2012年3月民政部相關(guān)負責(zé)人介紹，為推動綠色殯葬，對接受節(jié)地殯葬服務(wù)或不保留骨灰的人群，以及土葬革新區(qū)自愿火化的，實行有關(guān)部門獎勵、補貼，建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。觀點一認為生態(tài)葬就是不保留骨灰或遺體無害化處理后進行深埋的葬法。 骨灰生態(tài)葬的提出者集中在我國東部經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，這些地區(qū)火化率高骨灰生態(tài)葬從倡導(dǎo)以來贏得了大家的積極響應(yīng)和支持。觀點二認為“生態(tài)葬重點實現(xiàn)解決城市人口的殯葬問題”作為推行生態(tài)葬的目標(biāo)。普及生態(tài)葬，有利于提高殯葬服務(wù)質(zhì)量，滿足大眾需求。奉賢環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)商

閩江入?？?，是此行的目的地，也是船上96個家庭然后一次送行親人的終點。這是福州市今年舉行的第二場海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛人和兒子的陪伴下走到船舷，隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色，發(fā)動機停止了轟鳴，在聲聲道別中，他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進大海?！斑@是隨了父親的愿，老人生前曾交代：喪事從簡，骨灰撒海，不給子孫添麻煩?！眲⒂隄梢兄鴻跅U默默目送親人離去，頭頂海鷗盤旋不止，仿佛訴說對逝者然后的告別。“生前盡孝才是較重要的，身后事做得再轟轟烈烈，老人家也感受不到了?！彼妥吒赣H后，他感觸頗深，特地告訴兒子，待到自己百年以后，“也要像爺爺這樣辦。”上海單人墓生態(tài)節(jié)地葬是什么生態(tài)葬特點：注重生態(tài)平衡，實現(xiàn)人與自然和諧共生。

隨著社會的發(fā)展和人們觀念的轉(zhuǎn)變，生態(tài)節(jié)地葬將會被越來越多的人所接受和推崇。作為這一理念的實踐者和推廣者，將繼續(xù)為上海乃至全國的市民提供一個和諧、寧靜、環(huán)保的安息之地。一、骨灰節(jié)地型墓位安葬，指在安葬設(shè)施內(nèi)采用節(jié)地型墓位安葬骨灰的一種形式。骨灰節(jié)地型墓位的標(biāo)準(zhǔn)為:安葬骨灰的單獨墓位和合葬墓位的占地面積小于1m，墓碑高度(碑額至地面的距離)低于0.8 m。二、骨灰植樹(花、草等)安葬，指在安葬設(shè)施內(nèi)不設(shè)硬質(zhì)墓穴和墓碑，使用可降解容器或直接將骨灰藏納土中，以植樹(花、草等)為主要標(biāo)識(或設(shè)置其他小型標(biāo)識物)安葬骨灰的一種形式。

民政部表示，為積極引導(dǎo)大家選擇節(jié)地生態(tài)安葬，《意見》強化了節(jié)地生態(tài)安葬的激勵引導(dǎo)措施。首先，體現(xiàn)在健全獎補激勵機制方面。要求推動有條件的地方建立節(jié)地生態(tài)安葬獎補制度，把不占或少占地的生態(tài)葬式葬法納入獎補范圍；鼓勵為不保留骨灰者建立統(tǒng)一的紀(jì)念設(shè)施；鼓勵探索建立環(huán)保殯葬用品補貼制度。其次，體現(xiàn)在提升服務(wù)水平方面。要求嚴格落實安葬服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化服務(wù)流程，拓展服務(wù)項目，強化人文關(guān)懷，鼓勵提供更多、更優(yōu)良的節(jié)地生態(tài)安葬公共服務(wù)產(chǎn)品。然后，體現(xiàn)在強化設(shè)施建設(shè)方面。要求按照把握總量、擴大增量、優(yōu)化存量的原則，通過建設(shè)城鎮(zhèn)公益性公墓、按比例配建節(jié)地生態(tài)安葬區(qū)域等方式，切實增強節(jié)地生態(tài)安葬服務(wù)供給能力。生態(tài)葬特點：無碑、無墳，讓逝者與大自然和諧共處。

煙花葬，煙花葬是一個既能寄托生者哀思，又可達成死者心愿的葬禮或許是向逝者致以然后敬意的較好方式。所謂“煙花葬”，是指把死者的骨灰混入煙花中，之后由大炮或其他發(fā)射器射向夜空，在夜空綻放。生者在璀璨的煙花中，送逝者然后一程。此種方式目前也只在美國、英國等歐美國家才看得到。與傳統(tǒng)墓穴日益抬高的價格相比，樹葬的價格明顯低廉。更重要的是，樹葬不留墳頭，占地很少，還能綠化山林。草坪葬配以茵茵綠草，恰似雨后的原野，讓人頓覺清新與愜意。匠心獨具的設(shè)計，施以香爐、鮮花寄托后人無限的追思。生態(tài)節(jié)地葬從死亡的角度出發(fā)，關(guān)注生命的延續(xù)和環(huán)境的保護。奉城自然生態(tài)節(jié)地葬價格

通過生態(tài)葬，未來的自然回歸理念將影響更多人對生命的理解。奉賢環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)商

法院經(jīng)審理后認為，高某死后，小亮與田某就骨灰安葬事宜已經(jīng)進行了協(xié)商，并由田某與某殯葬公司簽訂《骨灰海葬協(xié)議書》，小亮對簽訂合同、喪葬方式的選擇均知情。雙方作為高某的親屬已就喪葬事宜達成一致意見，現(xiàn)小亮要求變更安葬方式，亦應(yīng)尊重田某等其他親屬意愿。某殯葬公司系基于合同約定取得高某的骨灰，不屬于非法占有。故法院駁回了小亮的訴訟請求。法官提示，《民法典》第二百三十五條規(guī)定，無權(quán)占有不動產(chǎn)或者動產(chǎn)的，權(quán)利人可以請求返還原物。骨灰是具有人格屬性的特定物，關(guān)于骨灰的安置歸屬權(quán)利，應(yīng)當(dāng)由死者近親屬共同行使。骨灰安葬方式由親屬協(xié)商確定后，要求變更安葬方式的，應(yīng)當(dāng)征求其他親屬的同意。本案中，海葬協(xié)議簽署后，骨灰已經(jīng)由某殯葬公司保管，各親屬之間就該安葬方式并未產(chǎn)生過異議。相關(guān)協(xié)議應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁鞣焦餐袷亍７钯t環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)商