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四診儀助推中醫(yī)大發(fā)展（上醫(yī)寶松堂中醫(yī)四診設(shè)備推介之1）
中醫(yī)四診講究的是望，聞，問，切。我國(guó)古代的一些醫(yī)籍中也記載了某些"試驗(yàn)診法"，古人早就有把脈象形狀變?yōu)橹庇^圖形的愿望。早在宋代，許叔微曾繪仲景脈法36圖;公元241年，學(xué)者施發(fā)在《察bing指南》中將自己手指切脈的脈搏感覺，繪成33幅圖形。明代張世賢的《圖汪難經(jīng)脈訣》等等，都企圖用模式或示意的圖形，來(lái)說(shuō)明脈象的性狀。這些醫(yī)書的陳述皆為語(yǔ)言描寫和推測(cè)，運(yùn)用比喻和言詞刻劃，對(duì)脈搏波進(jìn)行狀述和分類，如浮、沉、伏、數(shù)、遲、緩等等。但那時(shí)候缺乏起碼的儀器設(shè)備，無(wú)法顯示脈搏波的波形。由于歷史條件的限制，這些古代的研究一直沒有得到進(jìn)-步發(fā)展。
"康熙乾隆盛世"以來(lái)的社會(huì)封閉，故步自封，信息阻塞，對(duì)世界工業(yè)發(fā)展末做出任何反應(yīng)。文人學(xué)者熱衷于科舉功名和經(jīng)院式古籍醫(yī)典，雖有爭(zhēng)論和分歧，而真理的判別標(biāo)準(zhǔn)不是實(shí)踐卻是以古代經(jīng)典為準(zhǔn)，引經(jīng)據(jù)典，墨守成規(guī)，毫無(wú)建樹。導(dǎo)致300年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)中醫(yī)與西醫(yī)差距越來(lái)越大。
現(xiàn)代西醫(yī)好在有多種診斷設(shè)備，而中醫(yī)幾乎是赤手空拳。舉個(gè)比方講，武藝高超的武林高手與手持現(xiàn)代裝備的現(xiàn)代士兵相比。
中醫(yī)發(fā)展遲后危及中醫(yī)存亡，由于傳統(tǒng)的中醫(yī)診斷方法存在著較大程度的主觀經(jīng)驗(yàn)性和模糊性，實(shí)有必要借助現(xiàn)代測(cè)試儀器比如四診儀，延伸醫(yī)生的感官，使其在定性和定量方面更加客觀化、精確化，這也是中醫(yī)發(fā)展當(dāng)務(wù)之急。
為進(jìn)一步傳承中醫(yī)yao發(fā)展，上海中醫(yī)結(jié)合現(xiàn)代科技，推陳出新，上海品牌的中醫(yī)四診儀由“舌脈象、經(jīng)穴、體質(zhì)辨識(shí)采集分析儀”(以下簡(jiǎn)稱“四診儀”)，為中醫(yī)健康體檢提供了新力量。“四診儀”可以幫助中醫(yī)臨床醫(yī)生為受檢者提供體質(zhì)辨識(shí)、疾bing評(píng)估及健康狀態(tài)干預(yù)調(diào)整建議的“治未bing”服務(wù)。
中醫(yī)素有“未bing先防 調(diào)攝有方”，中醫(yī)四診儀將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)中醫(yī)相結(jié)合，中醫(yī)的舌象、脈象、經(jīng)絡(luò)穴位、中醫(yī)體質(zhì)信息進(jìn)行采集、判讀、分析，可簡(jiǎn)單代替人工的“望、聞、問、切”四診對(duì)人體健康狀態(tài)的分析，提供健康狀態(tài)檢查、相關(guān)易發(fā)疾bing評(píng)估及科學(xué)養(yǎng)生的防預(yù)健康管理服務(wù)，為體質(zhì)辨識(shí)、辯證施補(bǔ)、中醫(yī)健康管理提供依據(jù)。
中醫(yī)四診儀,經(jīng)洛檢測(cè)儀,中醫(yī)舌面診儀,中醫(yī)脈診儀,脈象訓(xùn)練儀,針灸推拿訓(xùn)練儀,中西醫(yī)模型,模擬人,解決方案,臨床訓(xùn)練模型,急救訓(xùn)練模型,護(hù)理模型,解剖模型等各類中西醫(yī)設(shè)備模型. 上海目前擁有中醫(yī)教學(xué)領(lǐng)域各類產(chǎn)品，包括中醫(yī)舌診圖像分析系統(tǒng)、中醫(yī)四診儀、開放式多媒體、AI智能鏡、中醫(yī)舌面診儀、中醫(yī)脈象儀等各類針灸模擬人等。適用于中醫(yī)教學(xué)社會(huì)化及認(rèn)知培訓(xùn)服務(wù)的市場(chǎng)趨勢(shì)及需求，歡迎新老客戶光臨指導(dǎo) 18019314900。
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