節(jié)地生態(tài)安葬，指的是以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價(jià)值導(dǎo)向，鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們采用環(huán)保綠色安葬方式，比如采用樹葬、海葬、花壇葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體。其實(shí)，“節(jié)地生態(tài)安葬”這個(gè)詞早在2016年民政部等9部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見(jiàn)》就有明確闡述，是我國(guó)初次明確節(jié)地生態(tài)安葬的主要內(nèi)涵。目前，全國(guó)絕大多數(shù)省份出臺(tái)了推行節(jié)地生態(tài)安葬的具體實(shí)施意見(jiàn)，鼓勵(lì)以不占地或少占地的方式處置遺體或骨灰，鼓勵(lì)為遺體部位捐獻(xiàn)者、保留骨灰者等群體，統(tǒng)一建設(shè)祭掃思念場(chǎng)所或網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，對(duì)選擇樹葬、花葬、骨灰深埋等葬式明確獎(jiǎng)補(bǔ)辦法。生態(tài)葬特點(diǎn)：注重生態(tài)平衡，尊重生命尊嚴(yán)。長(zhǎng)寧地宮生態(tài)節(jié)地葬參考價(jià)

近日，新京報(bào)記者從北京市朝陽(yáng)區(qū)人民法院獲悉了多起與生態(tài)葬相關(guān)的案例，朝陽(yáng)法院提醒，清明期間，要采取妥當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄟM(jìn)行祭奠，避免引發(fā)不必要的法律糾紛。瞞著奶奶將父親骨灰海葬，老人得知后將孫女起訴獲部分賠償。2017年7月31日，張某因病去世。張某的母親李奶奶已經(jīng)81歲高齡，一家人為了李奶奶的身體狀況著想，共同商議向李奶奶隱瞞張某去世的消息。2017年8月2日，張某的女兒小張及愛(ài)人黃某為父親舉辦葬禮，除李奶奶以外的其他親屬均到場(chǎng)參加了葬禮。2018年9月26日，小張租賃快艇將張某的骨灰進(jìn)行海撒。2021年底，李奶奶以小張及黃某未向其告知死訊、未經(jīng)其同意將張某的骨灰進(jìn)行海葬且未告知海葬地點(diǎn)為由起訴小張及黃某侵犯其人格權(quán)，要求賠禮道歉、告知海葬具體地點(diǎn)并賠償精神損害撫慰金50萬(wàn)元。長(zhǎng)寧立體生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格表節(jié)地葬趨勢(shì)：從傳統(tǒng)的墓葬轉(zhuǎn)向綠色、環(huán)保的生態(tài)葬。

花葬，花葬是墓葬與樹葬的創(chuàng)新，它改變了傳統(tǒng)公墓死板、無(wú)生機(jī)的形式，用花壇代替墓穴，將特制的可降解的骨灰盒放入花壇中，花壇上種植花朵。壇位可循環(huán)利用，占地面積少，價(jià)格經(jīng)濟(jì)。顧名思義，花葬的較大主角就是各色花朵，在節(jié)省土地資源的同時(shí)，也可以令墓地環(huán)境賞心悅目，并充滿關(guān)懷。草坪葬，源于西方流行于東方的葬式。與芳草為伴，讓生命生于自然，歸于自然，吸取大地甘露，與天地合二為一。西洋風(fēng)格與中華傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合，流暢的線條，給人視覺(jué)的美感。

杭州市民政局社會(huì)事務(wù)處工作人員蔣增鋼告訴記者，一直以來(lái)，杭州市積極推動(dòng)節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè)，推廣各類節(jié)地生態(tài)葬式葬法。如自1989年起組織集中江葬30次，在臨平區(qū)建成我省較大的骨灰存放設(shè)施“安賢百年居”，在余杭區(qū)打造“是墓不見(jiàn)墓”集旅游和生命紀(jì)念于一體的“徑山如意陵園”；在臨安區(qū)創(chuàng)新推廣公益性壁葬公墓；在建德市全域推進(jìn)骨灰堂建設(shè)……逐步引導(dǎo)人員“終歸自然”的生命理念。政策引導(dǎo)與觀念轉(zhuǎn)變之下，選擇節(jié)地生態(tài)葬的人數(shù)在逐年增加。生態(tài)節(jié)地葬是對(duì)大自然的感恩回饋，是一種永續(xù)的生命傳承。

談起節(jié)地生態(tài)葬，“土地資源緊張”是不可避免的詞，孫志兵告訴記者，土地資源的稀缺性和不可再生以及大家環(huán)保意思的不斷提高是節(jié)地生態(tài)葬在近年來(lái)受到關(guān)注的主要原因之一。據(jù)他了解，近些年廣州公墓建設(shè)審批在嚴(yán)控，“但是老齡化擺在那里，墓地使用需求在增長(zhǎng)，土地供應(yīng)有限，同時(shí)還有環(huán)境保護(hù)的大趨勢(shì)，無(wú)論是經(jīng)營(yíng)性公墓還是公益性公墓都會(huì)主動(dòng)的采取措施提高土地的利用率?！睂O志兵介紹，一個(gè)傳統(tǒng)墓地需要硬化土地一平方米，“但這還不包括一些墓道以及綠化的建設(shè)，這些也是土地消耗的一部分?！迸c傳統(tǒng)安葬方式相比，節(jié)地生態(tài)安葬不占地、少占地，有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在正果萬(wàn)安園，一個(gè)花壇葬大約占地4平米，能夠安葬大約200位逝者。生態(tài)節(jié)地葬以自然的方式回歸大地，向逝者表達(dá)尊重與懷念之情。奉賢特色生態(tài)節(jié)地葬價(jià)位

斜坡式墓地、有機(jī)材料的使用與綠色基礎(chǔ)設(shè)施是生態(tài)節(jié)地葬的一部分。長(zhǎng)寧地宮生態(tài)節(jié)地葬參考價(jià)

草坪葬“薄”與“厚”的民間爭(zhēng)論，生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數(shù)量上看，生態(tài)葬正逐漸成為更多人的新選項(xiàng)，但要實(shí)現(xiàn)“身后事”移風(fēng)易俗并非一件易事。在蔣增鋼看來(lái)，讓“綠色殯葬”的理念深入人心絕非易事，傳統(tǒng)的殯葬習(xí)俗與理念、對(duì)“死亡”話題的避諱、來(lái)自身邊人的輿論壓力都是殯葬革新推進(jìn)的難點(diǎn)?！吧鐣?huì)上一直有‘子女孝不孝順，看葬禮風(fēng)不風(fēng)光’這種說(shuō)法，就跟有些地方從哭得大不大聲來(lái)看孝不孝一樣，其實(shí)還是有點(diǎn)‘形式’的味道?！痹诮衲甑腻X塘江江葬現(xiàn)場(chǎng)，一位逝者家屬說(shuō)，生前對(duì)老人好才是較大的孝順。長(zhǎng)寧地宮生態(tài)節(jié)地葬參考價(jià)