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進(jìn)一步而言,都市農(nóng)業(yè)的商業(yè)效益就需要直接拿來與都市產(chǎn)業(yè)的商業(yè)效益作對(duì)比,兩者天然的差異使都市農(nóng)業(yè)需要提高其土地和勞動(dòng)力的生產(chǎn)力水平。而當(dāng)下的時(shí)間窗口其實(shí)有利于都市農(nóng)業(yè)的形成:一是多層次的農(nóng)業(yè)消費(fèi)市場孕育了很大的農(nóng)業(yè)需求市場,農(nóng)商業(yè)發(fā)展空間廣闊;二是我國正處于整體經(jīng)濟(jì)換擋期,一二三產(chǎn)的增速差距來到了歷史較小區(qū)間,緩和了部分城鄉(xiāng)二元的割裂感;三還在于現(xiàn)階段我國農(nóng)業(yè)仍具備很強(qiáng)的“傳統(tǒng)”屬性,所以其現(xiàn)代化生產(chǎn)的發(fā)展空間非??捎^;四則由于都市人口正處于巨大的就業(yè)競爭壓力中,人們需要尋求新的、合適的發(fā)展空間以及居住環(huán)境。屋頂農(nóng)業(yè),讓城市中的空地變得有價(jià)值。清遠(yuǎn)市都市農(nóng)業(yè)設(shè)計(jì)
生活功能,也稱社會(huì)功能。農(nóng)業(yè)作為城市文化與社會(huì)生活的組成部分,通過農(nóng)業(yè)活動(dòng)提供市民與農(nóng)民之間的社會(huì)交往,精神文化生活的需要,如觀光休閑農(nóng)業(yè)和農(nóng)耕文化與民俗文化旅游。示范與教育功能。都市郊區(qū)農(nóng)業(yè)具有“窗口農(nóng)業(yè)”的作用,由于現(xiàn)代化程度高,對(duì)其他地區(qū)起到樣板、示范作用。作為城郊高科技農(nóng)業(yè)園和農(nóng)業(yè)教育園,可為城市居民進(jìn)行農(nóng)業(yè)知識(shí)教育??傊际修r(nóng)業(yè)的功能主要是:充當(dāng)城市的藩離和綠化隔離帶,防止市區(qū)無限制地?cái)U(kuò)張和攤大餅式地連成一片;作為“都市之肺”,防治城市環(huán)境污染,營造綠色景觀,保持清新、寧靜的生活環(huán)境;為城市提供新鮮、衛(wèi)生、無污染的農(nóng)產(chǎn)品,滿足城市居民的消費(fèi)需要,并增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的就業(yè)機(jī)會(huì)及收入;為市民與農(nóng)村交流、接觸農(nóng)業(yè)提供場所和機(jī)會(huì);保持和繼承農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的文化與傳統(tǒng),特別是發(fā)揮教育功能。河源市現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃垂直農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),解決了城市農(nóng)業(yè)土地的問題。
在全方面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,都市農(nóng)業(yè)發(fā)展具有時(shí)代意義。落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基礎(chǔ)和關(guān)鍵在于產(chǎn)業(yè)興旺;然而,受限于我國地少人多的基本國情,為高質(zhì)量實(shí)現(xiàn)共同富裕,必須探索新的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)和增效動(dòng)能。因此,人們?cè)俅伟涯抗馔断虺鞘?,希望通過滿足高樓林立下的城市居民對(duì)綠色健康生活與回歸自然的需求,培育現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)新型產(chǎn)業(yè)形態(tài),探索實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與城鄉(xiāng)融合的有效途徑。都市農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈溢價(jià)的新方式,不只改變農(nóng)業(yè),還改變了人們的生活方式。隨著科技的發(fā)展,都市農(nóng)業(yè)的關(guān)鍵價(jià)值也將進(jìn)一步凸顯。目前,都市農(nóng)業(yè)正在全世界興起,我國也有望迎來都市農(nóng)業(yè)發(fā)展的新高潮。
鄉(xiāng)村振興是大戰(zhàn)略。但長期以來,中國城鄉(xiāng)二元體系涇渭分明的產(chǎn)業(yè)邊界,并不是通過自然發(fā)展就能彌合,需要安排一個(gè)中間地帶來實(shí)現(xiàn)兩方要素的融合及再流通。而這正是“都市農(nóng)業(yè)”,在當(dāng)下時(shí)間窗口所具備的重要意義。作為一個(gè)術(shù)語,都市農(nóng)業(yè)概念發(fā)軔于1930年代的日本。1950至1960年代,被美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家重視,后于1977年由經(jīng)濟(jì)學(xué)家艾倫尼斯在《日本農(nóng)業(yè)模式》一書中明確提出:它被定義為一種在城市范圍內(nèi)進(jìn)行的,直接服務(wù)于城市需求的特殊農(nóng)業(yè)活動(dòng)。隨著社會(huì)與科技不斷進(jìn)步,都市農(nóng)業(yè)開始強(qiáng)化其技術(shù)創(chuàng)新的載體屬性,并為城市居民提供生態(tài)綠色的農(nóng)產(chǎn)品及農(nóng)副產(chǎn)品,以及休閑農(nóng)業(yè)觀光旅游、科技文化教育活動(dòng)等內(nèi)容,逐漸成為現(xiàn)代化新型農(nóng)業(yè)的一種表達(dá)形式。在空地上建設(shè)垂直農(nóng)業(yè),不占用太多的空間也解決了城市農(nóng)業(yè)的土地問題。
.住宅農(nóng)場。主要為已退休或已退休的城市居民出租農(nóng)村房屋,遷居農(nóng)民。這些人都是教授,導(dǎo)演,設(shè)計(jì)師,工程師等,他們?cè)诔鞘卸加斜容^好的建筑,但對(duì)鄉(xiāng)村風(fēng)景很向往,游覽田園景觀,希望在森林中漫步,呼吸鄉(xiāng)村的新鮮空氣,過著安靜,安靜,無噪音,無污染的園外生活。都市農(nóng)業(yè)的作用體現(xiàn):1、強(qiáng)化都市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合技術(shù)創(chuàng)新,提升都市農(nóng)業(yè)對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的支撐自己能力。2、擴(kuò)增城市經(jīng)濟(jì)輻射帶動(dòng)社會(huì)功能,因地制宜優(yōu)化都市農(nóng)業(yè)技術(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局。增強(qiáng)延伸覆蓋,優(yōu)化設(shè)計(jì)布局。3,導(dǎo)致加速新舊轉(zhuǎn)換動(dòng)能的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展。4、延伸發(fā)展都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈,創(chuàng)新連農(nóng)帶農(nóng)機(jī)制。城市農(nóng)業(yè)的發(fā)展還可以帶動(dòng)種植業(yè)、物流業(yè)、生產(chǎn)加工業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。河源市現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃
城市居民參與城市農(nóng)業(yè)種植過程中,不只能夠獲得精神的滿足,還能夠增加自身的知識(shí)和技能。清遠(yuǎn)市都市農(nóng)業(yè)設(shè)計(jì)
森林公園。這是一個(gè)以林木為主,具有多變的地形,開闊的林地,優(yōu)美的林相和山谷、奇石、溪流等多景觀的大農(nóng)業(yè)復(fù)合生態(tài)群體。以森林風(fēng)光與其他自然景觀為主體,在適當(dāng)位置建設(shè)狩獵場、游泳池、垂釣區(qū)、露營地、野炊區(qū)等,是人們回歸自然、休閑、度假、旅游、野營、避署、科學(xué)孝察和進(jìn)行森林浴的理想場所。民俗觀光園。選擇具有地方或民族特色的村莊,稍加整修提供可過夜的農(nóng)舍或鄉(xiāng)村旅店之類的游憩場所,讓游客充分享受農(nóng)村濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情和濃重的泥土氣息,以及別居一格的民間文化和地方習(xí)俗。民宿農(nóng)莊。主要是為已退休或?qū)⑼诵莸某抢锶俗庾∞r(nóng)村房屋,遷居農(nóng)家。這些人中有教授、導(dǎo)演、設(shè)計(jì)師、工程師等,他們?cè)诔抢锞休^好的樓房,但非常向往農(nóng)村的風(fēng)光,游覽田園景觀,希望在林間散步,呼吸著農(nóng)村新鮮空氣,過著寧靜淡泊、無噪音、無污染的世外挑園式生活。清遠(yuǎn)市都市農(nóng)業(yè)設(shè)計(jì)