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琛鑫說古董文物會值錢因?yàn)樗邆淞怂拇髮傩?/h1>
來源：
發(fā)布時間：2024-11-13
貨幣是法律強(qiáng)加給它行使貨幣功能的一個符號，那么在有些經(jīng)歷社會動蕩的更迭的時候，這種貨幣就失去效能。我們說的資產(chǎn)，買房子、買地、買金銀首飾、買寶石、買古董，普通的高層商品樓使用壽命只有５０年，住建部有明確的文件規(guī)定使用壽命，拆了之后你財產(chǎn)歸零，沒有人再給你蓋房子，它也不是一個合格的資產(chǎn)。那么寶石，在世界上加四大寶石——紅寶石、藍(lán)寶石，然后是鉆石、子母綠等等，這算是一種資產(chǎn)，他是可以攜帶的，這是公認(rèn)的。還有是貴金屬，主要是黃金，白金是不回收的，即使回收也不是那個價格，所以黃金是貴金屬，對抗貨幣三法寶。
我們現(xiàn)在主要說古董文物會值錢，因?yàn)樗邆淞怂拇髮傩?，也叫四大要素?/span>
它有文物價值，也叫歷史價值。就是它不可以再生，你再生那是仿制的，通過各種手段是可以檢測，可以鑒定的。不像珠寶還能采集，黃金也還能采集，還能冶煉，能增加，有時市場價格也會波動，隨著未來人類合成鉆石的成功，黃金開采量的擴(kuò)大，所以這類東西未來也是有一些小的風(fēng)x，量會增加，所以價值會降低。
第二，它的科技價值，也叫技術(shù)含量。比方說古人的原始手工藝的技術(shù)，在多年形成的成熟的技術(shù)，是那時候的技術(shù)，不是我們現(xiàn)在的技術(shù)，那么現(xiàn)在比那時的科技發(fā)展，比那時候發(fā)展水平很高，但在古代那種原始的手工藝，像制作的東西和我們還是很大的區(qū)別的，叫技術(shù)含量，比如說有的漆器，雕漆、七彩螺鈿要經(jīng)過一年甚至兩年以上，一個人才能完成一件東西，這就是技術(shù)價值，也叫科技價值。
第三，就是藝術(shù)價值。藝術(shù)說起來很抽像，藝術(shù)來源于生活，來源于創(chuàng)作者對社會、對人生對物品的把握和理解，這就因人而異，所以藝術(shù)是因人而生、因人而亡。技術(shù)可以傳承，藝術(shù)是不能傳承的，所以古董具備藝術(shù)價值。
第四，就是稀有度，也是四則中重要的一條。就是它的稀有性是藝術(shù)品價值的所在。就是物以稀為貴，就是這么個規(guī)律，所以文物就具備了這四則。同時也具備了貨幣的屬性。當(dāng)然在我國，我們的文物古董還在拍M，或者在交易當(dāng)中，還缺乏一些規(guī)則性的東西和約束，很多人不敢買，害怕買的是假的，對于價值判斷也缺乏相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)，或者缺乏專門的知識。那么古董在具備這四則的時候，他是不同于寶石和貴金屬的，那兩樣還能增加，但古董不能增加，這就是它具有的貨幣屬性。同時古董是人類在古代不同時期生產(chǎn)出來的藝術(shù)品，它附哉著歷史的文化氣息，甚至諸多的信息，所以它既是有貨幣屬性，同時也有文化價值，這就是我們?nèi)澜绨压哦墚?dāng)成一種資產(chǎn)，而且古董的資產(chǎn)具有長期性的。幾十年幾百年甚至幾千年以后它仍然有價值，甚至價值更高。所以咱們地球上未來的財富就是古董，或者說的財富就是遺產(chǎn)。
貨幣是法律強(qiáng)加給它行使貨幣功能的一個符號，那么在有些經(jīng)歷社會動蕩的更迭的時候，這種貨幣就失去效能。我們說的資產(chǎn)，買房子、買地、買金銀首飾、買寶石、買古董，普通的高層商品樓使用壽命只有５０年，住建部有明確的文件規(guī)定使用壽命，拆了之后你財產(chǎn)歸零，沒有人再給你蓋房子，它也不是一個合格的資產(chǎn)。那么寶石，在世界上加四大寶石——紅寶石、藍(lán)寶石，然后是鉆石、子母綠等等，這算是一種資產(chǎn)，他是可以攜帶的，這是公認(rèn)的。還有是貴金屬，主要是黃金，白金是不回收的，即使回收也不是那個價格，所以黃金是貴金屬，對抗貨幣三法寶。
我們現(xiàn)在主要說古董文物會值錢，因?yàn)樗邆淞怂拇髮傩?，也叫四大要素?/span>
它有文物價值，也叫歷史價值。就是它不可以再生，你再生那是仿制的，通過各種手段是可以檢測，可以鑒定的。不像珠寶還能采集，黃金也還能采集，還能冶煉，能增加，有時市場價格也會波動，隨著未來人類合成鉆石的成功，黃金開采量的擴(kuò)大，所以這類東西未來也是有一些小的風(fēng)x，量會增加，所以價值會降低。
第二，它的科技價值，也叫技術(shù)含量。比方說古人的原始手工藝的技術(shù)，在多年形成的成熟的技術(shù)，是那時候的技術(shù)，不是我們現(xiàn)在的技術(shù)，那么現(xiàn)在比那時的科技發(fā)展，比那時候發(fā)展水平很高，但在古代那種原始的手工藝，像制作的東西和我們還是很大的區(qū)別的，叫技術(shù)含量，比如說有的漆器，雕漆、七彩螺鈿要經(jīng)過一年甚至兩年以上，一個人才能完成一件東西，這就是技術(shù)價值，也叫科技價值。
第三，就是藝術(shù)價值。藝術(shù)說起來很抽像，藝術(shù)來源于生活，來源于創(chuàng)作者對社會、對人生對物品的把握和理解，這就因人而異，所以藝術(shù)是因人而生、因人而亡。技術(shù)可以傳承，藝術(shù)是不能傳承的，所以古董具備藝術(shù)價值。
第四，就是稀有度，也是四則中重要的一條。就是它的稀有性是藝術(shù)品價值的所在。就是物以稀為貴，就是這么個規(guī)律，所以文物就具備了這四則。同時也具備了貨幣的屬性。當(dāng)然在我國，我們的文物古董還在拍M，或者在交易當(dāng)中，還缺乏一些規(guī)則性的東西和約束，很多人不敢買，害怕買的是假的，對于價值判斷也缺乏相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)，或者缺乏專門的知識。那么古董在具備這四則的時候，他是不同于寶石和貴金屬的，那兩樣還能增加，但古董不能增加，這就是它具有的貨幣屬性。同時古董是人類在古代不同時期生產(chǎn)出來的藝術(shù)品，它附哉著歷史的文化氣息，甚至諸多的信息，所以它既是有貨幣屬性，同時也有文化價值，這就是我們?nèi)澜绨压哦墚?dāng)成一種資產(chǎn)，而且古董的資產(chǎn)具有長期性的。幾十年幾百年甚至幾千年以后它仍然有價值，甚至價值更高。所以咱們地球上未來的財富就是古董，或者說的財富就是遺產(chǎn)。
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