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辦公家具的陳設(shè)是一項(xiàng)美學(xué)藝術(shù)活
相比家具，陳設(shè)的美學(xué)藝術(shù)則更為純粹?，F(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)不僅影響人們的生活質(zhì)量，還與美化環(huán)境、室內(nèi)空間組織密切相關(guān)、它在滿足人們休閑生活的同時(shí)。還必須符合美學(xué)藝術(shù)，形成美的氣気與意境。關(guān)于陳設(shè)的美學(xué)藝術(shù)、需要從品位與眼光入手。品位是環(huán)境的產(chǎn)物，是不斷變化的、二個(gè)時(shí)胡中好的品位到另一個(gè)時(shí)期可能變成壞的；隨著一個(gè)人人生閱歷的豐厚，到了另一個(gè)地方或是過上另一種生活，他的品位也就發(fā)生了變化、這就需要新的價(jià)值觀來判斷他所處的環(huán)境和他對(duì)生活的期望。品位的好與壞，激進(jìn)與保守，都難以用教養(yǎng)、財(cái)富、背景等米解釋同祥，眼光也是環(huán)境的產(chǎn)物，也并非一成不變的，一個(gè)人對(duì)于眼光的理解址隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，生活方式的改變而變化的、眼光既是個(gè)人的價(jià)值判斷觀，也是面對(duì)公眾的形象。眼光的概念是對(duì)于宗教、文化、階層等的喜惡，從而產(chǎn)生不同的審美取向，藝術(shù)家們不斷打破既有觀念，做出新的挑戰(zhàn)，藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師等部在強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該建立起自己的"眼光”——自己的觀點(diǎn)，這就需要自我修養(yǎng)的提升和學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)，通過對(duì)藝術(shù)品的選擇和比較，設(shè)計(jì)師可以從眾多的藝術(shù)作品或被人們忽略的領(lǐng)域中營(yíng)造一些獨(dú)特麗美妙的環(huán)境筑國(guó)。美學(xué)藝術(shù)的鑒賞與創(chuàng)造需要一雙慧眼。
在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，陳設(shè)藝術(shù)的美學(xué)因京首先有柔化空同，調(diào)節(jié)環(huán)境色彩的作用：隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，城市鋼筋混凝上建筑聳立，大片的玻璃幕墻，光滑的金屬材科等等形成T冷漠、沉悶的空問，使人們?cè)桨l(fā)期盼悠用的自然境界，尋求個(gè)性的舒展，因此植物、織物、家具等陳設(shè)品的介入。使空間充滿丁柔情、生機(jī)與活力，陳設(shè)的美學(xué)藝術(shù)還有烘托室內(nèi)氣気、創(chuàng)造環(huán)境意境的作用氣銀是室內(nèi)空間環(huán)境給人的總體感受，例如親切隨和的輕松氣筑，歡快活躍的節(jié)日氣筑，清新高雅的藝術(shù)氣銀、凝重深厚的莊嚴(yán)氣筑等；意境則是內(nèi)部環(huán)境需要集中體現(xiàn)的主題和思想。與氣筑柑比、意境還能引人聯(lián)想，給人啟迪，是一種精神世界的享受。
英國(guó)作家培根說：“相貌美崗子色澤美，而秀雅合適的動(dòng)作美，高于相貌美，這是美的精華?！迸喔f的動(dòng)作美就包含了家具與陳設(shè)設(shè)計(jì)中美的靈活性。由此可見、家具與除設(shè)設(shè)計(jì)有著自身的功能特點(diǎn)，但如果缺少美學(xué)藝術(shù)的作用、可以說是美中不足，家具與陳設(shè)的某些功能很難發(fā)揮其效應(yīng)。隨著科技的發(fā)展，精神文明的進(jìn)步，室內(nèi)家具、陳設(shè)設(shè)計(jì)同美學(xué)藝術(shù)已經(jīng)越來越趨向深化統(tǒng)一。在設(shè)計(jì)過程中要去發(fā)現(xiàn)、感悟、創(chuàng)造、追求各種藝術(shù)美、自然美和生活美，把家具與陳設(shè)藝術(shù)中的美學(xué)因素發(fā)揮得淋漓盡致。總之，家具與陳設(shè)設(shè)計(jì)的美學(xué)因素非常豐富，內(nèi)容與形式多種多樣，挖掘家具與陳設(shè)設(shè)計(jì)中的美學(xué)藝術(shù)并在空間布置中發(fā)揮作用，必將創(chuàng)造出更加豐富多彩的人性化空間。
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