公墓是人文景觀，一草一木、一亭一碑無(wú)不體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者的獨(dú)具匠心和審美情趣。隨著時(shí)光的流逝，墓地早已失去了很初的功能，像法國(guó)的拉雪茲神父公墓、俄羅斯新外女公墓等都以?xún)?yōu)美的自然環(huán)境、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格成為有名的旅游景點(diǎn)中國(guó)的現(xiàn)代公墓起步晚、時(shí)間短，完全可以用現(xiàn)代的眼光，把公墓建設(shè)納入到城市規(guī)劃中，力增加公墓的文化、藝術(shù)品位，努力營(yíng)造墓地的可親性，使其成為一個(gè)可供人游覽的融自然與人文一體的紀(jì)念公園。就絕大多數(shù)人而言，不管是英雄人物，還是普通百姓，生都或多或少地都為社會(huì)留下了神、物質(zhì)財(cái)富。墓地是他們?nèi)松臍w宿，也是他們的紀(jì)念形式。園區(qū)的環(huán)境和方案以及開(kāi)展方案情況，其時(shí)的處置情況。上海嘉定公墓推薦

死亡本是一種自然現(xiàn)象，但受綿延已久的靈魂不滅觀念的影響，中國(guó)人相信人死后多變成鬼，鬼是要害人的，所以田野、林間山地出現(xiàn)的墓地都給人以壓抑感和恐懼感。殯葬是一個(gè)民族、一個(gè)地方傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它制約規(guī)范著人的行為，人們?cè)诩?、掃墓時(shí)，往往自覺(jué)不自覺(jué)地夾雜著一些潛意識(shí)的、迷信落后的東西，嚴(yán)重地侵蝕了人的心靈，不利于社會(huì)的進(jìn)步。現(xiàn)代公墓的出現(xiàn)較好地解決了亂埋亂葬這種有礙觀瞻、大煞風(fēng)景的行為。另外，現(xiàn)代公墓環(huán)境幽雅、莊嚴(yán)祥和，使祭掃者得到熏陶，心靈得以?xún)艋袨槭艿郊s束，自覺(jué)告別不文明、不健康的消費(fèi)、悼念方式，如送鮮花代替燒紙錢(qián)就是很好的例證，可以說(shuō)，現(xiàn)代公墓對(duì)喪葬消費(fèi)起著導(dǎo)向的作用。嘉定區(qū)望仙陵園選擇公墓是規(guī)劃出來(lái)供埋葬死者之用的土地。

陵園情況，就相當(dāng)于咱們住的小區(qū)環(huán)境一樣，也是比較重要的。好的陵園環(huán)境，會(huì)讓逝者安息長(zhǎng)眠不受打擾。因此，我們需要了解這個(gè)陵園的資質(zhì)，是否合法，是否有正規(guī)批文等。還要了解一下陵園的未來(lái)發(fā)展，從而避免被迫遷墓的麻煩。另外，選擇一個(gè)環(huán)境好的陵園也同樣重要，陵園每天要有人專(zhuān)門(mén)打掃，要有24小時(shí)監(jiān)控，并有一些特色的便民服務(wù)等。畢竟，沒(méi)有人希望自己的先祖長(zhǎng)眠在一個(gè)臟亂差的環(huán)境中。合法的公墓必須具有相關(guān)合法證件。如果陵園的周邊有旅游景點(diǎn)或者適合踏青的好去處，這樣的陵園將會(huì)是不錯(cuò)的選擇。家屬可以祭奠完親人后，順便到附近游玩一番，也可以在很大程度上消除因悲傷而造成的負(fù)面情緒。當(dāng)然，這個(gè)并不是很主要的因素，畢竟祭奠的目的是懷念已故親人。

墓園公園化觀念：以景觀墓園為主題乃有鑒于早期的社會(huì)大眾在法令不嚴(yán)格的情況下!大都自行請(qǐng)風(fēng)水師選擇基地進(jìn)行土葬!使得墓園像亂葬崗一般，雖然濫葬有礙觀瞻!但基于幾千年來(lái)對(duì)靈魂的崇拜!這樣的問(wèn)題一直少有人提出 近年來(lái)因?yàn)橥恋販p少以及墓葬法令逐漸完整!因此希望在墓地公園化的觀念下!能使環(huán)境有所改善其實(shí)傳統(tǒng)墓地的形成是極富智慧的安排但在現(xiàn)活空間減少"墓地與現(xiàn)活環(huán)境無(wú)法取得協(xié)調(diào)的情況下!如何使墓葬空間被重視與改善是極重要的課題，尤其現(xiàn)在人們對(duì)于死后的祭祀與喪葬過(guò)程逐漸流俗的情況下!急需改變?nèi)藗儗?duì)于只要找塊好風(fēng)水的墓地!即是對(duì)死者很好的安排的觀念。墓地使用期限與其占用的土地使用年限一致。

墓地行業(yè)雖然相對(duì)來(lái)說(shuō)價(jià)格越來(lái)越高，漲價(jià)幅度也越來(lái)越大，但她始終是相對(duì)通貨膨脹的速度而言。墓地行業(yè)的價(jià)格會(huì)始終保持在一個(gè)合理的區(qū)間內(nèi)。把墓地定位為“公共設(shè)施”，墓地行業(yè)屬于民政部門(mén)監(jiān)管，在一定程度上屬于民生企業(yè)，價(jià)格不會(huì)漲幅過(guò)大。出臺(tái)相關(guān)規(guī)定，要求購(gòu)買(mǎi)墓地必須憑死者遺體火化證明或者死亡證，才能購(gòu)買(mǎi)。“房子是用來(lái)住的，不是炒的”，墓地也是不能用來(lái)買(mǎi)賣(mài)、投資的，可以憑購(gòu)買(mǎi)證明自己使用或者轉(zhuǎn)讓給直系親屬。隨著時(shí)代發(fā)展，墓碑產(chǎn)品的設(shè)計(jì)樣式也會(huì)層出不窮，建議您屆時(shí)選擇更喜歡的樣式。墓地選擇注意的事項(xiàng)：有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相。望仙園公墓一個(gè)多少錢(qián)

選擇墓要注意哪些問(wèn)題：左石要有山向護(hù)衛(wèi)，后山要高，就像一個(gè)太師椅，左石護(hù)衛(wèi)山向要低。上海嘉定公墓推薦

中國(guó)古代習(xí)用土葬。新石器時(shí)代墓葬多為長(zhǎng)方形或方形豎穴式土坑墓，地面無(wú)標(biāo)志。在河南安陽(yáng)殷墟遺址中曾發(fā)現(xiàn)不少巨大的墓穴，有的距地表深達(dá)10余米，并有大量奴隸殉葬和車(chē)、馬等隨葬。周代陵墓集中在陜西省西安和河南省洛陽(yáng)附近，尚未發(fā)現(xiàn)確切地點(diǎn)，陵制不詳。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陵墓開(kāi)始形成巨大墳丘，設(shè)有固定陵區(qū)。秦始皇陵在陜西臨潼縣，規(guī)模巨大，封土很高，圍繞陵丘設(shè)內(nèi)外二城及享殿、石刻、陪葬墓等。據(jù)記載，地下寢宮裝飾華麗，隨葬各種奇珍異寶，其建筑規(guī)模對(duì)后世陵墓影響很大。漢代帝王陵墓多于陵側(cè)建城邑，稱(chēng)為陵邑。唐代是中國(guó)陵墓建筑史上一個(gè)高潮，有的陵墓因山而筑，氣勢(shì)雄偉。由于帝王謁陵的需要，在陵園內(nèi)設(shè)立了祭享殿堂，稱(chēng)為上宮；同時(shí)陵外設(shè)置齋戒、駐蹕用的下宮。陵區(qū)內(nèi)置陪葬墓，安葬諸王、公主、嬪妃，乃至宰相、功臣、大將、命官。陵山前排列石人、石獸、闕樓等。上海嘉定公墓推薦