濁酒，品出人生百味。人和人之間的關系從陌生到熱絡往往只需要一席酒的時間，一瓶好酒能催生出的場景遠比我們的想象更加廣闊，而三巡酒間人情的流露才是酒的真味！云南御賜狀元紅香味

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