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閔行亭葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-12-28

隨船同行的福州市民政局社會(huì)事務(wù)和區(qū)劃地名處處長(zhǎng)裘旦紅告訴記者,今年福州市一共有209位逝者選擇海葬,他們選擇海葬的理由各不相同:有的心憂(yōu)子女,囑托喪事一切從簡(jiǎn);有的自小離鄉(xiāng),在生命終點(diǎn)選擇落葉歸根;有的則是一些南下干部,對(duì)這片大海有著難以割舍的感情,希望死后能夠聞濤而眠。在裘旦紅看來(lái),這個(gè)星球,海水能抵達(dá)70%以上的地方,在萬(wàn)頃碧波中徜徉未嘗不是一種自由。當(dāng)海上輪船成為送別逝者的“十里長(zhǎng)亭”時(shí),在山區(qū),一些逝者選擇以草木立碑,與繁花為伴。生態(tài)葬讓逝者安息于自然之中,實(shí)現(xiàn)生命與自然的交融。閔行亭葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定

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而在另一邊,楓溪區(qū)鳳新街道大新鄉(xiāng)村,依山而建的恒思堂,不僅節(jié)約了土地,還為百姓減輕了喪葬開(kāi)銷(xiāo)的壓力。該村支部委員一邊指著大山的方向,一邊說(shuō):“有很多以前埋在這片山上土葬的骨灰,現(xiàn)在基本都遷到了這里,由土入堂,村民們的殯葬觀(guān)念得到良好轉(zhuǎn)變,也還給了潮州市一片綠水青山?!蹦钣H堂和恒思堂等農(nóng)村公益性骨灰堂的建成,較大程度上推進(jìn)了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)。如今,“綠色殯葬”在南粵大地上逐步推進(jìn),各地積極實(shí)行殯葬革新,倡導(dǎo)節(jié)地生態(tài)安葬,推動(dòng)綠美廣東生態(tài)建設(shè),共同守護(hù)綠水青山。廊葬生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格生態(tài)葬特點(diǎn):無(wú)碑、無(wú)墳,讓逝者與大自然和諧共處。

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走進(jìn)漳州市的長(zhǎng)泰區(qū)巖溪鎮(zhèn)甘棠村,生命公園里綠草如茵,蜿蜒小路旁的花草叢中,一塊塊不到0.4平方米的“生命里程碑”,是22位逝者留在世間的印記。“生命公園離村里居住區(qū)不到一公里,想念親人時(shí)過(guò)來(lái)走走很方便?!备侍拇妩h支部書(shū)記陳阿煉說(shuō)。如今在漳州,這樣的生命公園越來(lái)越多。陳阿煉告訴記者,與傳統(tǒng)的墓碑石林不同,生命公園采用斜碑式生命里程碑,里程碑占地面積不超過(guò)0.4平方米,與墓穴大小一致。其周邊栽種了四季花草、綠化喬木,既節(jié)約了用地,又讓逝者長(zhǎng)眠花海,還能作為休閑公園使用,得到多數(shù)村民支持。

不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料,成為節(jié)地生態(tài)葬的關(guān)鍵詞。“節(jié)地生態(tài)葬大致可以分成,節(jié)地葬和生態(tài)葬。”廣州市殯葬管理處副處長(zhǎng)周韻介紹?!肮腔壹拇妗⒈谠徇@樣保存骨灰的少占土地的叫節(jié)地葬。而類(lèi)似海葬這樣骨灰回歸自然不占地的就叫生態(tài)葬?!闭f(wàn)安園副總經(jīng)理孫志兵說(shuō)道,節(jié)地葬和生態(tài)葬也有重合的地方,生態(tài)葬肯定是節(jié)地的。他表示,按相關(guān)行業(yè)規(guī)定墓地占地面積低于0.8平方米的就是節(jié)地葬。如今,節(jié)地生態(tài)安葬的方式多種多樣,在廣州,節(jié)地生態(tài)葬主要包括骨灰寄存、海葬、樹(shù)葬、草坪葬、海葬、花壇葬、壁葬。生態(tài)葬的特點(diǎn):簡(jiǎn)約、自然、和諧、環(huán)保。

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增城區(qū)正果萬(wàn)安園副總經(jīng)理孫志兵介紹,該園節(jié)地生態(tài)葬產(chǎn)品占比超50%,在園區(qū)主要地帶規(guī)劃有超8畝的綠色殯葬示范區(qū),包括草坪葬、花壇葬、樹(shù)葬、壁葬等形式,公眾可選擇是否保留骨灰,園區(qū)將通過(guò)富有儀式感的落葬儀式,傳達(dá)對(duì)逝者的敬畏和尊重?!耙郧跋热说墓腔沂欠旁跉泝x館里邊的,后來(lái)我們參與了骨灰植樹(shù)的活動(dòng),感覺(jué)牌位擺在哪里都一樣,因?yàn)楦星槭窃谛睦镞叺摹!狈鹕绞忻駞^(qū)先生表示,骨灰植樹(shù)的方式,可以讓生命更好地回歸自然,也有助于為子孫后代留下天藍(lán)地綠水清的環(huán)境。許多城市開(kāi)始推出生態(tài)公墓,讓生態(tài)節(jié)地葬成為一種選擇的主流。黃浦特色生態(tài)節(jié)地葬市價(jià)

生態(tài)節(jié)地葬注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù),適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)的綠色發(fā)展需求。閔行亭葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定

“有一位退休不久的老先生來(lái)咨詢(xún)樹(shù)葬,他覺(jué)得留給孩子、家人的應(yīng)該是做人的道理和善良的內(nèi)心,而不是一座冷冰冰的墳?zāi)梗ナ篮髴?yīng)該回歸自然,與大地、青山融為一體。但他的家人反對(duì)他這么做,覺(jué)得樹(shù)葬會(huì)讓家人丟面子,無(wú)法向親朋好友交代?!碧茣粤钟浀?,那位老先生決心很大,如果家人不接受,他想提前預(yù)定樹(shù)葬,以免家人不按照他的意愿辦理后事,“如果有必要,他還要去做一個(gè)公證,委托我們按照樹(shù)葬要求處理骨灰?!睒?shù)葬,“增”與“減”的因素考量。閔行亭葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定