厚片吸塑在現(xiàn)代包裝中的重要性及應(yīng)用
壓縮機(jī)單層吸塑包裝:循環(huán)使用的創(chuàng)新解決方案
厚片吸塑產(chǎn)品選擇指南
厚片吸塑的類型、特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)
雙層吸塑圍板箱的優(yōu)勢(shì)及環(huán)保材料的可持續(xù)利用
厚片吸塑:革新包裝運(yùn)輸行業(yè)的效率與安全保障
選圍板箱品質(zhì)很重要——無錫鑫旺德行業(yè)品質(zhì)之選
雙層吸塑蓋子的創(chuàng)新應(yīng)用與優(yōu)勢(shì)解析
電機(jī)單層吸塑包裝的優(yōu)勢(shì)與應(yīng)用
雙層吸塑底托:提升貨物運(yùn)輸安全與效率的較佳選擇
“冬至”將至,許多杭州人已預(yù)約了祭掃。對(duì)于市民章先生一家來說,他們祭掃的目的地并不是陵園,而是錢塘江。11月7日,在杭州第30次骨灰撒江儀式上,章先生與家人一起送了父母然后一程。隨著裝有骨灰的可降解盒子投入江中,章先生全家的思念伴隨著花朵一起隨江奔流。記者從杭州市民政局了解到,隨著殯葬事業(yè)革新推進(jìn),節(jié)儉治喪觀念正越來越被大眾接受,更多人用更開放的心態(tài)來看待“身后事”,參與生態(tài)葬的人數(shù)逐年增加。冬至前夕,市民在安賢園生態(tài)葬區(qū)域祭拜親人。普及生態(tài)葬,有助于改變傳統(tǒng)殯葬觀念,推動(dòng)殯葬革新。景觀生態(tài)節(jié)地葬
塔葬,相比傳統(tǒng)的墓葬,新型“塔葬”不用骨灰盒,直接將逝者骨灰伴著鮮花在塔內(nèi)下葬,讓逝者在此回歸自然。按容量,該塔能容納的骨灰至少超萬例,具有明顯的節(jié)約用地、價(jià)格實(shí)惠等特點(diǎn)。為滿足需要,該塔內(nèi)壁上還設(shè)置單獨(dú)的格子,用來安放骨灰。太空葬,在歐美國(guó)家,一些追求標(biāo)新立異的人群會(huì)選擇太空葬。將裝有逝者骨灰的容器隨著發(fā)射衛(wèi)星的火箭一起在太空中運(yùn)行,然后火箭掉落大氣層,和流星一樣燃燒蒸發(fā)。要求“太空葬”的大多是理念超前、事業(yè)突出的成功人士,收費(fèi)往往高達(dá)上萬美元,國(guó)內(nèi)并不多見。奉城環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬市價(jià)生態(tài)節(jié)地葬強(qiáng)調(diào)節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)、傳承文化的理念與實(shí)踐。
市民:獻(xiàn)上一朵花寄托哀思,菊花表達(dá)一種思念,也是一種儀式感。北京、天津、上海、遼寧、河北、江蘇等20多個(gè)省區(qū)市,每年舉行多次骨灰撒海、骨灰植樹活動(dòng),參與人數(shù)逐年增加。黑龍江省穆棱市鼓勵(lì)市民以栽種綠化樹的形式寄托哀思,穆棱市殯葬服務(wù)中心主任袁青禾表示,當(dāng)?shù)匾褵o償為2400多個(gè)家庭提供苗木10萬余株。袁青禾:從2014年以來,已有4300多戶親屬將逝者的骨灰進(jìn)行了深埋處理不留墳包,通過樹葬的方式祭奠逝去的親人,我們非常鼓勵(lì)與支持。
2023年,廣州市民政局、市財(cái)政局聯(lián)合印發(fā)《廣州市節(jié)地生態(tài)安葬補(bǔ)貼辦法》,進(jìn)一步擴(kuò)大獎(jiǎng)補(bǔ)范圍、簡(jiǎn)化申請(qǐng)流程,取消在廣州市死亡并火化的非戶籍人員的死亡時(shí)間限制,明確將生前遷往港、澳、臺(tái)及海外的原廣州市戶籍人員納入減免范圍,持續(xù)優(yōu)化生態(tài)安葬服務(wù)。廣州市銀河烈士陵園管理處副主任劉荊武表示,該園常年接受花壇葬預(yù)約登記,凡是符合在銀河革新公墓或福山公墓存放條件的,均可無償申請(qǐng),鼓勵(lì)市民選擇花壇葬等生態(tài)節(jié)地安葬方式。生態(tài)節(jié)地葬的墓碑通常采用自然材料,減少碳足跡,增添自然氣息。
記者隨機(jī)采訪了一些年輕人,他們表示,在今后自己的埋葬方式的選擇上比較能夠接受生態(tài)環(huán)保概念,但是一旦對(duì)于老人,大部分還是向董俊一樣,選擇傳統(tǒng)的殯葬方式,“雖然綠色殯葬看上去很美,但是選擇碑葬還是有面子些?!泵裾肯掳l(fā)《關(guān)于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱,將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務(wù)項(xiàng)目范疇,這也意味著骨灰生態(tài)葬法將有望由有關(guān)部門來買單。 民政部提出,要鼓勵(lì)生態(tài)安葬,各地要因地制宜開展骨灰撒海、樹葬等生態(tài)安葬活動(dòng),爭(zhēng)取對(duì)不保留骨灰的實(shí)行無償海葬、撒散等生態(tài)化安葬,并對(duì)其家屬實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)。生態(tài)節(jié)地葬中有些選擇,如樹葬,能為社區(qū)增添更多綠地及生物多樣性。奉賢壁葬生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)
生態(tài)節(jié)地葬是回歸本源、重塑人與自然關(guān)系的一種新嘗試。景觀生態(tài)節(jié)地葬
海葬,海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海,沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來,又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大革新,是人類思想的一大飛躍,是社會(huì)文明的一大標(biāo)志。海葬有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì),有利于移風(fēng)易俗,有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。骨灰撒大海,情意留人間。樹葬,現(xiàn)代樹葬是殯葬的一種新形式,就是人們以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法,植一些樹木,將親人的骨灰撒在樹下。現(xiàn)代樹葬較大的特點(diǎn)就在于,它的地面是沒有任何殯葬設(shè)施的,而是以紀(jì)念樹或自然石為標(biāo)記。景觀生態(tài)節(jié)地葬