據(jù)廣東省民政廳相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式:汕頭市常態(tài)化開(kāi)展海葬活動(dòng),開(kāi)發(fā)樹(shù)葬區(qū)將逝者骨灰安置在可降解環(huán)保容器,入土6個(gè)月內(nèi)可降解容器和骨灰自然溶解于土壤中;湛江市倡導(dǎo)采用鮮花拜祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色低碳文明的方式祭掃祈福,普遍動(dòng)員黨員干部參與“植樹(shù)來(lái)祈?!被顒?dòng),共同營(yíng)造文明簡(jiǎn)約祭掃新風(fēng)尚;佛山市自2005年起推行骨灰植樹(shù)活動(dòng),至今已有約2萬(wàn)份骨灰在“長(zhǎng)青林”骨灰植樹(shù)基地進(jìn)行了樹(shù)葬。生態(tài)葬介紹:一種符合生態(tài)理念、綠色環(huán)保的殯葬模式。普陀合葬生態(tài)節(jié)地葬價(jià)位
民政部下發(fā)《關(guān)于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱,將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務(wù)項(xiàng)目范疇,這也意味著骨灰生態(tài)葬法將有望由有關(guān)部門來(lái)買單 。民政部提出,要鼓勵(lì)生態(tài)安葬 [2],各地要因地制宜開(kāi)展骨灰撒海、樹(shù)葬等生態(tài)安葬活動(dòng),爭(zhēng)取對(duì)不保留骨灰的實(shí)行無(wú)償海葬、撒散等生態(tài)化安葬,并對(duì)其家屬實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí),鼓勵(lì)經(jīng)營(yíng)性公墓開(kāi)辟生態(tài)公益墓區(qū),提供無(wú)償或者低價(jià)骨灰安葬服務(wù),引導(dǎo)大家摒棄硬質(zhì)墓穴和墓志等。徐匯景觀生態(tài)節(jié)地葬市價(jià)生態(tài)葬特點(diǎn):簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,尊重生命,關(guān)愛(ài)自然。
1994年起,市民政部門推出骨灰撒海服務(wù),但每年全市較多能辦理一兩百份。2009年起,北京市推出“零百千萬(wàn)”殯葬惠民工程,無(wú)償為逝者提供骨灰撒海服務(wù),并負(fù)擔(dān)兩位家屬參與或見(jiàn)證海撒全程交通費(fèi);在公益性公墓——長(zhǎng)青園為海撒者建紀(jì)念碑和紀(jì)念湖,方便家屬祭掃追思。到2013年3月三年里,骨灰海撒數(shù)量以每年1000份的速度增長(zhǎng)。 北京推行服務(wù):立體安葬:即壁葬。以長(zhǎng)青園公益性立體安葬為例。骨灰撒海:徹底不保留骨灰。骨灰深埋:以八寶山人民公墓的懷思閣為例。
怎樣進(jìn)行節(jié)地生態(tài)安葬?我市積極穩(wěn)妥推廣節(jié)地生態(tài)安葬,加強(qiáng)節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè),鎮(zhèn)級(jí)節(jié)地生態(tài)安葬點(diǎn)建有率已達(dá)100%,省級(jí)示范點(diǎn)25處,家屬可聯(lián)系戶籍所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)或者市級(jí)公墓官山生態(tài)陵園,了解、選擇安葬點(diǎn)和安葬方式。選擇海葬的,可到戶籍所在地民政部門辦理預(yù)約手續(xù)。屆時(shí),民政部門會(huì)組織集中海葬活動(dòng)。節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)補(bǔ)政策,2019年,我市出臺(tái)全市統(tǒng)一的節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)補(bǔ)政策,對(duì)實(shí)施骨灰撒散、樹(shù)(花)葬、草坪葬、骨灰堂安置等不占地或少占地的節(jié)地生態(tài)安葬方式給予500元—10000元獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助,并對(duì)實(shí)施樹(shù)(花)葬、草坪葬人員(要求在約定安葬區(qū)域采取深埋的方式安葬骨灰,不修墳?zāi)埂⒉涣⒈?、不硬化土地的安葬方式)免除墓穴使用費(fèi)用,鼓勵(lì)大家選擇節(jié)地生態(tài)安葬。綠色殯葬,減輕地球負(fù)擔(dān),為子孫后代留下一片綠水青山。
市民對(duì)葬式葬法的選擇,不僅受到有關(guān)部門的服務(wù)優(yōu)化及大力倡導(dǎo)的影響,還有市民們殯葬觀念的改變?!昂耩B(yǎng)禮葬”的觀念深入人心,表現(xiàn)在對(duì)父母的贍養(yǎng)方面,更加注重生前盡孝,喪事辦理從鋪張隆重到簡(jiǎn)約莊重,辦喪更加理性?!拔覀冇芯淅显捊小畨m歸塵,土歸土’,但到底怎么算‘歸’呢?生態(tài)葬不也是一種方式嗎?!痹谥茼嵮劾铮鷳B(tài)葬與傳統(tǒng)墓葬較大的區(qū)別就在于,生態(tài)葬能讓人與自然的和諧共生。周韻介紹,廣州節(jié)地生態(tài)葬比例是緩步上升的,在她看來(lái),生態(tài)葬的推廣也得益于互聯(lián)網(wǎng)的普及,“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),大家接觸信息的方式多了,觀念也就慢慢轉(zhuǎn)變?!彼榻B,近些年在做政策宣傳時(shí),明顯感覺(jué)到阻力變小了。許多國(guó)家的環(huán)境法規(guī)逐漸開(kāi)始鼓勵(lì)和支持生態(tài)節(jié)地葬形式的發(fā)展。浦東新區(qū)地宮生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)
節(jié)地葬趨勢(shì):從傳統(tǒng)墓葬向綠色生態(tài)葬轉(zhuǎn)變。普陀合葬生態(tài)節(jié)地葬價(jià)位
倡導(dǎo)骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新區(qū),遺體應(yīng)在公墓或農(nóng)村公益性墓地內(nèi)集中安葬,不得亂埋亂葬,倡導(dǎo)建設(shè)單具遺體安葬和雙人合葬占地分別低于國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)地型墓位,減少地面硬化面積,鼓勵(lì)墓碑小型化或不立碑;倡導(dǎo)遺體深埋、不留墳頭或以樹(shù)代碑。尊重少數(shù)民族喪葬習(xí)俗,鼓勵(lì)和支持少數(shù)民族人員選擇既具有民族地域特色、又符合節(jié)地生態(tài)要求的葬式葬法。今后只能選生態(tài)葬?推節(jié)地生態(tài)葬不對(duì)人群作硬性要求。針對(duì)“今后大家是否必須選擇節(jié)地生態(tài)安葬,或只能選擇某種節(jié)地生態(tài)安葬方式”的聲音,民政部表示,推行節(jié)地生態(tài)安葬,不是對(duì)廣大人民作出硬性要求,而是通過(guò)采取鼓勵(lì)和引導(dǎo)的方式,讓大家逐步接受節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)保要求的安葬理念,進(jìn)而理解、支持和選擇節(jié)地生態(tài)安葬方式。普陀合葬生態(tài)節(jié)地葬價(jià)位