近年來(lái)很多懂酒的朋友都存酒可不是單純地買酒，而是更多地選擇了封壇酒。這是為什么呢？其實(shí)“封壇”可追溯至上古大禹時(shí)期，傳說(shuō)造酒始祖儀狄作酒獻(xiàn)與禹。禹飲而甘之，曰：“后世必有以酒亡其國(guó)者”。遂疏儀狄而絕旨酒。帝乃親詣祭酒、封藏以奉祀，設(shè)壇祭之。封壇禮，由此而成。歷經(jīng)千年的發(fā)展，“封壇”從當(dāng)初的祭祀儀式慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)槟哿巳宋那閼训摹胺鈮碓浮钡牧?xí)俗，其中大家所熟知的“女兒紅”、“狀元紅”就是這一習(xí)俗的體現(xiàn)。狀元紅是用糯米為主要材料加入麥曲喝清水經(jīng)發(fā)酵釀制后得到的一種酒水。壇裝狀元紅起源

狀元紅中新酒與老酒到底差在哪里？一、顏色。一般新酒的酒體無(wú)色透明，而老酒是帶微黃色。需要注意的是，淡淡的黃色才是正確的，因?yàn)楝F(xiàn)在市面上有一些不良商家通過(guò)添加色素讓酒的黃色看起來(lái)很艷，這樣昧著良心銷售，甚至對(duì)身體健康產(chǎn)生了威脅。了解這一點(diǎn)，你就能很容易地通過(guò)外觀判斷哪種是老酒，哪種是新酒。二、香味。把杯子里面的酒喝完，新酒在杯子里的酒香很快就會(huì)消失，而陳年老酒，年份越久，香氣在杯子里停留時(shí)間越長(zhǎng)，優(yōu)異陳年酒空杯留香時(shí)間可長(zhǎng)達(dá)兩三天。這種香味也是比較強(qiáng)烈的，因此，我們首先能夠通過(guò)香味來(lái)進(jìn)行判斷。廣東金榜題名狀元紅原料值得一提的是，吃蟹可以飲花雕酒，蟹性涼，花雕酒暖胃，這是很好的搭配。

隨著中國(guó)酒水消費(fèi)從“非理性聚飲”到“價(jià)值型自飲、南北文化交融”的轉(zhuǎn)變，具有深厚文化底蘊(yùn)的“狀元紅”品牌迎來(lái)了新一輪的發(fā)展機(jī)遇。從長(zhǎng)期來(lái)看，“狀元紅”品牌的市場(chǎng)空間將得到快速釋放！卓鵬戰(zhàn)略咨詢機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人田卓鵬表示，在宏觀經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)下，“狀元紅”品牌具備巨大的發(fā)展?jié)摿Γ骸盃钤t”豐富的品牌聯(lián)想力，具備成為大品牌的戰(zhàn)略基礎(chǔ)；“狀元紅”獨(dú)有的消費(fèi)情景具備成為大IP的潛能；“狀元紅”特定情景，存在巨大可塑造的非標(biāo)產(chǎn)品空間；“狀元紅”品牌一定的溢價(jià)能力。

微風(fēng)習(xí)習(xí)，星月如水；月光輕輕穿透夜色，落入杯酒中；沁涼的夜風(fēng)，淡淡的酒香，閉目，微醉。此情此景，擷一杯美酒的醇香，將心一同融入。情感如酒，日漸醇厚，隨著時(shí)間的流逝越陳越香。得閑相依，手握杯盞，相飲的是風(fēng)吹浮世過(guò)，是相見(jiàn)亦無(wú)事，別來(lái)常思君的平常。沒(méi)有什么比喝酒更美好的事了，一壺酒，消除距離，增加親密。多少好友是一起喝酒認(rèn)識(shí)的，又有多少關(guān)系是一起喝酒升華的。生活需要一杯合適的酒，一份恬淡的心情和一顆自由的心。女兒紅與狀元紅幾乎沒(méi)有區(qū)別。

狀元紅為世界三大古酒之一，源于中國(guó)，且唯中國(guó)有之，獨(dú)樹(shù)一幟。狀元紅產(chǎn)地較廣，品種很多，但被中國(guó)釀酒界公認(rèn)的，在國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)很受歡迎的，能夠表示中國(guó)狀元紅總的特色的，首推紹興酒。紹興酒主要呈琥珀色，即橙色，透明澄澈，純潔可愛(ài)，使人賞心悅目。這種透明琥珀色主要來(lái)自原料米和小麥本身的自然色素和加入了適量糖色。紹興酒具有誘人的馥郁芳香，這種芳香不是指某一種特別重的香氣，而是一種復(fù)合香，是由酯類、醇類、醛類、酸類、羰基化合物和酚類等多種成分組成的。這些有香物質(zhì)來(lái)自米、麥曲本身以及發(fā)酵中多種微生物的代謝和貯存期中醇與酸的反應(yīng)，它們結(jié)合起來(lái)就產(chǎn)生了馥香，而且往往隨著時(shí)間的久遠(yuǎn)而更為濃烈，所以紹興酒稱老酒，因?yàn)樗疥愒较?。狀元紅是一種可以直接飲用的養(yǎng)生酒。北京狀元紅價(jià)格

狀元紅可以改善生活當(dāng)中和工作當(dāng)中疲勞的狀況。壇裝狀元紅起源

其實(shí)中國(guó)人飲酒，特別是中國(guó)文人飲酒，絕不是為了滿足口腹的欲望，而是借助酒能達(dá)到心靈自由、超然物外的境界。這叫“醉翁之意不在酒”，宋代大文豪歐陽(yáng)修講到了這一點(diǎn)。酒是一種精神，是一種休閑方式，一種娛樂(lè)方式，又是一種文化。它有著火樣的熱烈，水般的柔情。酒消融了人與自然山水之間的距離，消融人與人之間的隔礙，使這位太守沉浸在上下與天地同流的生命體驗(yàn)中，進(jìn)入“獨(dú)與天地精神往來(lái)”的自由境界。酒能調(diào)動(dòng)人的情感，拉近人與人、人與天地萬(wàn)物的距離。在迷離狀態(tài)中感受到自己的生命與天地萬(wàn)物融為一體，在情緒的激揚(yáng)中排泄出心靈的壓抑，超越物我對(duì)立，把山水之美引入內(nèi)心，把內(nèi)心之情轉(zhuǎn)移給天地萬(wàn)物，“壺中天地”的廣闊和妙處就在這里，這種妙境正是酒文化的魅力所在。壇裝狀元紅起源

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